דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לגבי התוסף - הוראות ותשובות גלובליים

2022
3 3 0 1
  • בטחון בה' לגבי בעל בחירה

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 16:07 מצאתי ברשימותיי בעקבות הערת הר"ד וסרמן והוא במשלי ג' כ"ג וז"ל השייך לעניננו. ומענין הבטחון אשר זכרנו שלא יבטח באדם, וידע באמת כי אין ביד בשר ודם להטיב לו ולהצילו זולתי אם יגזר השם ית', כענין שנאמר "ארור הגבר אשר יבטח באדם" (ירמיה י, ז), ונאמר "חדלו לכם מן האדם" (ישעיה ב, כב). וכן ידע באמת כי לא ביד בשר ודם להרע לו כענין שנאמר "באלהים בטחתי לא אירא מה יעשה (לי) אדם [לי]" (תהלים נו, יג), "י"י לי לא אירא" (שם קיח, ו), ונאמר "י"י אורי וישעי ממי אירא" (שם כז, א). אמנם בבא הצרה, מדעתו כי הכל ביד השי"ת וכי הצלה ביד המכה, פני לבבו מועדות אל השי"ת "הנה כעיני עבדים אל יד אדוניהם" (שם קכג, ב). ולא ישים לבו לפחד המכה, ויוסיף יראה לשם ותקוה ותוחלת אליו "ולא יוסיף עוד שארית ישראל ופליטת בית יעקב ל[ה]שען על מכהו ונשען על י"י קדוש ישראל באמת" (ישעיה י, כ) פי' בטחון גמור בלא ספק כי ההכאה וההצלחה ביד המכה, שנאמר "פלגי מים לב מלך ביד השם (ע)[א]ל כל אשר יחפוץ יטנו" (כא, א), ונאמר "כהניף שבט את מרימיו" (ישעיה י, טו). אמנם לא ירך לבבו ולא יחת לצרה, כי הנה התקוה קשורה עם היראה בהכרח, ואל תבהלו מקרבת הצרה, והמדע מחשבת ההצלה, כי הנה ידע כי השי"ת רב להושיע אחרי שהצרה קרובה ומוכנת כמו לפני הצרה. לא נתכנו עלילות והרבה רווח והצלה לפניו והרבה עמו פדות, וא"כ איך יחרד הלב וימס הלא התקוה תחזקהו שנאמר "חזקו ויאמץ לבבכם וגו' (תהלים לא, כה). וכפי גדולת התקוה ואומץ הלב בתוחלת תגדל מעלת הנפש, ונאמר "אל ירך לבבכם" וגו' (דברים כ, ג), פי' אל תיראו מן העם, כענין שנאמר "וראית סוס ורכב" וגו' (שם כ, א), ונאמר "לא תירא מהם" וגו' (שם ז, יח), אבל את השם ירא, ונאמר "את מוראו לא תיראו ולא תעריצו" (ישעיה ח, יב), "את י"י צבאות אותו תקדישו הוא מוראכם והוא מעריצכם" (שם יג), ואשר נאמר "ויירא יעקב" (בראשית לב, ז), ירא היה מן החטא והיה מתאמץ ביראת הש"י. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of דוד וסרמן Sent: 25 Jul 2022 2:16 PM מאת: To: משפחת אבימור מאת: Cc: יהודי פשוט [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] בטחון בה' לגבי בעל בחירה ראה רבנו יונה שהאריך בענין הבטחון במשלי, כמדומה שתמצתא שם בהירות בענין, לא זוכר כעת היכן בדיוק. הנצי"ב בהעמק דבר (בראשית לז יג בהרחב דבר) כתב שודאי שיש ביד ההשגחה העליונה לשמור מבחירת האדם, אלא דלזה בעינן זכות יותר. וכעין זה כתב החזו"א (ב"ב ליקוטים סי' כא לדף יבד ב) בענין נזק מעין הרע, שבלא דינא לא מיית איניש אלא שהשטן מקטרג בשעת הסכנה. ועוד הוסיף שם, שלפעמים נגזר על האדם להניחו אחרי טבע העולם ולא לעשות לו נס. וכמובן שלכל דבר שבידי שמים מועיל בטחון. עבור העבודה, מחפש מקור - כמה שיותר קדום, עדיף בנגלה דתורה - שבטחון בה' מועיל גם לגבי בעל בחירה [ודלא כדמשמע לכאו' בדברי האוה"ח הק' הידועים על והבור ריק אין בו מים] אודה למי שלא ישלח לי מאמרים ארוכים בנושא, אין לי הרשות לעיין כ"כ במסגרת העבודה.. רק מקור, וזהו. כאמור - כמה שיותר קדום יותר טוב, וכמה שיותר מבעלי הנגלה - עדיף. תודה ! -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQbXhq26ZB6Mx6T1XLysFpes5Pv_QskreUZP9jmkC%2BQzOA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQbXhq26ZB6Mx6T1XLysFpes5Pv_QskreUZP9jmkC%2BQzOA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAedJfce%3D2eMRnSP1NXP6UhcYvNjmjxhgOT3Q%2B7S12ht_MpG%2BQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAedJfce%3D2eMRnSP1NXP6UhcYvNjmjxhgOT3Q%2B7S12ht_MpG%2BQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANOjfkarFxxf34MqQWSQYeNk4xZ-Bcr8em2%2BDzH%2BPn_J-vYqpA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANOjfkarFxxf34MqQWSQYeNk4xZ-Bcr8em2%2BDzH%2BPn_J-vYqpA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • לכל מי שלא הצליח אתמול להוריד את התוסף התורני לוורד

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2022 20:17 יכול להיות שהוא מופיע כתוסף לא פעיל תבדוק כאן קובץ-עוד-אפשרויות [image: image.png]
  • הודעה לגבי הקבוצה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2022 09:05 בס"ד קבלתי ע"ע בל"נ לפתוח את המייל אחת ליום, לכל היותר. לגבי הודעות שאינם ע"פ רצון חברי הקבוצה שליט"א, אם תהיינה - לא צריך לחכות לי. מי שזה מפריע לו, יכול בעצמו לפנות למפרסם הודעה כזו ולהסביר לו בלבביות למה לדעתו זה לא נכון וזה מזיק לאחרים כו'. אפשר גם לכתוב למנהל השני - [email protected] אבל הוא אברך עסוק ולא תמיד מגיב מיד. בו"ה נ.ב. [למקרים דחופים - ניתן לצאת ליער הסמוך מומלץ, עכשיו הפריחה - ולצעוק אל ה' או לשיר לו או סתם למחוא כפיים ולהמתיק את הדינים. מי שאין לו יער קרוב, או שהפה חסום .. או שהלב שלו שבור מידי .. יכול גם 'לצעוק בקול דממה דקה'. ככה אומרים הצדיקים]. לא צריך בשביל זה להיות חסיד ברסלב.. 'מי גוי גדול אשר לו אלוקים קרובים אליו כה' אלוקינו בכל קראנו אליו'. בכל קראנו, יהיה מי שיהיה הקורא, תהיה תוכן הקריאה אשר תהיה, יהיה הקורא היכן שיהיה [גם בחוף הים , או בואדיות , או באמצע טיול עם הילדים ]. לפעמים מספיק פשוט להרים עיניים לשמים 'רק בלי ליצנות' , אלא בכנות, בתמימות ופשיטות.] [נא לא לכעוס , זה רק לרגל ביה"ז.. ]
  • תזכורת לגבי כלי הקבוצה - ע"פ בקשה שהגיעה

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 00:32 לתשו"ל = לתשומת לב. לא הכרתי.
  • הודעה חשובה לגבי הנגן המשודרג לשכתוב וכולי

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/10/2022 02:44 תוקנו באגים ונוספו דברים לרוב. מה שאני זוכר כרגע: הוראות קיצורי מקשים חמים בתוך התוכנה. הגבהת והנמכת הצליל רק לתוכנה - כולל קיצורים מקשים חמים. סטטוס גובה צליל. תיקון באג מקשי וינדוס למסך מלא / נורמל. הוספת עצירה והפעלה במקש רווח (כאשר החלון עליון) - חוץ מקיצור המקש. אפשרות הסרה אוטומטית ע"י הפעלה חוזרת של קובץ ההתקנה (בינתין ללא מחיקת מפתח רישום תפריט הקשר וינדוס, מי שזה נוגע אליו שימחק ידנית בשניה). להוריד מהקישור הרגיל: זה https://mailtrack.io/trace/link/8ba88d43a040584d197c22904fe563428d0b7802?url=https%3A%2F%2Fdid.li%2FGxUw5&userId=5436118&signature=a763ab01fade6499 .
  • בירור לגבי חדר עורכים בביתר

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 15:07 בעבר מישהו חיפש כאן חדר עורכים בביתר, אני משכיר יחידת דיור בת שני חדרים בגבעה B2 וחשבתי אולי להשכיר אותה לעורכים, רציתי לשאול ולברר אצל חברי הקבוצה הנכבדים. האם יש לזה ביקוש? כמה מקובל לשלם על זה, ובאלו תנאים מקובל מבחינת כמות עורכים בחדר אחד, גודל המקום של כל אחד וכו'. אם יש מי שמשכיר או השכיר בעבר חדר לעורכים תורניים, אשמח אם ישתף בכל מידע הנוגע לזה.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2022 10:05 -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • 0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/11/2022 21:50 כיון שחולצה היא בגד, אפשר לומר "הבגד הוא חולצה גדולה" אמנם כאן המלה "ארבע" אינה מוסבת על "חוברות" אלא על "מספר" [בשונה מהמלה "גדולה" שמוסבת על "חולצה"], ולכן גם אילו היינו משמיטים את המלה "חוברות" מגוף המשפט, היינו אומרים "ארבע" ולא "ארבעה". "מה מספר החוברות? המספר הוא ארבע".

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים