דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מחפש ספר "שיח אמונה"

2022
6 3 29 1
  • שאלה בנושא

    2022 מקורות תורניים שפות הלכה ומנהג
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 18:57 ויפת אלקים ליפת וישכון באהלי שם, זה על יוונית, אמנם בגיטין כתוב שרומי משתמשים ביוונית שהם מלכות שאינה הוגנת וכו', וכן מוזכר בע"ז י בערך. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 21.07.22, 18:56:16 מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2022 10:01 קודם כל יש להעיר שבאו"ש (רוצח פ"ז ה"ח) מבאר טעם הדבר דכיון שאם יוצא מכניס עצמו לספק סכנה ד"אם יחם לבבו" של גואל הדם, לכן אסור אפילו לצורך הצלת נפשות. אמנם דעת הצ"פ לבאר באו"א, וקורא לאיסור יציאה מהעיר מקלט 'דבר שאינו לפנינו', וכוונתו דא"א שידְחה הפיקו"נ לאיסור יציאה כיון שאין איסור בעצם היציאה לכן אינו נדחה, אלא הוא חיוב בשלילה, וכל זמן שהוא בתוך העיר חשיב אינו לפנינו ורק אחר שיצא כבר חשיב לפנינו, אלא כל זמן שהוא בעיר מחוייבים לדאוג שלא יגיע למצב שהוא מחוץ לעיר, וזה בסוג חיוב שא"א להידחות מפני פיקו"נ. מפני שאינו איסור ממשי אלא בדרך שלא יגיע למצב שיהיה איסור. ומדמה זה לאיסור בל יראה דחמץ, דמדוייק מדברי הרמב"ם שאם הגיע זמן איסור חמץ אפילו היוצא להציל נפשות ונזכר שיש לו חמץ בביתו צריך לחזור לביתו לבער, ואמאי לא ידחה ההצלת נפשות לאיסור ב"י, אלא משום דהוא בדרך השלילה שצריך לדאוג שבזמן שאח"כ לא יהיה לו חמץ, לפיכך לא שייך בזה דחייה. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of יהודי פשוט Sent: 22 Jul 2022 8:25 AM מאת: To: אלחנן סגרון מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] ביאור הראגוטשובער בהא דגולה אינו יוצא אפי' לפיקו"נ יישר כח ! מישהו מוכן אולי להסביר כוונתו ? הרי לכאו' ההיפך, אם אין איסור בעצם היציאה מהעיר מקלט, אזי כעת יש לפניו רק הפיקו"נ. צפנת פענח תניינא הלכות עבודה זרה פרק יא והטעם עי' בירוש' בפ"ג שם ועירובין פ"י דבר שדוחה דבר זהו רק אם הדבר ישנו לפנינו דאז נדחה הדבר, אבל שהחיוב מוטל עלינו שהדבר לא יהי' אח"כ א"א שתדחה זה שעדיין אינה לפנינו, ועיין מכות די"א ובדברי רבינו בהל' רוצח פ"ז ה"ח גבי רוצח שגלה למקלט אינו יוצא משם אפי' להציל נפש ועי' ביומא דפ"ה גבי הך דמעם מזבחי כו' ולא מעל מזבחי, ואמר שם דלהחיות אפי' מעל מזבחי ודוחה את העבודה אף באמצע העבודה אף שחייב מיתה על זה כמ"ש רבינו בהל' מקדש ומ"ש והגדר דאין האיסור לצאת חוץ לערי מקלט רק מה שעי"ז לא יהי' בעיר מקלט, וא"כ הדבר עדיין איננו וע"כ אין בכח לדחות הצ"פ מבאר למה הגולה לעיר מקלט אינו יוצא אפי' לפיקו"נ, כמובאר במשנה מכות, הא פיקו"נ דוחה כה"ת, כי פיקו"נ זה רק כשהוא לפניו. [כמדומה שמבאר שם גם, שלכן אין חיוב ללמוד רפואה אף שיוכל להציל חיים, כי אינו לפניו כעת]. מי יודע המקור ? ייש"כ -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQY7maVwbOJHb_WDsjwjategaEw_n28T9%2Bf8Qx%3DmSSRGQw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQY7maVwbOJHb_WDsjwjategaEw_n28T9%2Bf8Qx%3DmSSRGQw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQZeyhVohExJdSk4qLVbwTC3bM5Yw7mxCQVr2LRw2zamNQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQZeyhVohExJdSk4qLVbwTC3bM5Yw7mxCQVr2LRw2zamNQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    35 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2022 14:16 אינני מבין כלל על מה הנדון, רבי יאיר ראה להלן ובאר את שאלתך שולחן ערוך אורח חיים הלכות ראש השנה סימן תקפא סעיף א ברמ"א: "וידקדקו לחזור אחר שליח צבור היותר הגון והיותר גדול בתורה ומעשים שאפשר למצוא, שיתפלל סליחות וימים נוראים; ושיהא בן שלשים שנים, גם שיהא נשוי (כל בו). מיהו כל ישראל כשרים הם, רק שיהיה מרוצה לקהל" (יג) משנה ברורה: שיהא נשוי - דומיא דכה"ג שהיו מכינים לו אשה אחרת ושתהיה לו אשה לשומרו מן החטא. ופשוט דאם מזדמן לו שנים אחד שהוא בן תורה וירא חטא ואין לו אלו הפרטים והשני הוא איש פשוט והוא נשוי ויותר מבן שלשים הבן תורה קודם: מאת: From: אברהם דיקמן Sent: Monday, August 29, 2022 1:34 PM מאת: To: חנניה הירש מאת: Cc: יאיר שרון [email protected]; [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] מקור - שלא מקפידים על ש"ץ נשוי בימים נוראים - ישר כח לפי זה, הוא יכול להיות אלמן או גרוש. כתוב בהלכה שצריך שיהיה לחזן שברון לב ויש לו בנים א"כ בוודאי הוא אמור להיות נשוי צודק! וכונתי שלא מקפידים בדווקא שכן שלא??? From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of יאיר שרון Sent: Monday, August 29, 2022 10:06 AM To: עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: [עריכה תורנית] מקור - שלא מקפידים על ש"ץ נשוי בימים נוראים - ישר כח -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAGAF-pD%2B2hT_OAsicg1aNiVABob%2BOxXB5z%3D%2BMZ4sPGYFnDsKaw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAGAF-pD%2B2hT_OAsicg1aNiVABob%2BOxXB5z%3D%2BMZ4sPGYFnDsKaw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAGAF-pBTm-CQ%2B-3B1OUP5VBBff-9CWa6hoM4a7oK%3DvbStSEhsQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAGAF-pBTm-CQ%2B-3B1OUP5VBBff-9CWa6hoM4a7oK%3DvbStSEhsQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANuuTzMk325i-yj9ms61m6PJexJ-ESUJ3dUKzEn1z6zGMYNwsg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANuuTzMk325i-yj9ms61m6PJexJ-ESUJ3dUKzEn1z6zGMYNwsg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    18 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 15:36 ביקשו לפרסם: [לא קשור אליי בכלל, כך שאין מה לחזור אליי, אני לא מכיר ולא יודע פרטים]. ספר תורני לגמרי, נכתב ע"י אשת חיל למטרת קירוב. עבודת הגהה לשונית וביקורת תורנית השקפתית. מחיר לשעה: 50 ש"ח. דרישות: אברך ת"ח ויודע ספר. 0546852014 [email protected]
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    28 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/09/2022 01:35 לא עברתי עדין על מה שהזכירו כאן. אבל באר"י זלה"ה כתוב לומר לפי מה שזכור לי. ובמע"ר כתוב לא לומר. ויש מי שכתב שזה מגיע מש"ץ שר"י וימ"ש ואחד הראיות שכתוב שם ויתקיים וכו' ונחה עליו רוח וגו' דקאי על משיח כמבואר בגמ'. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    16 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2022 09:24
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    21 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 15:17 נראה לי יש גם בפרוייקט השו"ת החדשים יותר
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    16 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 10:46 בבקשה מי שיכול לשלוח הספר אמרות טהורות - ראכמסטריווקא ארה''ב חלק ג' עמ' תד חלק ה' עמוד ר, .בתודה מראש

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים