דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עזרה. המילה "סיכוי" - בספרות תורנית, מהי?!

2025
26 14 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 13:19

    המשפט המלא לפניכם:
    כדחזינן שכשיצאו ישראל ממצרים הרי ידע עמלק שאין לו כל סיכוי לנצח את ישראל
    ולמרות כן חרף את נפשו למות רק בכדי לקרר אמונתם

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 13:22

    מכל מקום, כל אלו שפירשו שהמילוי 'סיכוי' מגיע משורש 'סכך' או שזו הכוונה,
    שיביאו מקור לדבריהם.
    רש"י בסוכה מפרש במפורש משמעות שונה לחלוטין. רש"י אומר מלשון 'הבטה' כמו
    התרגום של '*הבט *נא השמימה' שזה 'איסתכו'.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 13:22

    מכל מקום, כל אלו שפירשו שהמילוי 'סיכוי' מגיע משורש 'סכך' או שזו הכוונה,
    שיביאו מקור לדבריהם.
    רש"י בסוכה מפרש במפורש משמעות שונה לחלוטין. רש"י אומר מלשון 'הבטה' כמו
    התרגום של '*הבט *נא השמימה' שזה 'איסתכו'.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 13:35

    שום יכולת

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 13:41

    מצויין.
    המשפט שהבאת פותח במילה "כדחזינן" ובהמשך הוא בלשון עברית עדכנית באופן כללי,
    זו עירבוביה.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 13:35

    שום יכולת

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 13:41

    יישר כח

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 13:41

    מצויין.
    המשפט שהבאת פותח במילה "כדחזינן" ובהמשך הוא בלשון עברית עדכנית באופן כללי,
    זו עירבוביה.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 13:47

    נכון, ובדיוק לכן התקשיתי להשאיר את המילה" סיכוי" על כנה.
    ואכן שיניתי ל"שום יכולת" שלדעתי הכי מתאימה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 13:47

    נכון, ובדיוק לכן התקשיתי להשאיר את המילה" סיכוי" על כנה.
    ואכן שיניתי ל"שום יכולת" שלדעתי הכי מתאימה.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 14:10

    מצויין.
    המילה כדחזינן מתאימה לסגנון של כל השאר?

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 14:10

    מצויין.
    המילה כדחזינן מתאימה לסגנון של כל השאר?

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 14:20

    לענ"ד הביטוי "כמו שמצינו" עדיף.
    משתלב הן בסגנון תורני והן בשפה המדוברת.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 14:10

    מצויין.
    המילה כדחזינן מתאימה לסגנון של כל השאר?

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 14:21

    תקוה, אפשרות, יכולת.
    ואגב, 'למרות' במובן זה אינו נכון בלשון הקודש.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 14:21

    תקוה, אפשרות, יכולת.
    ואגב, 'למרות' במובן זה אינו נכון בלשון הקודש.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 14:55

    אפשר:
    כדחזינן שכשיצאו ישראל ממצרים הרי ידע עמלק שלא ניתן/שאין באפשרותו לנצח את
    ישראל ולמרות כן חרף את נפשו למות רק בכדי לקרר אמונתם.

    ההערה שכתבו כת הקודמים בעניין כדחזינן חשובה מאוד.
    ככלל צריך לוודא שאין עירוב סגנונות ו'רמות' (מלשון רמה) בכתיבה בכלל ובמשפטים
    בפרט והן הן גופי הלכות העריכה..
    בהצלחה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 14:55

    אפשר:
    כדחזינן שכשיצאו ישראל ממצרים הרי ידע עמלק שלא ניתן/שאין באפשרותו לנצח את
    ישראל ולמרות כן חרף את נפשו למות רק בכדי לקרר אמונתם.

    ההערה שכתבו כת הקודמים בעניין כדחזינן חשובה מאוד.
    ככלל צריך לוודא שאין עירוב סגנונות ו'רמות' (מלשון רמה) בכתיבה בכלל ובמשפטים
    בפרט והן הן גופי הלכות העריכה..
    בהצלחה!

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 23:10

    כל הנכתב עד כאן הם דקדוקי עניות שאין בהם טעם ואין להם סוף. אי דייקינן כולי
    האי, לא כתבינן מדי.

    סתם ראיה פשוטה שכל הפלפולים האלה מיותרים, וגם מה שכתבו בענין הקריאה במבטא
    אשכנזי והניגון וכו': קרה לי כמה פעמים שמבקר שעבר אחרי תיקן אותי. ומה התברר?
    שהוא מחק לא מה שאני הוספתי, אלא מה שהיה כתוב במקור. כלומר, הם רצו לשמור על
    הסגנון המקורי הישן והטוב של הרב שכתב לפני 100 שנה, ולכן... מחקו את לשונו,
    כי היא צרמה את אזניהם ונשמעה להם כעברית מודרנית. למשל היה כתוב: "לבלות את
    כל זמנו לריק", והמבקר חשב שלבלות זו מילה מודרנית שאני הוספתי.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 23:10

    כל הנכתב עד כאן הם דקדוקי עניות שאין בהם טעם ואין להם סוף. אי דייקינן כולי
    האי, לא כתבינן מדי.

    סתם ראיה פשוטה שכל הפלפולים האלה מיותרים, וגם מה שכתבו בענין הקריאה במבטא
    אשכנזי והניגון וכו': קרה לי כמה פעמים שמבקר שעבר אחרי תיקן אותי. ומה התברר?
    שהוא מחק לא מה שאני הוספתי, אלא מה שהיה כתוב במקור. כלומר, הם רצו לשמור על
    הסגנון המקורי הישן והטוב של הרב שכתב לפני 100 שנה, ולכן... מחקו את לשונו,
    כי היא צרמה את אזניהם ונשמעה להם כעברית מודרנית. למשל היה כתוב: "לבלות את
    כל זמנו לריק", והמבקר חשב שלבלות זו מילה מודרנית שאני הוספתי.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 23:11

    גם מה שכתבו "הן הן גופי עריכה", זה ממש לא נכון!
    אדרבה, הרבה פעמים יש יופי בשילוב סגנונות ולשונות.
    כל ענין העריכה זה לא להיות מרובעים אלא יוצרים!

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2025 23:11

    גם מה שכתבו "הן הן גופי עריכה", זה ממש לא נכון!
    אדרבה, הרבה פעמים יש יופי בשילוב סגנונות ולשונות.
    כל ענין העריכה זה לא להיות מרובעים אלא יוצרים!

    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2025 11:59

    אין סיכוי- שבלתי אפשר לו

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2025 11:59

    אין סיכוי- שבלתי אפשר לו

    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2025 12:30

    אמר הרב עבוד:
    "אי דייקינן כולי האי, לא כתבינן מדי"
    חזק ביותר ולענ"ד גם נכון ביותר
    דברי פי חכם חן

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2025 12:30

    אמר הרב עבוד:
    "אי דייקינן כולי האי, לא כתבינן מדי"
    חזק ביותר ולענ"ד גם נכון ביותר
    דברי פי חכם חן

    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2025 15:22

    נראה לשפר:
    'אי דייקינן כולי האי, אין סיכוי לכתוב כלום'.

  • יש אפשרות להמיר וידאו לקובץ שמע ?

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    5 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 22:03 במפעל הפירמוטים אפשר להמיר לאם פי 3 --
  • תיקון מסנן במייל

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    5 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 11:23 דף ההגדרות > מסננים וכתובות חסומות מאת: [email protected]
  • היכן בחז"ל שאף העוסק לפרנסתו חייב כל יום ללמוד תורה

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    1 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 13:05 רמב"ם ושו"ע מפורשים תחפש בעצמך רמב"ם הלכות תלמוד תורה פרק א הלכה ח כל איש מישראל חייב בתלמוד תורה בין עני בין עשיר בין שלם בגופו בין בעל יסורין בין בחור בין שהיה זקן גדול שתשש כחו אפילו היה עני המתפרנס מן הצדקה ומחזר על הפתחים ואפילו בעל אשה ובנים חייב לקבוע לו זמן לתלמוד תורה ביום ובלילה שנאמר והגית בו יומם ולילה. הלכה ט גדולי חכמי ישראל היו מהן חוטבי עצים ומהן שואבי מים ומהן סומים ואף על פי כן היו עוסקין בתלמוד תורה ביום ובלילה והם מכלל מעתיקי השמועה איש מפי איש מפי משה רבינו. --
  • קיצור מקשים

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    1 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2025 02:37 מהסיבה שכתב הרב רוט, שלפעמים רוצים להחליף תוך כדי הקלדה שוטפת, אני עשיתי קיצור מקשים קל יותר. ALT שמאלי + S לפי מה שראיתי הלחצן ALT השמאלי פנוי לעשות ממנו קיצורי דרך [הימני פשוט לא בדקתי מספיק, כי אצלי במחשב הוא משמש לתוכנה מסויימת. בוורד רגיל הוא שמור לניקוד, מעבר לזה אינני יודע] ולמה S? זה נח באצבעות. והלחצנים שסביבו הקציתי לפעולות אחרות - חיפוש השינוי הבא, אישור שינוי, דחיית שינוי, תצוגה של קובץ סופי. --
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2025 10:12 לא ידוע אם אתה מתכווין לזה, אבל בעבר העליתי כמה קבצים ממקורות שונים. רצו"ב. -- קבצים מצורפים: הנחיות לעורך.docx טיפים לעורך.docx עצות טובות לעורך - יוסקוביץ.docx קיצורי מקשים שימושיים - מאמר חובה לקלדן ולעורך.docx כללים לעורך התורני - ראשוני.docx חוברת חובה לקלדן ולעורך (טיפים ועזרים).pdf הדרכה לעורכים ספרי דרוש.docx המדריך לעורך ולקלדן חלק ב' - הגהה מהירה.pdf עריכה תורנית. אסרו חג שבועות פ''ב.docx עריכה תורנית - הנחיות מעורך ותיק.docx כללי עריכה - מבית הועד.doc ערב הסברה על עריכה תורנית מסלול ב אליהו סולובייציק.pdf DEXI - עריכה תורנית - דקסי.pdf קורס לומדה עריכה תורנית.pdf להורדה _ תוסף הגהה ועריכה לוורד _ מתמחים טופ - פורום הטכנולוגיה של הציבור החרדי.pdf

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים