השתטחות על קברי צדיקים בפועל

[אופיס יהודי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 12:12

שלום רב
ראיתי שיש נוהגים להשתטח על קברי צדיקים בפועל ממש, דהיינו עם גופם, ותולים
זאת בדברי קבלה.
האם יש משהו *מפורש *בעניין זה?
האם יש עדות על חכמים מהדור הקודם שנהגו בזה?

--
בברכה אופיס יהודי jewishoffice.co.il
055-255-8387 | [email protected]

[ישראל מאיר כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 13:30

כמדומה שהאר"י ציוה כן לתלמידו להשתטח כן על ציון הרשב"י.

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 13:34

זכורני שמעתי כך על ר' יוסף דיין ועל הרב החלבן זי"ע. הם השתטחו באופן שאיברי
גופם יהיה מקבילים לגוף הנפטר, וכמובן יחד עם זאת עשו כוונות טמירות
לאתדבקא נפשא בנפשא. לכן מסתבר שאין זו הנהגה לכל אדם.

[אופיס יהודי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 13:39

המושג השתטחות כמובן מופיע לאורך כל הדורות, אך מקובל להבין שהוא לשון נרדפת
לתפילה בהשתפכות הנפש.
במחילה מכבוד תורתם, עפר אני לרגליהם, אך עכ"פ אני מחפש ראיה של ממש שכתוב שכן
צריך לעשות בפועל ושזה אינו רק משל,
או מישהו מהמקובלים בדור הקודם שנהג כן או שכתב שכך צריך לנהוג.

מאת: [email protected]

--
בברכה אופיס יהודי jewishoffice.co.il
055-255-8387 | [email protected]

[ישראל מאיר כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 13:52

[image: image.png]

מאת: [email protected]

[בן יוחאי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 13:52

כמדומני שבברסלב יש כזה ענין במיוחד על ציונו של הרה"ק רבי נחמן, וככל הידוע
לי גם אנשים מחוגים אחרים שמגיעים לשם עושים השתטחות על הציון ככל הניתן במצב
הקיים, ידוע לי גם על גדולי ישראל שנהגו כך

מאת: [email protected]

[אופיס יהודי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 14:09

בשער הייחודים לא מצאתי שכתוב שצריך להשתטח בפועל.
עיקר התמיה שלכאורה יש כאן איסור דאורייתא של אבן משכית

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 14:16

[image: image.png]

מאת: [email protected]

[rafael dilman - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 14:21

ובהשטתחות על הקבר עצמו לכאורה יש גם בעיה של איסור הנאה מהמת.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 14:24

ההשתטחות ממש היא רק ליחידי סגולה, כי כל ענין פעולתה הוא בכח הייחודים שעושה
באותו זמן, וזה העיקר. ואי לאו הייחודים הללו, אין שום ענין להשתטח.
[image: image.png]
כיום די בההילוך לבד על קברו:
[image: image.png]
בענין אבן משכית:
[image: image.png]

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 14:26

ר' בן יוחאי. אין אפשרות להשטח אצל ר' נחמן מברסלב. המצבה היא גבוהה ולא נראה
לי שמישהו יטפס לשם וישכב עליה. אתה כנראה מתכוון לחבק ולהטות גופו על המצבה,
אך לא לטפס ולשכב עליה, שזו השתטחות.

מאת: [email protected]

[מכון דעה את ה' - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 14:32

לא זכיתי להבין מה מצא שם הרב, במשנ"ב לגבי איסור אבן מסכית
ומ"מ זה ודאי שבאריז"ל הוזכר השתטחות בפישוט ידיים ורגלים, בשער היחודים פרק ד'
ומי אמר שהוא דיבר גם באבן משכית.

[Avraham Yaakov - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 14:38

שלום וברכה,

נראה לי שכתוב שכלב הגיע לחברון כדי 'להשתטח על קברי אבות'. אבל גם שם לכאו'
הדבר אינו אפשרי מבחינה טכנית.

ובזמן שכל הקבורה היתה בכוכי קבורה - כמבואר בסוגי' בב"ב - לכאו' לא היתה שום
אפשרות להשתטחות.

--
אברהם יעקב שירר
תרגום מאנגלית לעברית, תמלול ועריכה

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 14:40

בפשטות שאומרים להשתטח הכוונה ללכת להתפלל. לאו דוקא בצורה של השתטחות ממש.

מאת: [email protected]

[חיים סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 17:42

המצבה הגבוהה אצל רבי נחמן נבנתה לפני 40-50 שנה.

מאת: [email protected]

[ישראל מאיר כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 17:45

מה זה משנה אם גבוה או לא,
להצד שיש עניין להשתטח ממש על הציון (כפי שעשו תלמידי האר"י), למה לא להשתטח
ולעלות עם סולם ולשכב וכו' (פשוט שאין בזה בזיון לצדיק, דאדרבה זהו כבודו).

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 18:25

השאלה אם יש בזה איזה ענין. מסתבר שכל תועלת ההשתטחות היא כשעושים ייחודים ואז
יש ענין שאיברי הגוף יהיו מכוונים זה כנגד זה, כדי לאדבקא חלקי הנפש. אבל מי
שלא בקי בייחודים, מה ישיג בשכיבתו שם? ודרך התפילה הראויה היא בהתרפקות על
המצבה (ואולי גם זה נכלל במשמעות "השתטחות", ועל שם זה קוראים עד היום לתפילה
בקברות השתטחות). אך לא לשכב עליה.

[במיעוט שיחה - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 20:15

אני לא מבין את הדיבור כאילו "השתטחות" זה משל. משל למה? ברור שבמקור הביטוי
מבטא השתטחות כפשוטו (אמנם אפשר לדון מה הכוונה בדיוק השתטחות)
אם זכורני נכון זה היה אחת מטענות המתנגדים, על אלה שמשתטחים על הקברים. אבל
אינני זוכר בוודאות ובמדויק

מאת: [email protected]