דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. אולי מאן דהו יכול לעזור לי, למצוא, את חשבון רבי שמשון מאוסטורמפליא על הפסוק /נטה ידך על הים ובקעהו'
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אולי מאן דהו יכול לעזור לי, למצוא, את חשבון רבי שמשון מאוסטורמפליא על הפסוק /נטה ידך על הים ובקעהו'

2022
5 3 23 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • א

    בעיות תקליטור התורני

    2022 תקלות טכניות כלים תורניים
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    34 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 16:44 זה לא עזר ב-יום ראשון, 24 ביולי 2022 בשעה 16:33:42 UTC+3, y.rot7664 כתב/ה:
  • י

    ציונים לתורה

    2022 מקורות תורניים כלים תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    14 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2022 01:29 שלום וברכה אשמח לקבל ציונים לתורה כלל י"ב כנראה בענין ביצה יא מחלוקת ב"ש וב"ה אם מוליכין טבח וסכין אצל בהמה בברכה מרובה
  • 0

    תסלחו לי על הבורות [עכ"פ אלה שמכירים אותי..]

    2022 מקורות תורניים
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    22 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 16/09/2022 15:21 עי' גם אדרת אליהו בפרשת כי תשא, ומשה יקח את האהל כו' זה היה תיכף אחר המעשה וכדברי פרקי דר"א שהיה מ' יום אמצעי' במחנה וכן בתנא דבי אליהו חלק ב' פ"ד מ' יום האמצעים נטל משה כו' ושם מבואר מ' יום האחרונים שעלה משה שנייה להר סיני כו'. וכן מוכיחין פשטי המקראות. ודלא כרמב"ן והרא"ש שתמהו על פרקי ר"א. ומ"ש בפ' עקב ואתנפל לפני ה' כראשונים ארבעים יום כו' לחם כו' זו היתה במ' יום האחרונים ומ"ש כאן ויאמר משה כו' ראה אתה כו'. הכל היה אחר עלותו להר וביה"כ נתרצה לו ויעבור על פניו והבטיח לו כל ההבטחות. ומ' יום הראשונים למד פי' המשכן והבגדים עד וינפש. אבל במ' יום האחרונים לא עשה אלא התנפל עליהם וע"כ ניתקן אלו המ' יום לתחנונים וביה"כ נתרצה השי"ת להם. והנה כתיב ואיש לא יעלה עמך כו' גם הצאן כו' מכלל שהיה רשות להם ע"כ שלא היה שכינה בהר. וכן כתיב וירד ה' בענן שלא היה מקודם אלא באהלו של משה כמ"ש והיה כבא משה האהלה כו' וכן כתיב בסוף הפרשה ויהי שם עם כו' על אלו המ' יום בלבד ויותר נ"ל שטעות בסדר עולם ואין לזוז מדברי פר"א: קל רחום וחנון שבידו הסליחות והרחמים וכ"ז היה במ' יום האחרוני' וזהו התפלות שעש' כל המ' יו' האלו להשיב שכינתו בתוכנו. כראשוני' שא"ל מעש' המשכן בשביל ושכנתי בתוכם והפסידו ועתה לא שב אחור עד שהשכין השכינה ואמר פ' ויאמר ראה אתה כו' קודם פסל לך שאין מוקדם ומאוחר ולסמוך לפסוק לא אעלה בקרבך ולומר שחזר ונתרצה כמקדם ואח"כ אמר שירד בענן ויעבור על פניו: מאת: On Fri, Sep 16, 2022, 1:47 PM יוסף מיכאל יוסקוביץ
  • ש

    בקשת ספר - ב"ח יו"ד סימן פא אות ג במהדורות החדשות.

    2022 ספרים תורניים מקורות תורניים כלים תורניים
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    17 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 12:51 לא מה שיש באוצה"ח ?
  • ע

    מחפש רי מיגאש על כתובות פרק שני - מודה מראש למי שישלח לי

    2022 מקורות תורניים ספרים תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 19:33
  • ע

    מחפש רי מיגאש על כתובות פרק שני - מודה מראש למי שישלח לי

    2022 מקורות תורניים ספרים תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 19:47 קיבלתי.
  • א

    ארבעים יום שעלה משה למרום קיבל את התשבע"פ-מקור קדום

    2022 מקורות תורניים מדרש
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    26 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 19:27 תחפש באחד המקורות הבאים כשעלה משה להר סיני מסר לו הקב"ה התורה בפירושה, וכמו שנאמר [שמות כד יב] עלה אלי ההרה ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה. ופירשו רז"ל במסכת ברכות בפ"א [ה א], התורה, זו תורה שבכתב. והמצוה, זו משנה. אשר כתבתי, אלו נביאים http://www.hidabroot.org/vod?lecturer=&program=5366 וכתובים. להורותם, זה תלמוד. מלמד שכולם נתנו למשה בסיני. ובמדרש קהלת https://www.hidabroot.org/קהלת [קהלת רבה פרשה א ב ד"ה יש דבר ובפרשה ה ב ד"ה ר נחמיה] אמרו, ויתן יי אלי את שני לוחות האבנים כתובים באצבע אלהים ועליהם ככל הדברים, כל, ככל. דברים, הדברים. מצוה, המצוה: מקרא משנה הלכה תלמוד תוספות ואגדות ואפילו מה שתלמיד ותיק עתיד לומר לפני רבו, כולם נתנו הלכה למשה מסיני. וכן הוא במסכת פאה ירושלמית [פ"א הל"א טו - ב] וכן בראשון מחגיגה [ירושלמי פ"א הל"ח עו - ד] וכן הוא בשני ממגילה [יט ב] וסיימו בה, דקדוקי תורה ודקדוקי סופרים ומה שסופרים עתידין לחדש ומאי ניהו מקרא מגילה. וכן הוא בואלה שמות רבה [פרשה מז פיסקא א]. ותלמוד, זו תורה שבעל פה, שהיא פירוש תורה שבכתב, שאלמלא הפירוש שקבל משה מפי הגבורה, לא ידענו פירוש תורה שבכתב, שהרי בדיני שבת יש מסכתא אחת לפרש מה היא המלאכה שאסרה תורה.
  • ש

    חיפוש מקור בכללי הרמב"ם

    2022 מקורות תורניים כללי הרמב
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 13:26 בכללי פסקי הרמב"ם שאין דרכו להביא אלא פסקי הגמרא וכל מה שהוסיף מדיליה ציין בפירוש בלשון 'יראה לי' וכדומה! מי הראשון שהקדים לגלות לנו בקביעות כלל זה? תודה מראש למסייעים.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים