דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2025
  4. [בירור] עוז והדר מתיבתא-חושן משפט
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

[בירור] עוז והדר מתיבתא-חושן משפט

2025
1 1 12 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ש

    מי שיש לו אוצר החכמה [ברשיון] עם ספרי עוז והדר, אודה לו מאוד באם יפנה אלי באישי.

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    4 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 20:02 ההודעה נמחקה. נא לעיין בכללי הקבוצה המעודכנים ב-יום ראשון, 19 בינואר 2025 בשעה 19:33:27 UTC+2, [email protected] כתב/ה: --
  • ז

    עוז והדר עובדיה

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ז
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2025 19:08 מי שברשותו ביאור של עוז והדר או ארטסקרול על עובדיה, או שיש לו גישה לזה באוצר החכמה, אשמח מאד שיצור עימי קשר בפרטי. יישר כח!!! --
  • ח

    בקשה ממי שיש חבילת עוז והדר באוצר החכמה

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2025 14:18 נעזרתי תודה --
  • Y

    [דיון] האם ניתן להראות לאנשים דוגמאות מעבודות קודמות שעשיתי, כגון עוז והדר וכו'?

    2025
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    60 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 08/02/2025 22:37 אני רואה שלא הובנתי ואסביר: הכול תלוי באופי העבודה, אם מדובר נניח במשניות שמוציא לאור מכון מסויים, והוא שילב מפרש בשם רבינו שמעיה, הוא לא ירצה שהמכון המתחרה שגם עובד להו"ל משניות שיידע מזה, (ומה שבסוף יתגלה גם כבר יהיה אצל המכון לאחר מעשה)... אה"נ אם מדובר בספר חידושים שהוציא מחבר בן זמנינו וכדו' אין סיבה שירצה להסתיר....
  • N

    בירור מקור

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 15:45 ישר כח גדול מאת: [email protected]
  • ש

    בירור מקור

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 15:15 הרה"ק ר' נחמן מברסלב שיש"ק (ברסלב) ח"ב אות מו רַבֵּנוּ אָמַר: "הָעוֹלָם אוֹמְרִים שֶׁצַּדִּיק אֵינוֹ יָכוֹל לִטְעוֹת, וּבְאִם הוּא טוֹעֶה הֲרֵי אֵינוֹ צַדִּיק "וֶוערְט עֶר אוֹיס צַדִּיק <#E2970,0,ב-מו^^16211!>", אֲנִי אוֹמֵר שֶׁצַּדִּיק כֵּן יָכוֹל לִטְעוֹת וּבְאִם הוּא טוֹעֶה עֲדַיִן צַדִּיק הוּא "וֶוערְט עֶר נִישְׁט אוֹיס צַדִּיק <#E2970,0,ב-מו^^16335!>". [רַבֵּנוּ אָמַר: "פָּעַלְתִּי אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמָּתַי שֶׁיְּדַבְּרוּ מִמֶּנִּי, יִהְיֶה לַמְדַבְּרִים הִרְהוּר תְּשׁוּבָה". "אִיךְ הָאבּ גִּפּוֹעֵלְט בַּיי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אַז וֶוען מֶען וֶועט רֶעדְן פוּן מִיר זָאל מֶען הָאבְּן אַ הִרְהוּר תְּשׁוּבָה":] אברהם לוי 0533148981
  • י

    בירור מקור

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 00:30 ישנו מעשה קדמון ידוע על האיש שלמד כל ימיו במסכת חגיגה, וכשנפטר לבית עולמו באה אישה וספדה לו ודאגה לקבורתו. המעשה מופיע בשני ספרי מנורת המאור לרבי יצחק אבוהב ורבי אברהם אנקווה. ועוד. שאלתי היא היכן מופיע שהמליצו על כך את הפסוק מפרשת משפטים "אם בגפו יבוא בגפו יצא ואם בעל אשה הוא ויצאה אשתו עמו"?.
  • ש

    בירור מקור

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2025 23:45 עוד כיוון [image: image.png] --

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים