דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור לדין דשק האשפה הוי בסיס לאיסור ולהיתר

2025
3 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2025 12:22

    יש לדון בהוצאת האשפה בשבת משום איסור מוקצה, מאחר שהאשפה אינה ראויה לשימוש
    והוי כעצים ואבנים, וגם אין בה היתר גרף של רעי, כל שאין בה מיאוס ואינה
    מפריעה לדרים שם. ויש לצדד דבזמנינו שבדרך כלל יש בשקי האשפה, מאכלים הראוין ל
    כלבים, וא"כ הוי שק האשפה בסיס לאיסור ולהיתר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2025 12:22

    יש לדון בהוצאת האשפה בשבת משום איסור מוקצה, מאחר שהאשפה אינה ראויה לשימוש
    והוי כעצים ואבנים, וגם אין בה היתר גרף של רעי, כל שאין בה מיאוס ואינה
    מפריעה לדרים שם. ויש לצדד דבזמנינו שבדרך כלל יש בשקי האשפה, מאכלים הראוין ל
    כלבים, וא"כ הוי שק האשפה בסיס לאיסור ולהיתר.

    תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2025 13:12

    נראה שזה חידוש שלו. לא כן?
    נ.ב. כמובן בסיס שייך רק אם היה שם בבין השמשות

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2025 13:12

    נראה שזה חידוש שלו. לא כן?
    נ.ב. כמובן בסיס שייך רק אם היה שם בבין השמשות

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2025 13:15

    ראיתי שהפוסקים האריכו בהיתר זה,
    ארחות שבת פי"ט הערה תקי"ג, ומציין שם להערה תל"ו.
    חיי הלוי ח"ה סימן ל"ג
    הצל הטוב ח"ב סימן ל"ד

    אבל אני מחפש סמך לדבריו בכתובים מאחד של פוסקי זמנינו

    מאת: On Wed, Feb 19, 2025 at 1:13 PM במיעוט שיחה

  • חיפוש מקור.

    2025
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 11:49 בשער הכולל המצויין לעיל כבר פתח בזאת. -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • מקור פשוט

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 00:01 יישר כח מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2025
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2025 02:22 בכל אופן זה מחלוקת תנאים אם היו נגעי בתים או לא. דלמ"ד לא היה ולא עתיד להיות וי"א שכי תבואו וכו' ונתתי נגע זה ברכה ובהכרח שהיו מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/01/2025 14:28 ראה בראשית רבה (וילנא) פרשה פח סימן ד (פרשת וישב) ויתן אותם במשמר, ויפקוד שר הטבחים, ויחלמו חלום שניהם וגו', רבי חייא בר אבא אמר חלמא ופתרוניה דחלם חבריה, תעיין במפרשים שם, אולי מישהו מסביר כך את המדרש..... מאת: [email protected] --
  • חיפוש מקור

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2025 01:44 לכאורה זה גמ' סנהדרין כט ע"א וכמבואר שם ברש"י ד"ה ולא תגעו בו מאת: [email protected] --
  • חיפוש מקור

    2025
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 18:15 תודה רבה מאת: [email protected] --
  • מקור לניגון

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2025 17:33 האריכו כאן https://tora-forum.co.il/threads/מה-מקורו-של-הניגון-אורייתא-ברתייא-המושר-בחג-השבועות.65897/ מאת: [email protected]
  • בירור מקור

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 15:15 הרה"ק ר' נחמן מברסלב שיש"ק (ברסלב) ח"ב אות מו רַבֵּנוּ אָמַר: "הָעוֹלָם אוֹמְרִים שֶׁצַּדִּיק אֵינוֹ יָכוֹל לִטְעוֹת, וּבְאִם הוּא טוֹעֶה הֲרֵי אֵינוֹ צַדִּיק "וֶוערְט עֶר אוֹיס צַדִּיק <#E2970,0,ב-מו^^16211!>", אֲנִי אוֹמֵר שֶׁצַּדִּיק כֵּן יָכוֹל לִטְעוֹת וּבְאִם הוּא טוֹעֶה עֲדַיִן צַדִּיק הוּא "וֶוערְט עֶר נִישְׁט אוֹיס צַדִּיק <#E2970,0,ב-מו^^16335!>". [רַבֵּנוּ אָמַר: "פָּעַלְתִּי אֵצֶל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁמָּתַי שֶׁיְּדַבְּרוּ מִמֶּנִּי, יִהְיֶה לַמְדַבְּרִים הִרְהוּר תְּשׁוּבָה". "אִיךְ הָאבּ גִּפּוֹעֵלְט בַּיי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אַז וֶוען מֶען וֶועט רֶעדְן פוּן מִיר זָאל מֶען הָאבְּן אַ הִרְהוּר תְּשׁוּבָה":] אברהם לוי 0533148981

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים