דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דוגמא לעתונאות קלוקלת

2022
34 16 230 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:09

    עזוב אנרגיה. אני מדבר על איסורי תורה. לשה"ר ופגיעה בפרנסה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:04

    אתם בטוחים שמותר ככה להכפיש עורך לפני המעבידים שלו? עלולים לפטר אותו.
    אם היו כתובים דברי כפירה, ניחא. אבל על סגנון...
    מדוע הפרומקייט הוא רק בעניני בין אדם למקום ולא בעניני בין אדם לחבירו???
    נ"ב כמה עורכים כבר הספיקו להתלונן לר' שמואל שדעותיי אינן מתאימות לקבוצה. נו
    מילא. אבל שם מדובר בפרנסה של יהודי.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:14

    לדעתי לא מומלץ לבזבז אנרגיה על איזה מאמר בעיתון.

    מאת: On Tue, 23 Aug 2022 at 14:04, אליהו עבוד

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:09

    עזוב אנרגיה. אני מדבר על איסורי תורה. לשה"ר ופגיעה בפרנסה.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:15

    בס"ד

    לא חושב שיפטרו אותו, הרי הם עוברים על המאמרים, ואם זה בסדר בעיניהם, מדוע
    שיפטרו רק כי יש מישהו שזה לא מוצא חן בעיניו. אגב הביקורת שנמתחה כאן אינה
    דווקא על הכותב אלא על הסגנון שנראה שהוא מקובל על העיתון, כלומר הביקורת היא
    על העיתון ולא על הכותב בדווקא.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:09

    עזוב אנרגיה. אני מדבר על איסורי תורה. לשה"ר ופגיעה בפרנסה.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:16

    מתאים בול ליתד...
    אותי מרתיח יותר הענין "מקורב למרנן ורבנן" וכו', והוא לא הראשון.
    מה?! הפסגה היא "מרנן ורבנן", וכל גדלות משנית נמדדת במידת הקירבה למרנן
    ורבנן?!
    זהו בזיון התורה ממדרגה ראשונה!

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:16

    מתאים בול ליתד...
    אותי מרתיח יותר הענין "מקורב למרנן ורבנן" וכו', והוא לא הראשון.
    מה?! הפסגה היא "מרנן ורבנן", וכל גדלות משנית נמדדת במידת הקירבה למרנן
    ורבנן?!
    זהו בזיון התורה ממדרגה ראשונה!

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:21

    בשורה התחתונה (אחרי כל הטענות, שהביקורת כלפי העיתון וכו'), הם כן עלולים
    לפטר אותו.
    נכון שהם עוברים, אבל השאלה עד כמה עוברים בדקדוק. וכמובן שדברי ביקורת גורמים
    לשנות את הדעה.
    כשבאים בביקורת למעביד על העובד, הוא מתחיל להסתכל עליו אחרת ולחשוב עליו אחרת.
    אבל איך אמר ר' ישראל סלנטר: אדם מקפיד מאוד שלא לאכול חצי תולעת, אבל את
    חבירו הוא בולע בשלימותו.
    אומר יותר חריף, כל חוג רגיל חשוב שהמשיח מתעכב בגלל החוגים האחרים. לא! הוא
    מתעכב בגללנו! בגלל הדברים האלה! בית המקדש השני נחרב בעוון שנאת חינם, ועד
    היום אנו בגלות. לא בגלל הדעות המקילות של הרב מזוז, אלא בגלל שנאת חינם!

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:21

    בשורה התחתונה (אחרי כל הטענות, שהביקורת כלפי העיתון וכו'), הם כן עלולים
    לפטר אותו.
    נכון שהם עוברים, אבל השאלה עד כמה עוברים בדקדוק. וכמובן שדברי ביקורת גורמים
    לשנות את הדעה.
    כשבאים בביקורת למעביד על העובד, הוא מתחיל להסתכל עליו אחרת ולחשוב עליו אחרת.
    אבל איך אמר ר' ישראל סלנטר: אדם מקפיד מאוד שלא לאכול חצי תולעת, אבל את
    חבירו הוא בולע בשלימותו.
    אומר יותר חריף, כל חוג רגיל חשוב שהמשיח מתעכב בגלל החוגים האחרים. לא! הוא
    מתעכב בגללנו! בגלל הדברים האלה! בית המקדש השני נחרב בעוון שנאת חינם, ועד
    היום אנו בגלות. לא בגלל הדעות המקילות של הרב מזוז, אלא בגלל שנאת חינם!

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:22

    כל אחד יחשוב איך הוא היה מרגיש אם היו מתלוננים עליו למעביד שלו על הסגנון...
    לא צריך יותר מזה!

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:22

    כל אחד יחשוב איך הוא היה מרגיש אם היו מתלוננים עליו למעביד שלו על הסגנון...
    לא צריך יותר מזה!

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:30

    הסר דאגה מליבך
    אלו שכותבים את מאמרי המערכת הם לא סתם כתבים שאפשר לפטר אותם
    אלא הם אלו שהם המחליטים את מי לפטר כך שלא מסתבר שהם יחליטו לפטר את עצמם

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:30

    הסר דאגה מליבך
    אלו שכותבים את מאמרי המערכת הם לא סתם כתבים שאפשר לפטר אותם
    אלא הם אלו שהם המחליטים את מי לפטר כך שלא מסתבר שהם יחליטו לפטר את עצמם

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:36

    לפחות עוררתי את המודעות הלקויה שלנו (עוררתי גם את עצמי) בענינים שבין אדם
    לחבירו. יש החושבים שבין אדם לחבירו זה רק המלצות...
    אבל אעצור כאן לפני שיטענו שאני עובר על הכללים וגולש מעניני העריכה (שלא לתת
    להם עוד סיבות להתלונן עלי).

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:36

    לפחות עוררתי את המודעות הלקויה שלנו (עוררתי גם את עצמי) בענינים שבין אדם
    לחבירו. יש החושבים שבין אדם לחבירו זה רק המלצות...
    אבל אעצור כאן לפני שיטענו שאני עובר על הכללים וגולש מעניני העריכה (שלא לתת
    להם עוד סיבות להתלונן עלי).

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:51

    הרב עבוד,
    אל דאגה...
    כותב המאמר ביתד, לא יפוטר, גם אם הוא לא מצוות ההנהלה.
    כותב המאמר עושה את המוטל עליו.
    מערכת יתד נאמן עסוקה להטמיע את התובנה
    שהפסגה היא "מרנן ורבנן", וכל גדלות משנית נמדדת במידת הקירבה למרנן ורבנן.
    הרב יצחק רוט, בהבחנתו המצוינת, רק מיקד את מבטינו על הנקודה הזו.

    הערה נוספת.
    קראתי את המאמר...
    הבנתי את המסר.
    אבל, למען השם, רבותי, הסבירו לי, בבקשה...
    מה פשר כותרת-המאמר: 'איש כופר'.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:51

    הרב עבוד,
    אל דאגה...
    כותב המאמר ביתד, לא יפוטר, גם אם הוא לא מצוות ההנהלה.
    כותב המאמר עושה את המוטל עליו.
    מערכת יתד נאמן עסוקה להטמיע את התובנה
    שהפסגה היא "מרנן ורבנן", וכל גדלות משנית נמדדת במידת הקירבה למרנן ורבנן.
    הרב יצחק רוט, בהבחנתו המצוינת, רק מיקד את מבטינו על הנקודה הזו.

    הערה נוספת.
    קראתי את המאמר...
    הבנתי את המסר.
    אבל, למען השם, רבותי, הסבירו לי, בבקשה...
    מה פשר כותרת-המאמר: 'איש כופר'.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:51

    מה פשר כותרת-המאמר: 'איש כופר נפשו'.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:51

    מה פשר כותרת-המאמר: 'איש כופר נפשו'.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:58

    טוב, רבותי.

    מאמר זה, שפורסם ביתד, הוא חלק ממאגר 'חבצלת'
    (=מאגר עצמאי, של מאמרי זכרון והספד ערוכים, כבר מהיום, על רבותינו מכל
    החוגים, החיים עמנו לאוי"ט,
    צריך רק למלא שם ותאריך).
    לאחר שכל המאמרים המוכנים, חולקו בין העיתונים, לכל המרבה במחיר, זה מה
    שנשאר....

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:58

    טוב, רבותי.

    מאמר זה, שפורסם ביתד, הוא חלק ממאגר 'חבצלת'
    (=מאגר עצמאי, של מאמרי זכרון והספד ערוכים, כבר מהיום, על רבותינו מכל
    החוגים, החיים עמנו לאוי"ט,
    צריך רק למלא שם ותאריך).
    לאחר שכל המאמרים המוכנים, חולקו בין העיתונים, לכל המרבה במחיר, זה מה
    שנשאר....

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 15:16

    הביקורת צודקת בכל מילה
    הבעיה שאנחנו מצפים שעיתון ידווח אמת כפי שהיא
    אז זהו, שעיתון בכלל, ויתד בפרט, זה עיתון *פוליטי *שלא רק שהוא לא בא לדווח
    על מציאות אלא הוא בא *לשכתב *מציאות
    כל מטרת העיתון זה לדווח על המפלגה ועל רבניה
    פשוט אין מה להתלונן ולכעוס, זה העיתון, ומטרתו הרישמית והמעשית.
    יותר נכון זה לא עיתון אלא פוליטיקון.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 15:16

    הביקורת צודקת בכל מילה
    הבעיה שאנחנו מצפים שעיתון ידווח אמת כפי שהיא
    אז זהו, שעיתון בכלל, ויתד בפרט, זה עיתון *פוליטי *שלא רק שהוא לא בא לדווח
    על מציאות אלא הוא בא *לשכתב *מציאות
    כל מטרת העיתון זה לדווח על המפלגה ועל רבניה
    פשוט אין מה להתלונן ולכעוס, זה העיתון, ומטרתו הרישמית והמעשית.
    יותר נכון זה לא עיתון אלא פוליטיקון.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 15:46

    בתור מנוי של העיתון יתד נאמן, אשר מזדהה עם התנועה האידיאולוגית דגל התורה
    (שהמפלגה והעיתון הן זרועות ביצועיות שלה) אני מרשה לעצמי להרגיע את המבקרים:
    יש שפה בפני עצמה ליתד, והוא מיועד לאזני ציבור מסוים שמבין אותה ויודע שלא
    להתרגש מהקלישאות הטיפשיות. באמת חבל, אבל זה לא קשור לכתבה המסוימת היום.
    כמו כן, הכוונה בשפת ה"יתד" במילים "היה מקורב למרנן ורבנן וכו' " היא, שהסתדר
    עם רבותינו (היינו, של ציבור מנויי יתד) מבחינה ציבורית. ואכן לציבור שלאזניו
    מיועד המאמר, גם זה שבח גדול לגאון והצדיק המנוח חכם שלום כהן זצ"ל.
    ובנוסף, זו ציפיה ממש מוגזמת מכתב בעיתון חרדי, שידע להעריך את גדלותו התורנית
    של ת"ח, וגם כשהוציאו מוספי זכרון על הרב שך/הרב אלישיב/הרב שטינמן/ר' חיים,
    הם פנו לראיין תלמידים מקורבים שבעצמם ת"ח ויודעים על מה לעמוד (בבחינת "חזי
    מאן גברא רבה דקמסהיד עליה"). וכמובן שזה דבר שא"א לבצע מהיום למחר.
    אני משער שיש מחברי הפורום שיש להם טענות באופן כללי על תנועת דגה"ת, (שהיא
    תנועה שהתיסדה והונהגה ומונהגת ע"י ובגיבוי ת"ח מופלגים מגדולי הדור), וממילא
    על היתד שהוא שופר התנועה. ואבקש להגיב רק בצורה עניינית.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 15:46

    בתור מנוי של העיתון יתד נאמן, אשר מזדהה עם התנועה האידיאולוגית דגל התורה
    (שהמפלגה והעיתון הן זרועות ביצועיות שלה) אני מרשה לעצמי להרגיע את המבקרים:
    יש שפה בפני עצמה ליתד, והוא מיועד לאזני ציבור מסוים שמבין אותה ויודע שלא
    להתרגש מהקלישאות הטיפשיות. באמת חבל, אבל זה לא קשור לכתבה המסוימת היום.
    כמו כן, הכוונה בשפת ה"יתד" במילים "היה מקורב למרנן ורבנן וכו' " היא, שהסתדר
    עם רבותינו (היינו, של ציבור מנויי יתד) מבחינה ציבורית. ואכן לציבור שלאזניו
    מיועד המאמר, גם זה שבח גדול לגאון והצדיק המנוח חכם שלום כהן זצ"ל.
    ובנוסף, זו ציפיה ממש מוגזמת מכתב בעיתון חרדי, שידע להעריך את גדלותו התורנית
    של ת"ח, וגם כשהוציאו מוספי זכרון על הרב שך/הרב אלישיב/הרב שטינמן/ר' חיים,
    הם פנו לראיין תלמידים מקורבים שבעצמם ת"ח ויודעים על מה לעמוד (בבחינת "חזי
    מאן גברא רבה דקמסהיד עליה"). וכמובן שזה דבר שא"א לבצע מהיום למחר.
    אני משער שיש מחברי הפורום שיש להם טענות באופן כללי על תנועת דגה"ת, (שהיא
    תנועה שהתיסדה והונהגה ומונהגת ע"י ובגיבוי ת"ח מופלגים מגדולי הדור), וממילא
    על היתד שהוא שופר התנועה. ואבקש להגיב רק בצורה עניינית.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:02

    ראיתי הרבה טענות להקל כאן: כי אולי הכותב הוא מההנהלה, ואפילו אם לא, העיתון
    מסכים עם דבריו. והטענה היתה על הכנסת הפולטיקה, שזה קשור לעיתון ולא לכותב.
    (אך יש להעיר שההערות לא היו רק על פוליטיקה, אלא על כשרון כתיבה לקוי מאוד,
    שלכן הכותב חזר כמה פעמים על הביטוי: "מכוות אש", וכן כתב ביטוי משובש: "עקבות
    חמות" וכיו"ב).
    אבל רבותי, כאשר אתם אוכלים איזה פרי, בפרט עכשיו בקיץ, האם אתם מכניסים אותו
    מיד לפיכם? הרי גם כאן יש טענות, שהרי לא כ"כ מצוי תולעים, והרוב טובים, והרי
    קיי"ל בכל מקום ללכת בתר רובא, ועוד, שאפילו יש תולעת, אולי היא גדלה מתוך
    הפרי, ואולי כבר נימוחה ובטלה וכו'.
    אבל לא אומרים כך, אלא פותחים את התאנה או התמר והאפרסק ומסתכלים.
    וגם לא סומכים בקלות על היתר מכירה וכו'.
    וכאשר קונים עוף, לא מסתפקים ברבנות, ולא ברבנות חלק, אפילו שהסיכוי שהעוף טרף
    קטן מאוד, והרי הולכים בתר רוב כשרים וכו'. ובכל זאת מחמירים, ולא מסתפקים
    בבד"ץ פלוני, אלא דווקא בבד"ץ יותר מהודר, ומוכנים לשלם יותר. אשרי עם ישראל.

    והנה בבין אדם לחבירו יש פתאום כל כך הרבה תירוצים... ומרוב תירוצים, לא
    יודעים למצוא תירוץ לקושיה הגדולה: מדוע המשיח עדיין לא הגיע... (ראה לעיל).

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:02

    ראיתי הרבה טענות להקל כאן: כי אולי הכותב הוא מההנהלה, ואפילו אם לא, העיתון
    מסכים עם דבריו. והטענה היתה על הכנסת הפולטיקה, שזה קשור לעיתון ולא לכותב.
    (אך יש להעיר שההערות לא היו רק על פוליטיקה, אלא על כשרון כתיבה לקוי מאוד,
    שלכן הכותב חזר כמה פעמים על הביטוי: "מכוות אש", וכן כתב ביטוי משובש: "עקבות
    חמות" וכיו"ב).
    אבל רבותי, כאשר אתם אוכלים איזה פרי, בפרט עכשיו בקיץ, האם אתם מכניסים אותו
    מיד לפיכם? הרי גם כאן יש טענות, שהרי לא כ"כ מצוי תולעים, והרוב טובים, והרי
    קיי"ל בכל מקום ללכת בתר רובא, ועוד, שאפילו יש תולעת, אולי היא גדלה מתוך
    הפרי, ואולי כבר נימוחה ובטלה וכו'.
    אבל לא אומרים כך, אלא פותחים את התאנה או התמר והאפרסק ומסתכלים.
    וגם לא סומכים בקלות על היתר מכירה וכו'.
    וכאשר קונים עוף, לא מסתפקים ברבנות, ולא ברבנות חלק, אפילו שהסיכוי שהעוף טרף
    קטן מאוד, והרי הולכים בתר רוב כשרים וכו'. ובכל זאת מחמירים, ולא מסתפקים
    בבד"ץ פלוני, אלא דווקא בבד"ץ יותר מהודר, ומוכנים לשלם יותר. אשרי עם ישראל.

    והנה בבין אדם לחבירו יש פתאום כל כך הרבה תירוצים... ומרוב תירוצים, לא
    יודעים למצוא תירוץ לקושיה הגדולה: מדוע המשיח עדיין לא הגיע... (ראה לעיל).

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:08

    נראה לי שכבוד הרה"ג ר' יצחק רוט שליט"א לא הביא את זה רק להתלמד, על כן שוב
    אין כאן טענת הרה"ג ר' אליהו עבוד שליט"א

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    23.08.22,
    16:07:46

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:08

    נראה לי שכבוד הרה"ג ר' יצחק רוט שליט"א לא הביא את זה רק להתלמד, על כן שוב
    אין כאן טענת הרה"ג ר' אליהו עבוד שליט"א

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    23.08.22,
    16:07:46

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:09

    לא נכון!
    הוא כתב למערכת יתד:

    בס"ד, יום ג' כ"ו מנחם אב תשפ"ב

    לכבוד מערכת יתד נאמן.

    קראתי את מאמר המערכת "איש כופר נפשו" שפרסמתם על הגאון ר' שלום כהן זלל"ה,

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:09

    לא נכון!
    הוא כתב למערכת יתד:

    בס"ד, יום ג' כ"ו מנחם אב תשפ"ב

    לכבוד מערכת יתד נאמן.

    קראתי את מאמר המערכת "איש כופר נפשו" שפרסמתם על הגאון ר' שלום כהן זלל"ה,

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:11

    בסדר, אבל הוא פרסם את זה כאן לא כטענה נגדם, רק שאנחנו נלמד איך לבקר... עיי"ש

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    23.08.22,
    16:10:40

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:11

    בסדר, אבל הוא פרסם את זה כאן לא כטענה נגדם, רק שאנחנו נלמד איך לבקר... עיי"ש

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    23.08.22,
    16:10:40

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:12

    אבל למה הוא שלח למערכת יתד?

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:12

    אבל למה הוא שלח למערכת יתד?

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 18:01

    רבי אליהו עבוד שליט"א, חושבני שהתפקיד של מוכיח בשער אינו מתאים כאן. האפשרות פתוחה בפני כל אחד למחוק כל הודעה שאינה מוצאת חן בעיניו, שזה דרך אגב מה שעשיתי כשקראתי כאן הודעות מסויימות, ולא טרחתי להגיב.

    אבל יש לדעת שבענין ציבורי כזה הנוגע לכבוד שמים כל אדם הוא מוזהר ועומד, ואכן דעתי שחובה לפטר את הכותב הזה לאלתר, כמובן אפשר גם ללמדו כללי כתיבה בסיסיים.

    וכך הלכה רווחת מגדו"י, וחבל לפטפט על כך לחינם.

    מה שכתבו שכך היא דרכו של היתד, אין זה נכון לענ"ד, אין זו דרכם של גדו"י ולא של בני התורה, זו היא דרכם של לבלרים שטחיים בסגנון מסויים שביקשו בזמנו לבער מהיתד ולא הצליחו לגמרי.

    אספר לדוגמא שנכנסתי במוצאי י"ז תמוז לבהכנ"ס ושמעתי את הדקות האחרונות מדרשתו של הגר"ב זילברברג רב דשיכון ה', ואמר שלר' גרשון כואב מאוד מאוד ה"רשכבה"ג" שכותבים עליו, הוא נהיה חולה מזה. ודרך אגב הזכיר שיש שרידים של אותו עורך שעדין לא למדו, ולמשל יכולים לכתוב: רבותינו הגאונים הגדולים פלוני ואלמוני, והגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א. וזה ביזוי התורה ולא יועיל תירוץ שכך דרכו של היתד.

    שבת שלו'.

    מאת: From: אליהו עבוד
    Sent: 23 Aug 2022 4:13 PM
    מאת: To: yz p
    מאת: Cc: משפחת אבימור [email protected]; יעקב שטרן [email protected]; עריכה תורנית [email protected]; שמואל [email protected]; דוד וסרמן [email protected]; אלי קרביץ [email protected]; ארי במסתרים [email protected]; יצחק רוט [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] דוגמא לעתונאות קלוקלת

    אבל למה הוא שלח למערכת יתד?

    בסדר, אבל הוא פרסם את זה כאן לא כטענה נגדם, רק שאנחנו נלמד איך לבקר... עיי"ש

    https://mailtrack.io/?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&

    Sender notified by
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack

    23.08.22, 16:10:40

    Link Preview Image

    לא נכון!

    הוא כתב למערכת יתד:

    בס"ד, יום ג' כ"ו מנחם אב תשפ"ב

    לכבוד מערכת יתד נאמן.

    קראתי את מאמר המערכת "איש כופר נפשו" שפרסמתם על הגאון ר' שלום כהן זלל"ה,

    נראה לי שכבוד הרה"ג ר' יצחק רוט שליט"א לא הביא את זה רק להתלמד, על כן שוב אין כאן טענת הרה"ג ר' אליהו עבוד שליט"א

    Sender notified by
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack

    23.08.22, 16:07:46

    ראיתי הרבה טענות להקל כאן: כי אולי הכותב הוא מההנהלה, ואפילו אם לא, העיתון מסכים עם דבריו. והטענה היתה על הכנסת הפולטיקה, שזה קשור לעיתון ולא לכותב. (אך יש להעיר שההערות לא היו רק על פוליטיקה, אלא על כשרון כתיבה לקוי מאוד, שלכן הכותב חזר כמה פעמים על הביטוי: "מכוות אש", וכן כתב ביטוי משובש: "עקבות חמות" וכיו"ב).

    אבל רבותי, כאשר אתם אוכלים איזה פרי, בפרט עכשיו בקיץ, האם אתם מכניסים אותו מיד לפיכם? הרי גם כאן יש טענות, שהרי לא כ"כ מצוי תולעים, והרוב טובים, והרי קיי"ל בכל מקום ללכת בתר רובא, ועוד, שאפילו יש תולעת, אולי היא גדלה מתוך הפרי, ואולי כבר נימוחה ובטלה וכו'.

    אבל לא אומרים כך, אלא פותחים את התאנה או התמר והאפרסק ומסתכלים.

    וגם לא סומכים בקלות על היתר מכירה וכו'.

    וכאשר קונים עוף, לא מסתפקים ברבנות, ולא ברבנות חלק, אפילו שהסיכוי שהעוף טרף קטן מאוד, והרי הולכים בתר רוב כשרים וכו'. ובכל זאת מחמירים, ולא מסתפקים בבד"ץ פלוני, אלא דווקא בבד"ץ יותר מהודר, ומוכנים לשלם יותר. אשרי עם ישראל.

    והנה בבין אדם לחבירו יש פתאום כל כך הרבה תירוצים... ומרוב תירוצים, לא יודעים למצוא תירוץ לקושיה הגדולה: מדוע המשיח עדיין לא הגיע... (ראה לעיל).

    בתור מנוי של העיתון יתד נאמן, אשר מזדהה עם התנועה האידיאולוגית דגל התורה (שהמפלגה והעיתון הן זרועות ביצועיות שלה) אני מרשה לעצמי להרגיע את המבקרים:

    יש שפה בפני עצמה ליתד, והוא מיועד לאזני ציבור מסוים שמבין אותה ויודע שלא להתרגש מהקלישאות הטיפשיות. באמת חבל, אבל זה לא קשור לכתבה המסוימת היום.

    כמו כן, הכוונה בשפת ה"יתד" במילים "היה מקורב למרנן ורבנן וכו' " היא, שהסתדר עם רבותינו (היינו, של ציבור מנויי יתד) מבחינה ציבורית. ואכן לציבור שלאזניו מיועד המאמר, גם זה שבח גדול לגאון והצדיק המנוח חכם שלום כהן זצ"ל.

    ובנוסף, זו ציפיה ממש מוגזמת מכתב בעיתון חרדי, שידע להעריך את גדלותו התורנית של ת"ח, וגם כשהוציאו מוספי זכרון על הרב שך/הרב אלישיב/הרב שטינמן/ר' חיים, הם פנו לראיין תלמידים מקורבים שבעצמם ת"ח ויודעים על מה לעמוד (בבחינת "חזי מאן גברא רבה דקמסהיד עליה"). וכמובן שזה דבר שא"א לבצע מהיום למחר.

    אני משער שיש מחברי הפורום שיש להם טענות באופן כללי על תנועת דגה"ת, (שהיא תנועה שהתיסדה והונהגה ומונהגת ע"י ובגיבוי ת"ח מופלגים מגדולי הדור), וממילא על היתד שהוא שופר התנועה. ואבקש להגיב רק בצורה עניינית.

    הביקורת צודקת בכל מילה

    הבעיה שאנחנו מצפים שעיתון ידווח אמת כפי שהיא

    אז זהו, שעיתון בכלל, ויתד בפרט, זה עיתון פוליטי שלא רק שהוא לא בא לדווח על מציאות אלא הוא בא לשכתב מציאות

    כל מטרת העיתון זה לדווח על המפלגה ועל רבניה

    פשוט אין מה להתלונן ולכעוס, זה העיתון, ומטרתו הרישמית והמעשית.

    יותר נכון זה לא עיתון אלא פוליטיקון.

    טוב, רבותי.

    מאמר זה, שפורסם ביתד, הוא חלק ממאגר 'חבצלת'

    (=מאגר עצמאי, של מאמרי זכרון והספד ערוכים, כבר מהיום, על רבותינו מכל החוגים, החיים עמנו לאוי"ט,

    צריך רק למלא שם ותאריך).

    לאחר שכל המאמרים המוכנים, חולקו בין העיתונים, לכל המרבה במחיר, זה מה שנשאר....

    מה פשר כותרת-המאמר: 'איש כופר נפשו'.

    הרב עבוד,

    אל דאגה...

    כותב המאמר ביתד, לא יפוטר, גם אם הוא לא מצוות ההנהלה.

    כותב המאמר עושה את המוטל עליו.

    מערכת יתד נאמן עסוקה להטמיע את התובנה

    שהפסגה היא "מרנן ורבנן", וכל גדלות משנית נמדדת במידת הקירבה למרנן ורבנן.

    הרב יצחק רוט, בהבחנתו המצוינת, רק מיקד את מבטינו על הנקודה הזו.

    הערה נוספת.

    קראתי את המאמר...

    הבנתי את המסר.

    אבל, למען השם, רבותי, הסבירו לי, בבקשה...

    מה פשר כותרת-המאמר: 'איש כופר'.

    לפחות עוררתי את המודעות הלקויה שלנו (עוררתי גם את עצמי) בענינים שבין אדם לחבירו. יש החושבים שבין אדם לחבירו זה רק המלצות...

    אבל אעצור כאן לפני שיטענו שאני עובר על הכללים וגולש מעניני העריכה (שלא לתת להם עוד סיבות להתלונן עלי).

    הסר דאגה מליבך
    אלו שכותבים את מאמרי המערכת הם לא סתם כתבים שאפשר לפטר אותם
    אלא הם אלו שהם המחליטים את מי לפטר כך שלא מסתבר שהם יחליטו לפטר את עצמם

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQarM%3DBcMuBGi24NEg56iURPycnWGaxwxZ_rPZdHph2-2dg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQarM%3DBcMuBGi24NEg56iURPycnWGaxwxZ_rPZdHph2-2dg%40mail.gmail.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAGg%2BVwce_XP-RE17Qgc4%2BPHE7teQiX%3DpQxcZGdeU_7kNWuKgxw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAGg%2BVwce_XP-RE17Qgc4%2BPHE7teQiX%3DpQxcZGdeU_7kNWuKgxw%40mail.gmail.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANtmgDpu9Vexu-9fhjLfwJBCPDTTONquwWoLW1Q1LB2WVz6FrA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANtmgDpu9Vexu-9fhjLfwJBCPDTTONquwWoLW1Q1LB2WVz6FrA%40mail.gmail.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaovbCb3dP7v27vhXhfV-8DYCLaeZ1s5MjMpj-bkN7qPBg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaovbCb3dP7v27vhXhfV-8DYCLaeZ1s5MjMpj-bkN7qPBg%40mail.gmail.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQarfGXwKr7pq5w2%3DrZh5sJAMaB-_MKSt%3D4LidetzGuhE%3Dw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQarfGXwKr7pq5w2%3DrZh5sJAMaB-_MKSt%3D4LidetzGuhE%3Dw%40mail.gmail.com.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 18:01

    רבי אליהו עבוד שליט"א, חושבני שהתפקיד של מוכיח בשער אינו מתאים כאן. האפשרות פתוחה בפני כל אחד למחוק כל הודעה שאינה מוצאת חן בעיניו, שזה דרך אגב מה שעשיתי כשקראתי כאן הודעות מסויימות, ולא טרחתי להגיב.

    אבל יש לדעת שבענין ציבורי כזה הנוגע לכבוד שמים כל אדם הוא מוזהר ועומד, ואכן דעתי שחובה לפטר את הכותב הזה לאלתר, כמובן אפשר גם ללמדו כללי כתיבה בסיסיים.

    וכך הלכה רווחת מגדו"י, וחבל לפטפט על כך לחינם.

    מה שכתבו שכך היא דרכו של היתד, אין זה נכון לענ"ד, אין זו דרכם של גדו"י ולא של בני התורה, זו היא דרכם של לבלרים שטחיים בסגנון מסויים שביקשו בזמנו לבער מהיתד ולא הצליחו לגמרי.

    אספר לדוגמא שנכנסתי במוצאי י"ז תמוז לבהכנ"ס ושמעתי את הדקות האחרונות מדרשתו של הגר"ב זילברברג רב דשיכון ה', ואמר שלר' גרשון כואב מאוד מאוד ה"רשכבה"ג" שכותבים עליו, הוא נהיה חולה מזה. ודרך אגב הזכיר שיש שרידים של אותו עורך שעדין לא למדו, ולמשל יכולים לכתוב: רבותינו הגאונים הגדולים פלוני ואלמוני, והגאון רבי משה שטרנבוך שליט"א. וזה ביזוי התורה ולא יועיל תירוץ שכך דרכו של היתד.

    שבת שלו'.

    מאת: From: אליהו עבוד
    Sent: 23 Aug 2022 4:13 PM
    מאת: To: yz p
    מאת: Cc: משפחת אבימור [email protected]; יעקב שטרן [email protected]; עריכה תורנית [email protected]; שמואל [email protected]; דוד וסרמן [email protected]; אלי קרביץ [email protected]; ארי במסתרים [email protected]; יצחק רוט [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] דוגמא לעתונאות קלוקלת

    אבל למה הוא שלח למערכת יתד?

    בסדר, אבל הוא פרסם את זה כאן לא כטענה נגדם, רק שאנחנו נלמד איך לבקר... עיי"ש

    https://mailtrack.io/?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&

    Sender notified by
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack

    23.08.22, 16:10:40

    Link Preview Image

    לא נכון!

    הוא כתב למערכת יתד:

    בס"ד, יום ג' כ"ו מנחם אב תשפ"ב

    לכבוד מערכת יתד נאמן.

    קראתי את מאמר המערכת "איש כופר נפשו" שפרסמתם על הגאון ר' שלום כהן זלל"ה,

    נראה לי שכבוד הרה"ג ר' יצחק רוט שליט"א לא הביא את זה רק להתלמד, על כן שוב אין כאן טענת הרה"ג ר' אליהו עבוד שליט"א

    Sender notified by
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack

    23.08.22, 16:07:46

    ראיתי הרבה טענות להקל כאן: כי אולי הכותב הוא מההנהלה, ואפילו אם לא, העיתון מסכים עם דבריו. והטענה היתה על הכנסת הפולטיקה, שזה קשור לעיתון ולא לכותב. (אך יש להעיר שההערות לא היו רק על פוליטיקה, אלא על כשרון כתיבה לקוי מאוד, שלכן הכותב חזר כמה פעמים על הביטוי: "מכוות אש", וכן כתב ביטוי משובש: "עקבות חמות" וכיו"ב).

    אבל רבותי, כאשר אתם אוכלים איזה פרי, בפרט עכשיו בקיץ, האם אתם מכניסים אותו מיד לפיכם? הרי גם כאן יש טענות, שהרי לא כ"כ מצוי תולעים, והרוב טובים, והרי קיי"ל בכל מקום ללכת בתר רובא, ועוד, שאפילו יש תולעת, אולי היא גדלה מתוך הפרי, ואולי כבר נימוחה ובטלה וכו'.

    אבל לא אומרים כך, אלא פותחים את התאנה או התמר והאפרסק ומסתכלים.

    וגם לא סומכים בקלות על היתר מכירה וכו'.

    וכאשר קונים עוף, לא מסתפקים ברבנות, ולא ברבנות חלק, אפילו שהסיכוי שהעוף טרף קטן מאוד, והרי הולכים בתר רוב כשרים וכו'. ובכל זאת מחמירים, ולא מסתפקים בבד"ץ פלוני, אלא דווקא בבד"ץ יותר מהודר, ומוכנים לשלם יותר. אשרי עם ישראל.

    והנה בבין אדם לחבירו יש פתאום כל כך הרבה תירוצים... ומרוב תירוצים, לא יודעים למצוא תירוץ לקושיה הגדולה: מדוע המשיח עדיין לא הגיע... (ראה לעיל).

    בתור מנוי של העיתון יתד נאמן, אשר מזדהה עם התנועה האידיאולוגית דגל התורה (שהמפלגה והעיתון הן זרועות ביצועיות שלה) אני מרשה לעצמי להרגיע את המבקרים:

    יש שפה בפני עצמה ליתד, והוא מיועד לאזני ציבור מסוים שמבין אותה ויודע שלא להתרגש מהקלישאות הטיפשיות. באמת חבל, אבל זה לא קשור לכתבה המסוימת היום.

    כמו כן, הכוונה בשפת ה"יתד" במילים "היה מקורב למרנן ורבנן וכו' " היא, שהסתדר עם רבותינו (היינו, של ציבור מנויי יתד) מבחינה ציבורית. ואכן לציבור שלאזניו מיועד המאמר, גם זה שבח גדול לגאון והצדיק המנוח חכם שלום כהן זצ"ל.

    ובנוסף, זו ציפיה ממש מוגזמת מכתב בעיתון חרדי, שידע להעריך את גדלותו התורנית של ת"ח, וגם כשהוציאו מוספי זכרון על הרב שך/הרב אלישיב/הרב שטינמן/ר' חיים, הם פנו לראיין תלמידים מקורבים שבעצמם ת"ח ויודעים על מה לעמוד (בבחינת "חזי מאן גברא רבה דקמסהיד עליה"). וכמובן שזה דבר שא"א לבצע מהיום למחר.

    אני משער שיש מחברי הפורום שיש להם טענות באופן כללי על תנועת דגה"ת, (שהיא תנועה שהתיסדה והונהגה ומונהגת ע"י ובגיבוי ת"ח מופלגים מגדולי הדור), וממילא על היתד שהוא שופר התנועה. ואבקש להגיב רק בצורה עניינית.

    הביקורת צודקת בכל מילה

    הבעיה שאנחנו מצפים שעיתון ידווח אמת כפי שהיא

    אז זהו, שעיתון בכלל, ויתד בפרט, זה עיתון פוליטי שלא רק שהוא לא בא לדווח על מציאות אלא הוא בא לשכתב מציאות

    כל מטרת העיתון זה לדווח על המפלגה ועל רבניה

    פשוט אין מה להתלונן ולכעוס, זה העיתון, ומטרתו הרישמית והמעשית.

    יותר נכון זה לא עיתון אלא פוליטיקון.

    טוב, רבותי.

    מאמר זה, שפורסם ביתד, הוא חלק ממאגר 'חבצלת'

    (=מאגר עצמאי, של מאמרי זכרון והספד ערוכים, כבר מהיום, על רבותינו מכל החוגים, החיים עמנו לאוי"ט,

    צריך רק למלא שם ותאריך).

    לאחר שכל המאמרים המוכנים, חולקו בין העיתונים, לכל המרבה במחיר, זה מה שנשאר....

    מה פשר כותרת-המאמר: 'איש כופר נפשו'.

    הרב עבוד,

    אל דאגה...

    כותב המאמר ביתד, לא יפוטר, גם אם הוא לא מצוות ההנהלה.

    כותב המאמר עושה את המוטל עליו.

    מערכת יתד נאמן עסוקה להטמיע את התובנה

    שהפסגה היא "מרנן ורבנן", וכל גדלות משנית נמדדת במידת הקירבה למרנן ורבנן.

    הרב יצחק רוט, בהבחנתו המצוינת, רק מיקד את מבטינו על הנקודה הזו.

    הערה נוספת.

    קראתי את המאמר...

    הבנתי את המסר.

    אבל, למען השם, רבותי, הסבירו לי, בבקשה...

    מה פשר כותרת-המאמר: 'איש כופר'.

    לפחות עוררתי את המודעות הלקויה שלנו (עוררתי גם את עצמי) בענינים שבין אדם לחבירו. יש החושבים שבין אדם לחבירו זה רק המלצות...

    אבל אעצור כאן לפני שיטענו שאני עובר על הכללים וגולש מעניני העריכה (שלא לתת להם עוד סיבות להתלונן עלי).

    הסר דאגה מליבך
    אלו שכותבים את מאמרי המערכת הם לא סתם כתבים שאפשר לפטר אותם
    אלא הם אלו שהם המחליטים את מי לפטר כך שלא מסתבר שהם יחליטו לפטר את עצמם

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQarM%3DBcMuBGi24NEg56iURPycnWGaxwxZ_rPZdHph2-2dg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQarM%3DBcMuBGi24NEg56iURPycnWGaxwxZ_rPZdHph2-2dg%40mail.gmail.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAGg%2BVwce_XP-RE17Qgc4%2BPHE7teQiX%3DpQxcZGdeU_7kNWuKgxw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAGg%2BVwce_XP-RE17Qgc4%2BPHE7teQiX%3DpQxcZGdeU_7kNWuKgxw%40mail.gmail.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANtmgDpu9Vexu-9fhjLfwJBCPDTTONquwWoLW1Q1LB2WVz6FrA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANtmgDpu9Vexu-9fhjLfwJBCPDTTONquwWoLW1Q1LB2WVz6FrA%40mail.gmail.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaovbCb3dP7v27vhXhfV-8DYCLaeZ1s5MjMpj-bkN7qPBg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaovbCb3dP7v27vhXhfV-8DYCLaeZ1s5MjMpj-bkN7qPBg%40mail.gmail.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQarfGXwKr7pq5w2%3DrZh5sJAMaB-_MKSt%3D4LidetzGuhE%3Dw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQarfGXwKr7pq5w2%3DrZh5sJAMaB-_MKSt%3D4LidetzGuhE%3Dw%40mail.gmail.com.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 18:05

    אולי נעשה "זיך נעמען" להיזכר קצת בזמנים הטובים והנעימים בקבוצה, שלא שייכת
    להכ"כ רחוק... שכל תכליתה הייתה רק למען עזרה הדדית לעריכה???
    אולי?

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    23.08.22,
    18:03:29

  • הלכה למעשה

    2022 הלכה ומנהג כתיבה תורנית עריכה תורנית
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2022 22:40 בס"ד [אני מרשה לעצמי לפרסם את זה בקבוצה, כי זה קשור לעריכה תורנית] יש לי רשימת תפוצה קטנה, בה אני כותב לפעמים הלכה למעשה בשפה ברורה בעז"ה. לא כל יום אני כותב. לכאו' לאברכים ת"ח אין מזה כ"כ תועלת, אבל אולי מישהו ירצה לצרף לרשימת התפוצה הזו נשים או בעה"ב, להם יכול להיות מזה תועלת בעז"ה. חשוב לי מאוד שלא יעבירו הלאה את ההלכות האלו, רק להציע [למי שרוצה] להצטרף לרשימת התפוצה. כי היות ולא הגעתי בכלל להוראה, [אפי' לא מתקרב..], אז אני סומך על זה שאם יהיה טעות אתקן זאת בהודעה הבאה. כמה רבנים הואילו לקבל את ההלכות האלו, ולהשתדל להעיר כשיש טעות [כל אחד ביקש להדגיש שהוא לא מתחייב]. כמה ידיעות למי שחושב אולי להצטרף: ההלכות הם כמנהג החסידים. ההלכות הם תמיד לפי דעה אחת בפוסקים, בלבד. נעשה [ש קמוצה] מאמץ ללכת לקולא עד כמה שאפשר. להדגיש את הקולות. אשמח שת"ח יצטרפו כדי להעיר ולתקן כשצריך, אבל רק אם מקובל עליהם להתחייב שלא להעיר אלא"כ הם מודעים לנקודות הנ"ל. אין לי כח לדיונים הלכתיים אינסופיים. בפרט שאני לא בר הכי בכלל, כאמור. המטרה היא פשוטה מאוד, ללמוד הלכה למעשה, למעשה ממש. בשפה פשוטה.
  • ביכורי יעקב

    2022 מקורות תורניים הלכה ומנהג
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    17 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 15:44 From: [email protected] [email protected] On Behalf Of י. בן חיים Sent: 3 Aug 2022 2:27 PM מאת: To: עריכה תורנית Subject: [עריכה תורנית] ביכורי יעקב שלום וברכה אני זקוק לביכורי יעקב [לבעל הערול"נ] הלכות סוכה לגבי ד' הטור או"ח סי' תרל"ג אודה מאוד למי שיוכל לשלוח לי בברכה מרובה -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAADQ2ciwzt7H4cjMcwbGOYwTJVWCCsawax8wX%2B-6j200WEXfxQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAADQ2ciwzt7H4cjMcwbGOYwTJVWCCsawax8wX%2B-6j200WEXfxQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . קבצים מצורפים: ביכורי יעקב סימן תרלג.docx
  • איך מקובל לציין לרא"ש?

    2022 מקורות תורניים כתיבה תורנית
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    22 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 19/08/2022 11:05 ובקשת מחילה מהרב צפנת פענח שכבר הקדימני, אלא שלא ראיתי דבריו כיון שקופצים לי לצד השמאלי של השורה והעין רואה רק את ההודעה שתחתיה. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of צפנת פענח Sent: 19 Aug 2022 10:32 AM מאת: To: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] איך מקובל לציין לרא"ש? כמדו' שברא"ש כותבים סי' ולא הלכה (עירובין פ"ב סי' ב'). ב-יום שישי, 19 באוגוסט 2022 בשעה 10:19:38 UTC+3, י. ז. פ. כתב/ה: יישר כח https://mailtrack.io/?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack 19.08.22, 10:19:20 https://ci6.googleusercontent.com/proxy/ExieayQR3QngYfv9fEszpgb2NlZ5mCRoY4Fb31U6agY2lNIskmiVbB713Sx1iZwLRbZvIdyItNtPfpCfZMPgyJnYRzSJh81KQX7BaPm_75JlMabbexe-eWdK-5MVxsLUGMa-YYd6_dn4=s0-d-e1-ft#https://mailtrack.io/trace/mail/331ce25f5cfd0cafdba7b8f240765c5 פרק והלכה. From: mailto:[email protected] [email protected] < mailto:[email protected] [email protected]> On Behalf Of yz p Sent: Friday, August 19, 2022 10:12 AM To: עריכה תורנית < mailto:[email protected] [email protected]> Subject: [עריכה תורנית] איך מקובל לציין לרא"ש? איך מקובל לציין למראה מקום ברא"ש בהילכותיו? לפי הדפים או לפי הפרק וההלכה? דהיינו (רא"ש, עירובין ק"ד ע"ב) או (רא"ש עירובין פ"י ה"ב)? יישר כח לכולם!! https://mailtrack.io/?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack 19.08.22, 10:09:59 https://groups.google.com/u/1/group/aricha-toire/attach/e2580182dae06/~WRD220.jpg?part=0.1&view=1 -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CABM3QaKrR8KVm42Vg_pStkWpXKkSguLKHPrZtomsK11LMDs9MQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CABM3QaKrR8KVm42Vg_pStkWpXKkSguLKHPrZtomsK11LMDs9MQ%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/197043cd-3e95-4abf-8846-78cf950ff6fen%40googlegroups.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/197043cd-3e95-4abf-8846-78cf950ff6fen%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • איך כותבים

    2022 כתיבה תורנית שפות
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    22 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 24/08/2022 18:05 לכאורה עדיף 'לאוחזם'. ובניקוד: לְאָחֳזָם מאת: [email protected]
  • צרכי פרנסה ?

    2022 הלכה ומנהג כלכלה וכספים
    40
    0 הצבעות
    40 פוסטים
    273 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/08/2022 17:40 הנושא של התמכרות למייל הוא נושא שקשור מאוד לעריכה, זה אחד ממתקעי העריכה הגדולים ביותר אולי לפתוח נושא חדש בנושא הזה בהקשר זה
  • 'בית העורך'

    2022 עריכה תורנית כתיבה תורנית ספרים תורניים
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    69 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 07:42 לפעמים יש דברים שצריך להעביר חומר באופן ידני (כמו הקלדה וכו', שזה גם באפשרויות שם), ואז צריך לדעת את הכתובת.
  • קיבלתי עבודת עריכה דוגמא מעוז והדר על ביאורי התוס

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 12:23 האם אפשר להסתמך על ביאורי התוס הישן לכתחילה ורק להוסיף ולתקן מה שצריך
  • קיבלתי עבודת עריכה דוגמא מעוז והדר על ביאורי התוס

    2022
    19
    0 הצבעות
    19 פוסטים
    71 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 09/12/2022 09:00 ישר כוח לכל העונים

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים