דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ו'יצא י'עקב מ'באר ש'בע ר"ת וימש

2022
12 6 59 1
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2022 10:01 קודם כל יש להעיר שבאו"ש (רוצח פ"ז ה"ח) מבאר טעם הדבר דכיון שאם יוצא מכניס עצמו לספק סכנה ד"אם יחם לבבו" של גואל הדם, לכן אסור אפילו לצורך הצלת נפשות. אמנם דעת הצ"פ לבאר באו"א, וקורא לאיסור יציאה מהעיר מקלט 'דבר שאינו לפנינו', וכוונתו דא"א שידְחה הפיקו"נ לאיסור יציאה כיון שאין איסור בעצם היציאה לכן אינו נדחה, אלא הוא חיוב בשלילה, וכל זמן שהוא בתוך העיר חשיב אינו לפנינו ורק אחר שיצא כבר חשיב לפנינו, אלא כל זמן שהוא בעיר מחוייבים לדאוג שלא יגיע למצב שהוא מחוץ לעיר, וזה בסוג חיוב שא"א להידחות מפני פיקו"נ. מפני שאינו איסור ממשי אלא בדרך שלא יגיע למצב שיהיה איסור. ומדמה זה לאיסור בל יראה דחמץ, דמדוייק מדברי הרמב"ם שאם הגיע זמן איסור חמץ אפילו היוצא להציל נפשות ונזכר שיש לו חמץ בביתו צריך לחזור לביתו לבער, ואמאי לא ידחה ההצלת נפשות לאיסור ב"י, אלא משום דהוא בדרך השלילה שצריך לדאוג שבזמן שאח"כ לא יהיה לו חמץ, לפיכך לא שייך בזה דחייה. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of יהודי פשוט Sent: 22 Jul 2022 8:25 AM מאת: To: אלחנן סגרון מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] ביאור הראגוטשובער בהא דגולה אינו יוצא אפי' לפיקו"נ יישר כח ! מישהו מוכן אולי להסביר כוונתו ? הרי לכאו' ההיפך, אם אין איסור בעצם היציאה מהעיר מקלט, אזי כעת יש לפניו רק הפיקו"נ. צפנת פענח תניינא הלכות עבודה זרה פרק יא והטעם עי' בירוש' בפ"ג שם ועירובין פ"י דבר שדוחה דבר זהו רק אם הדבר ישנו לפנינו דאז נדחה הדבר, אבל שהחיוב מוטל עלינו שהדבר לא יהי' אח"כ א"א שתדחה זה שעדיין אינה לפנינו, ועיין מכות די"א ובדברי רבינו בהל' רוצח פ"ז ה"ח גבי רוצח שגלה למקלט אינו יוצא משם אפי' להציל נפש ועי' ביומא דפ"ה גבי הך דמעם מזבחי כו' ולא מעל מזבחי, ואמר שם דלהחיות אפי' מעל מזבחי ודוחה את העבודה אף באמצע העבודה אף שחייב מיתה על זה כמ"ש רבינו בהל' מקדש ומ"ש והגדר דאין האיסור לצאת חוץ לערי מקלט רק מה שעי"ז לא יהי' בעיר מקלט, וא"כ הדבר עדיין איננו וע"כ אין בכח לדחות הצ"פ מבאר למה הגולה לעיר מקלט אינו יוצא אפי' לפיקו"נ, כמובאר במשנה מכות, הא פיקו"נ דוחה כה"ת, כי פיקו"נ זה רק כשהוא לפניו. [כמדומה שמבאר שם גם, שלכן אין חיוב ללמוד רפואה אף שיוכל להציל חיים, כי אינו לפניו כעת]. מי יודע המקור ? ייש"כ -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQY7maVwbOJHb_WDsjwjategaEw_n28T9%2Bf8Qx%3DmSSRGQw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQY7maVwbOJHb_WDsjwjategaEw_n28T9%2Bf8Qx%3DmSSRGQw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQZeyhVohExJdSk4qLVbwTC3bM5Yw7mxCQVr2LRw2zamNQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQZeyhVohExJdSk4qLVbwTC3bM5Yw7mxCQVr2LRw2zamNQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • מקור בחתם סופר

    2022 מקורות תורניים ספרים תורניים
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    28 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2022 01:51 מעניין מהיכן נבעה הטעות.. עכ"פ העיקר שמצאת את מבוקשך..
  • עזרה במקור בגמ'

    2022 מקורות תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    0
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 16:48 עזרו לי כעת. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 05.09.22, 16:48:28
  • פתיחת ר"ת

    2022
    17
    0 הצבעות
    17 פוסטים
    70 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 21:28 בענין התמיהות שלו במאמר הנפלא שצורף כאן, מדוע אירעו התהפוכות בסימנים, והשינויים מעמוד לעמוד וכו' וכו'. ניתן ליישב זאת עכ"פ ביחס לדפוס, היה להם בזמנו קופסאות מלאות סימנים ואותיות, וכשנגמרו להם סימנים מסויימים, השתמשו במשהו דומה. יתכן שזה הסיבה שבכמה עמודים עשו ראשי תיבות מלא, ובאחרים רק מקף, ובעוד אחרים רק נקודה מעל המילה, וכו' וכו'. והבן על פי זה ביתר השינויים.
  • פיענוח ר"ת - שהע"ה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ס
    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 22:35 שלמה המלך עליו השלום תבדוק אם זה קשור, אם לא זה גם יכול להיות טעות דפוס. ב-יום שבת, 31 בדצמבר 2022 בשעה 22:27:22 UTC+2, at0241726 כתב/ה:
  • פיענוח ר"ת

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 22:46 תודה למשיבים הנכבדים, אכן נראה כדבריכם.
  • פיענוח ר"ת

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    14 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 21:17 אשמח לפיענוח שם הספר המוזכר בדברי המחבר. תודה.
  • פיענוח ר"ת

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    14 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 13:02 אמר המאסף. ר' אליהו הכהן מאיזמיר כינס בספר "מדרש תלפיות" מאמרי חז"ל, ופירש אותם. לפני הפירושים שלו הוא כותב: אמר המאסף. מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים