בעילו' שם לשאלה בעריכה תורנית. מילה נרדפת

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 00:09

אולי לנסח כך:
שישנם (שלא לערב לשון ארמית ולה"ק) שני דרכים בהכרעת (כהצעת הארי שבחבורה)
האדם.
לגבי ההבחנה בין בחירה לברירה והגדרת הבחירה, אם קבלה נקבל, אך אם לדין יש
תשובה, כי בכתובים מצאנו בכמה מקומות שלשון בחירה עניינה לקחת את הטוב:
כגון "והיה האיש אשר אבחר בו מטהו יפרח"
"והיה האיש אשר יבחר ה' הוא הקדוש"
"ויבחר משה אנשי חיל מכל ישראל"
וכהנה רבות..
מה גם שברירה היא במהותה ברירת הפסולת ולא ברירת הטוב, צא ולמד מהל' שבת.
ברכה והצלחה!

מאת: [email protected]

[אליעזר סילבר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 02:17

לכבוד הרה"ג מעשה הכתב שליט"א
אין שייכות בין טוב לרע בשום מקום בתורת משה שבכתב ושבע"פ, לא לבחירה ולא
לברירה, אלא שניהם שייכים בשניהם.
לא זו היתה הכוונה.
אני מעתיק שוב מה שכתבתי לעיל ותראה שלא אמרתי כזה דבר:
בחירה - החלטה בין דברים (הנה נתתי לפניך וגו' ובחרת בחיים, למען עבדי יעקב
וישראל בחירי).
ברירה - מתוך תערובות (בורר בשבת ובמלאכת המשכן, ובירור הניצונות מעושק הקלי').

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
21.07.22,
02:16:35

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 09:15

כוונתי הייתה ביחס לרב השואל
מעתיק לשונו:
מובא בזוה"ק דישנם שני אופני בחירה היינו בחירה וברירה, והנה ענין הברירה
הוא כשיש שני מינים אחד טוב ואחד רע והוא בורר ומוציא הטוב מהרע זה נקרא ברירה
אולם במקום ששניהם שוים ובוחר באחד מהם בלי שום טעם ומעלה שיש לאחד על השני אז
נקרא דבר זה בשם בחירה

מאת: [email protected]