דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. אולי מאן דהו יכול לעזור לי, למצוא, את חשבון רבי שמשון מאוסטורמפליא על הפסוק /נטה ידך על הים ובקעהו'
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

אולי מאן דהו יכול לעזור לי, למצוא, את חשבון רבי שמשון מאוסטורמפליא על הפסוק /נטה ידך על הים ובקעהו'

2022
5 3 25 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • מ

    אשמח אם מישהו יכול לשלוח לי הדרן על סדר משניות, יישר כח!!

    2022 מקורות תורניים עזרים
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    16 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2022 16:00 מצ"ב קבצים מצורפים: הדרן לששה סדרי משנה.PDF
  • ח

    טיפ - שולחן עבודה וירטואלי

    2022 טכנולוגיה ויהדו כלים תורניים עריכה תורנית
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    18 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2022 23:40 רציתי לשתף את אלו מחברי הקבוצה שלא מכירים את הנושא שבכותרת, מאחר והדבר שינה לי באופן משמעותי את היעילות והנוחות שבעבודה. לעיתים עורך פותח 2-4 חלונות בו זמנית באותו מסך, והוא מסדרם במיקום ובגודל המתאים לו, אך במהלך העבודה הוא זקוק גם לשימוש בחלונות אחרים (חיפוש במאגרים, מייל וכד') אך אין הוא רוצה שזה יפריע לשטף העבודה ולסידור החלונות. מה שניתן לעשות הוא לפתוח שולחן עבודה נוסף (וירטואלי) ע"י הקשה על הלחצן המסומן: [image: image.png] ואז שולחן עבודה חדש (או לחילופין מקש וינדוס+CTRL+D) ואז נפתח שולחן עבודה ריק חדש ששם ניתן לפתוח תוכנות אחרות לפי הצורך. הנוחות שבדבר באה לידי ביטוי גם במעבר המהיר שבין שני שולחנות העבודה הקיימים, והיא ע"י הנחת 4 אצבעות בו זמנית על משטח העכבר והזזתם יחד לצדדים (או לחילופין מקש וינדוס+CTRL+חץ ימין/שמאל). אם רוצים ניתן לסגור את השולחן עבודה ע"י הלחצן שצולם לעיל ולחיצה על ה-X שליד השולחן עבודה הרצוי (או לחילופין מקש וינדוס+CTRL+F4). יצויין שבפתיחת שו"ת בר אילן בשתי שולחנות עבודה בו זמנית מופיעה לעיתים הודעת שגיאה שצריך לאשרה (מי שיודע פתרון אשמח אם יעדכן). שיהיה לתועלת!
  • א

    הפרש לשון

    2022 מקורות תורניים שפות
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    31 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2022 11:54 בתאריך יום א׳, 22 במאי, 0:29 שאל הרב שמואל עוזר קאפף שאלה זו בקבוצה, מצאתי לקדוש א' לפני 200 שנה שכתב וז"ל: חילוק בין לשון בריאה אל עשיה, דבר הנעשה רק סיבה כדי להגיע לענין אחר. הראשון נקרא בריאה דאין זה תכלית המכוון, רק השני שהוא תכליתו עשיה נקרא. האם ידוע לאחד מן העורכים החשובים מקור קדום לזה? בברכה ובתודה מראש.
  • א

    מישהו יכול להעלות לי בבקשה שו"ע פרידמן יו"ד פז-קיא ?

    2022 ספרים תורניים מקורות תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    4 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 13:21 קיבלתי. יש"כ להרב השולח מאת: [email protected]
  • צ

    הואיל והועיל

    2022 עריכה תורנית מקורות תורניים
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    32 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 17:16 ויש גם 'הואיל' של חז"ל שפירושו בגלל דין הואיל
  • 0

    תסלחו לי על הבורות [עכ"פ אלה שמכירים אותי..]

    2022 מקורות תורניים
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    22 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 16/09/2022 15:21 עי' גם אדרת אליהו בפרשת כי תשא, ומשה יקח את האהל כו' זה היה תיכף אחר המעשה וכדברי פרקי דר"א שהיה מ' יום אמצעי' במחנה וכן בתנא דבי אליהו חלק ב' פ"ד מ' יום האמצעים נטל משה כו' ושם מבואר מ' יום האחרונים שעלה משה שנייה להר סיני כו'. וכן מוכיחין פשטי המקראות. ודלא כרמב"ן והרא"ש שתמהו על פרקי ר"א. ומ"ש בפ' עקב ואתנפל לפני ה' כראשונים ארבעים יום כו' לחם כו' זו היתה במ' יום האחרונים ומ"ש כאן ויאמר משה כו' ראה אתה כו'. הכל היה אחר עלותו להר וביה"כ נתרצה לו ויעבור על פניו והבטיח לו כל ההבטחות. ומ' יום הראשונים למד פי' המשכן והבגדים עד וינפש. אבל במ' יום האחרונים לא עשה אלא התנפל עליהם וע"כ ניתקן אלו המ' יום לתחנונים וביה"כ נתרצה השי"ת להם. והנה כתיב ואיש לא יעלה עמך כו' גם הצאן כו' מכלל שהיה רשות להם ע"כ שלא היה שכינה בהר. וכן כתיב וירד ה' בענן שלא היה מקודם אלא באהלו של משה כמ"ש והיה כבא משה האהלה כו' וכן כתיב בסוף הפרשה ויהי שם עם כו' על אלו המ' יום בלבד ויותר נ"ל שטעות בסדר עולם ואין לזוז מדברי פר"א: קל רחום וחנון שבידו הסליחות והרחמים וכ"ז היה במ' יום האחרוני' וזהו התפלות שעש' כל המ' יו' האלו להשיב שכינתו בתוכנו. כראשוני' שא"ל מעש' המשכן בשביל ושכנתי בתוכם והפסידו ועתה לא שב אחור עד שהשכין השכינה ואמר פ' ויאמר ראה אתה כו' קודם פסל לך שאין מוקדם ומאוחר ולסמוך לפסוק לא אעלה בקרבך ולומר שחזר ונתרצה כמקדם ואח"כ אמר שירד בענן ויעבור על פניו: מאת: On Fri, Sep 16, 2022, 1:47 PM יוסף מיכאל יוסקוביץ
  • 0

    מעקב אחר שינויים

    2022 עריכה תורנית כלים תורניים תקלות טכניות
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    0
    תאריך ההודעה המקורית: 17/09/2022 22:51 הסבר למייל הקודם: כוונתי שאינני רואה את תיקונים שהלקוח הכניס אחרי העריכה שלי. ענו לי - השוואת קבצים. מישהו יודע אם יש פתרון אחר? [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 17.09.22, 22:51:08
  • ע

    מחפש רי מיגאש על כתובות פרק שני - מודה מראש למי שישלח לי

    2022 מקורות תורניים ספרים תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 19:33

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים