דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2025
  4. ראיתי בכמה מקומות שמצטטים מבעל החוות יאיר את היסוד הבא לבאר מה שזדונות
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ראיתי בכמה מקומות שמצטטים מבעל החוות יאיר את היסוד הבא לבאר מה שזדונות

2025
2 2 11 1
  • ד
    תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 22:24

    ראיתי בכמה מקומות שמצטטים מבעל החוות יאיר את היסוד הבא לבאר מה שזדונות
    נעשות כזכויות,
    כיון שהקב"ה מחשב מחשבת התשובה ג"כ למעשה משא"כ מחשבת עבירה, וכיון דמעשה
    התשובה מכפר על מעשה העבירה ממילא אין המחשבה של העבירה מועלת כלום ומחשבת
    התשובה נעשה לו כזכויות.
    האם מישהו מכיר את המקור לכך בספרי בעל החוות יאיר?

    ראיתי במקום אחד שציינו לספר דרושי החוות יאיר ולא מצאתי במאגרים שלפניי ספר
    כזה.

    --

    0
  • ד דניאל עמר - ארכיון
    תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2025 22:24

    ראיתי בכמה מקומות שמצטטים מבעל החוות יאיר את היסוד הבא לבאר מה שזדונות
    נעשות כזכויות,
    כיון שהקב"ה מחשב מחשבת התשובה ג"כ למעשה משא"כ מחשבת עבירה, וכיון דמעשה
    התשובה מכפר על מעשה העבירה ממילא אין המחשבה של העבירה מועלת כלום ומחשבת
    התשובה נעשה לו כזכויות.
    האם מישהו מכיר את המקור לכך בספרי בעל החוות יאיר?

    ראיתי במקום אחד שציינו לספר דרושי החוות יאיר ולא מצאתי במאגרים שלפניי ספר
    כזה.

    --

    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2025 01:05

    יש כעין זה בשערי תבונה של הסטייפלער ומשנת ר' אהרן

    --

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ש

    בירור: מה מטרת הקבוצה?

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    14 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2025 19:53 דעתי האישית היא, שאין ספק שבאחוז מסויים הקבוצה גורמת לבזבוז זמן ושוטטות מיותרת במייל ובאינטרנט (כל חד כדאית ליה), מצד שני התועלות שלה לא יסולאו בפז ולכן אני חושב שהרב בלויא שליט"א צריך לקבל את ההחלטה בעצמו (או בעצת רבותיו) האם הוא צריך לקחת את האחריות הזו או"ד שצריך לסגור את הקבוצה וזהו, אבל אז כנראה שמישהו אחר יפתח קבוצה חילופית שלא תהיה תחת הכללים הנוקשים שהונהגו כאן והמצב רק יחמיר ר"ל. בכל מקרה, להחמיר עוד יותר את הכללים בפורום זה לרדוף אחרי הרוח ומים שאין להם סוף, גם ככה יש כאן תחושה של איום תמידי שרובץ על כל אחד שיעבור חלילה על הכללים ויורחק לאלתר בלי יכולת לערער לתקופה מסוימת, זה כבר נשמע לי משהו אובססיבי שלא כדאי. כן כדאי לפנות בצורה מכובדת לכל החברים ולבקש לחוס על זמנם של חו"ר הפורום. אולי מידי פעם להעיר למישהו שקצת חורג מהמסגרת, אני יודע שזו הבעיה כי ר' שמואל טוען שאין לו זמן לזה ולכן הוא רק מרחיק מיד בלי להזהיר, אבל אני חושב שאם באמת רוצים לכוון את החברים למסגרת הראויה, אין מנוס מלחדד מידי פעם באישי לאלו שנראה שלא מבינים את הרעיון. --
  • ר

    מפרסמים? גלו את המחיר.

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    16 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 15:14 אולי יש לו טווח, ולא רק מחיר מסוים, וזה תלוי באיכות והתאמה. ולא יכול לגלות שיש לו טווח כי אז ינצלו אותו לרף הגבוה. --
  • י

    תקופת התחייבות - מה המקובל?

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 15:41 אין לי תשובה לשאלה [וגם אני עצמי מתחבט בה]. אבל האם יכול להודיע למעביד שבעצם הוא העלה את מחירו, אבל בעתיד הקרוב הוא משאיר באותו סכום. יתכן שהמעביד עצמו יציע מעצמו יותר. יתכן שלא, אבל הוא מאפשר למעביד לחפש פתרון אחר. מאת: [email protected] --
  • 0

    רוצה להעתיק טקסט ארוך מאוד, הטקסט כולל הפניות להערות ואני לא רוצה להעתיק את ההערות, איך מעתיקים את הטקסט ללא ההפניות ? בתודה מראש !

    2025
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    40 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2025 09:25 אם תעשה הדבק "טקסט בלבד" לא תועתקנה ההערות, אלא יישארו רווחים כפולים במקום ההערות אותם תמחק ע"י חיפוש והחלפה. מאת: [email protected] --
  • י

    עזרה בשני מראה מקומות

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2025 09:58 קיבלתי, תודה. --
  • 0

    [ביקוש עזרה] אמור להיות בשורת המשימות של המחשב, מקש שפותח שורה ארוכה של כל מה שנמצא עכשיו על שלחן העבודה, התועלת שלא צריך למזער קבצים כדי לחפש משהו על השלחן, איך מביאים את זה לשורת המשימות ?

    2025
    31
    0 הצבעות
    31 פוסטים
    116 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2025 16:02 זה מופיע כאן [image: image.png] -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • א

    כיון שסיפרתי את הסיפור כדרכן של סופרים, הנני מעמיד את הסיפור על דיוקו

    2025
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2025 22:50 קודם אכתוב את הגירסא שאני המצאתי יש סיפור שמקובל אצל משפחת רבי דוד צבי הופמן זצוק"ל, מרבני גרמניה. הגאון הנ"ל היה כמובן חסיד גדול של פשט, כמה שיותר פשט הפשוט, כמה שיותר הגיון בריא, וכמה שפחות פלפולים או וארטים שמעקמים את הכתובים ומטרת ההתעוררות והלקח הטוב - מקדשים את האמצעים. פעם הגיע אליו יהודי פולני וביקש הסכמה לספר. אמר לו הגאון רבי דוד צבי, תוך כדי שהוא מעלעל בספר ומשבח את מה שיש לשבח בו, הספר שלך מזכיר לי סיפור. לעיירה אחת הזדמן באישון ליל יהודי שחיפש מקום לינה, ביתו של הרב האיר מרחוק כי הרב שקד על תלמודו, צעד היהודי נקש על הדלת ולאחר שנקש שוב ושוב התעורר הרב משקיעתו ברמב"ם ופתח את הדלת, קיבל את היהודי בחום רב ואף הציע לו כוס תה חמה וופל לימון, והציע לו מיטה נעימה לישון ולנוח מעמל יומו. תוך כדי שהרב טורח, הכניס היהודי לכיסו את אחד מגביעי הכסף שהיו על השלחן, פרש למיטתו ואולי גם קרא ק"ש על מיטתו והגביע לא הפריע לו להרדם. אלא שלפתע הוא שומע את הרב קורא "בא אל פרעה כי אני ..." הרב קרא שנים מקרא ואחד תרגום, וכיון שהיה כבד שמיעה לא ידע הרב כי קולו מגיע עד לחדרו של האורח [ושל הרבנית] קם היהודי הוציא את הגביע מכיסו והתנצל עמוקות, לא אעשה עוד כדבר הזה, כפיות טובה היא, וגם גניבה. סלח נא לי. הרב הטיב את משקפיו העגולות, הרים את שפמו ומבט של תמיהה הצטייר בפניו, טוב לשוב בתשובה לפני השינה, זה טוב תמיד וגם בריא, אבל מדוע דוקא עכשיו, מעיקרא מאי קסברת והשתא מאי קסברת?? אמר לו היהודי, אני לא תמים, לא תמים בכלל, אני יודע. אתה אמרת בוא אל פרעה - אבל אני הבנתי הכל. תסביר נא, אמר הרב, עכשיו אני לא מבין. אמר לו היהודי, נו, אני מבין טוב. אמרת "בוא" שזה "קום" [אידיש] קום וכך כתב לי האחיין שהוא נכדו של הגרד"צ הופמן שעליו זה מסופר במשפחה "איש מפי איש" בדייקנות יקית מובהקת. הנהנתי מאד מהרחבת הסיפור וציורו באופן מוחשי ומרהיב, רק בכדי לא לפגוע באותנטיות נתקן כי הסיפור סופר על יהודי שבא לעיירה לשבת ובליל שבת התאכסן כאחד האורחים בבית הרב, שם ראה על שולחן השבת גביע מוכסף שחמד לעצמו, ובשעה של היסח הדעת הוא גלש לכיסו, לאחר הסעודה האורח פרש לשינה, והרב ישב על כסאו הרבני לקרוא שנים מקרא, המשך- משקרא הרב בניגון הטעמים 'ויאמר ה'... בא אל פרעה', והדגיש את הטעם שבמלת 'בא', האורח נבעת והשיב את הגנבה... משנשאל על רוח הטהרה שנחה עליו לפתע, השיב... וכי איני יודע מדוע הדגיש הרב את המלה 'בא', והלא בא בגרמנית אומרים קים, וקים בהיפוך אותיות זהו - ממש פשוט - 'מיק', ומיק זהו יתוש בגרמנית, יתוש דומה ל'תייש', ותייש נקרא בגרמנית 'בוק', היפוכו של בוק הוא 'קוב', וזה ממש נשמע כמו 'קאפ' - שמשמעותו היא 'ראש', וראש היפוך אותיותיו הוא 'שור' ובתרגומו לגרמנית 'אוקס'.... ואוקס הלא נשמע כמו 'כוס'!!! וכי אני תמים, ולא ידעתי שהרב רומז בדבריו על ה'כוס' הגנובה...? מזל טוב לרך הנולד ולהוריו, לזקניו וזקני זקניו, יה"ר שיכנס לברית בעתו ובזמנו, ויכנס כמו כן לתורה ולחופה ולמעש"ט, וירווה הרבה נחת לכל המשפחה, בברכת 'נחת' ובהיפוך אותיות כמו 'תנך'... וזהו דומה ל'תנוך' האוזן ששמעה בהר סיני תרי"ג מצוות, ותריג אותיות 'אתרוג' פרי עץ הדר, הנאה למשפחה הדגולה בברכת התורה צד"ל
  • ג

    מה דעתכ

    2025
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    44 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 11:23 אחר העיון נ"ל שהודעתי נוגדת את כללי הקבוצה, וע"כ הדרי בי מדברי האחרונים והרי הם כחרס הנשבר וכדבר שאין בו ממש.

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.5k

פוסטים