דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

סליחה על הבורות: מה הפירוש המילה 'שביתין'. ?

2022
5 5 0 1
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 18/08/2022 11:54 על ידי שניכם, מן הא ומן הא תרווח שמעתתא
  • תסלחו לי על הבורות [עכ"פ אלה שמכירים אותי..]

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 16/09/2022 15:21 עי' גם אדרת אליהו בפרשת כי תשא, ומשה יקח את האהל כו' זה היה תיכף אחר המעשה וכדברי פרקי דר"א שהיה מ' יום אמצעי' במחנה וכן בתנא דבי אליהו חלק ב' פ"ד מ' יום האמצעים נטל משה כו' ושם מבואר מ' יום האחרונים שעלה משה שנייה להר סיני כו'. וכן מוכיחין פשטי המקראות. ודלא כרמב"ן והרא"ש שתמהו על פרקי ר"א. ומ"ש בפ' עקב ואתנפל לפני ה' כראשונים ארבעים יום כו' לחם כו' זו היתה במ' יום האחרונים ומ"ש כאן ויאמר משה כו' ראה אתה כו'. הכל היה אחר עלותו להר וביה"כ נתרצה לו ויעבור על פניו והבטיח לו כל ההבטחות. ומ' יום הראשונים למד פי' המשכן והבגדים עד וינפש. אבל במ' יום האחרונים לא עשה אלא התנפל עליהם וע"כ ניתקן אלו המ' יום לתחנונים וביה"כ נתרצה השי"ת להם. והנה כתיב ואיש לא יעלה עמך כו' גם הצאן כו' מכלל שהיה רשות להם ע"כ שלא היה שכינה בהר. וכן כתיב וירד ה' בענן שלא היה מקודם אלא באהלו של משה כמ"ש והיה כבא משה האהלה כו' וכן כתיב בסוף הפרשה ויהי שם עם כו' על אלו המ' יום בלבד ויותר נ"ל שטעות בסדר עולם ואין לזוז מדברי פר"א: קל רחום וחנון שבידו הסליחות והרחמים וכ"ז היה במ' יום האחרוני' וזהו התפלות שעש' כל המ' יו' האלו להשיב שכינתו בתוכנו. כראשוני' שא"ל מעש' המשכן בשביל ושכנתי בתוכם והפסידו ועתה לא שב אחור עד שהשכין השכינה ואמר פ' ויאמר ראה אתה כו' קודם פסל לך שאין מוקדם ומאוחר ולסמוך לפסוק לא אעלה בקרבך ולומר שחזר ונתרצה כמקדם ואח"כ אמר שירד בענן ויעבור על פניו: מאת: On Fri, Sep 16, 2022, 1:47 PM יוסף מיכאל יוסקוביץ
  • משמעות המילה "אמנם"

    2022
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 21/09/2022 14:07 לענ"ד המסקנא היא אדרבא, זוהי מילה שמשמעותה מובנת לקורא לפי הענין, ויש לה חן מיוחד בכך שהיא נותנת ניגון ותוספת עומק גם למשפט יבש, ורק במקום שיש מקום לטעות ראוי למצוא מילא אחרת.
  • מה דעתכם?

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2022 13:16 2 זה רובד גבוה יותר בשפת הכתיבה
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 23/11/2022 00:00 למי שניסה להוריד ולא הצליח. קישור זה פתוח.
  • מה משמעות המילה אגידענקער

    2022
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 20/12/2022 06:36 הרב דוד אור הסביר את הענין יפה. ולשם דיוק: הכתיבה הנכונה הוא בשני מילים "א געדענקער"
  • שוטנשטיין על חולין

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2022 23:34 חולין ד.pdf https://drive.google.com/file/d/1fYniBO1VVBTxbt9UpIjftZPXJADADP0d/view?usp=drive_web מצו"ב מה שחיפשת שוטנשטיין על פרק העור והרוטב. תהנה! מאת: [email protected]
  • דרוש עורך על חומר על השס

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    D
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2022 16:16 לכל הנענים בקשר לעריכה על חומר על השס היסתדרתי תודה לכולם

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים