דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

טעות בציון מ"מ

2022
35 17 119 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 14:26

    ואמרו ז"ל

    --
    שלמה ענגלארד

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 14:26

    אבל זה פסוק בתהלים מדוד המלך ע"ה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 14:26

    אבל זה פסוק בתהלים מדוד המלך ע"ה.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 14:44

    לכאורה הכותב הוא ששכח הפסוק דאילו זכר היה לו לכתוב 'וכתיב' ולא 'ואמרו ז"ל' דקאי על חכמים. וא"כ יפה עשה המהדיר שלא הלבין פניו להזכיר שבעצם זה פסוק מפורש אלא רק הסביר כוונתו.

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of אליהו
    Sent: 6 Sep 2022 2:27 PM
    מאת: To: שלמה ענגלארד
    מאת: Cc: אעירה שחר [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] טעות בציון מ"מ

    אבל זה פסוק בתהלים מדוד המלך ע"ה.

    ואמרו ז"ל

    אבל המילה "ואז"ל" היא במקור. מהי משמעותה?

    אני רוצה להביא דוגמא לטעות של מהדיר מלפני כמאה שנה, שההדיר ספר של אחד מראשוני האחרונים [לא מציין איזה ספר, כדי שלא להוציא לעז] שימו לב למראה מקום שהוא מביא:

    אמנם מזכירים ציטוט זה בנשמת כל חי, אבל המקור הוא פסוק בתהילים פרק לה פסוק י.

    מה שיש ללמוד מכך לדידן:

    א. חובה להשתמש בתוכנות חיפוש למציאת מקורות.

    ב. לא להסתמך על הזכרון.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHtVoDC%2BOcdCm90G7FhwGGj1okvsn-4QyRFSGWTFB-zEtw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHtVoDC%2BOcdCm90G7FhwGGj1okvsn-4QyRFSGWTFB-zEtw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQar8Lwpo1kuiHStuBsXZEs1aHNvpeJxGQTW93FNYo741fA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQar8Lwpo1kuiHStuBsXZEs1aHNvpeJxGQTW93FNYo741fA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --

    שלמה ענגלארד

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaqhLKVBE7Dy2Hojg7B7w%3Dt_AajjOXofwU8UTKfN3X%2BGvA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaqhLKVBE7Dy2Hojg7B7w%3Dt_AajjOXofwU8UTKfN3X%2BGvA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 14:44

    לכאורה הכותב הוא ששכח הפסוק דאילו זכר היה לו לכתוב 'וכתיב' ולא 'ואמרו ז"ל' דקאי על חכמים. וא"כ יפה עשה המהדיר שלא הלבין פניו להזכיר שבעצם זה פסוק מפורש אלא רק הסביר כוונתו.

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of אליהו
    Sent: 6 Sep 2022 2:27 PM
    מאת: To: שלמה ענגלארד
    מאת: Cc: אעירה שחר [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] טעות בציון מ"מ

    אבל זה פסוק בתהלים מדוד המלך ע"ה.

    ואמרו ז"ל

    אבל המילה "ואז"ל" היא במקור. מהי משמעותה?

    אני רוצה להביא דוגמא לטעות של מהדיר מלפני כמאה שנה, שההדיר ספר של אחד מראשוני האחרונים [לא מציין איזה ספר, כדי שלא להוציא לעז] שימו לב למראה מקום שהוא מביא:

    אמנם מזכירים ציטוט זה בנשמת כל חי, אבל המקור הוא פסוק בתהילים פרק לה פסוק י.

    מה שיש ללמוד מכך לדידן:

    א. חובה להשתמש בתוכנות חיפוש למציאת מקורות.

    ב. לא להסתמך על הזכרון.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHtVoDC%2BOcdCm90G7FhwGGj1okvsn-4QyRFSGWTFB-zEtw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHtVoDC%2BOcdCm90G7FhwGGj1okvsn-4QyRFSGWTFB-zEtw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQar8Lwpo1kuiHStuBsXZEs1aHNvpeJxGQTW93FNYo741fA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQar8Lwpo1kuiHStuBsXZEs1aHNvpeJxGQTW93FNYo741fA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --

    שלמה ענגלארד

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaqhLKVBE7Dy2Hojg7B7w%3Dt_AajjOXofwU8UTKfN3X%2BGvA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaqhLKVBE7Dy2Hojg7B7w%3Dt_AajjOXofwU8UTKfN3X%2BGvA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 14:46

    אם אינני טועה הרהמ"ח הוא היעב"ץ, וקשה לומר שטעה בדבר כזה.

    נראה יותר להסביר כך: הכוונה היא שחז"ל אמרו במדרש (ילקוט תהלים לה, ב"ר נד,
    א) ש"חזק ממנו" הוא היצר הרע שחזק יותר מהאדם, והקב"ה מציל את האדם ממנו.
    ולזה התכוון הרהמ"ח בהוסיפו בסוף את תיבת "וכו'".
    ולפי"ז צ"ל: ואמרו חז"ל (ילקוט תהלים נה) מציל...

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 14:46

    אם אינני טועה הרהמ"ח הוא היעב"ץ, וקשה לומר שטעה בדבר כזה.

    נראה יותר להסביר כך: הכוונה היא שחז"ל אמרו במדרש (ילקוט תהלים לה, ב"ר נד,
    א) ש"חזק ממנו" הוא היצר הרע שחזק יותר מהאדם, והקב"ה מציל את האדם ממנו.
    ולזה התכוון הרהמ"ח בהוסיפו בסוף את תיבת "וכו'".
    ולפי"ז צ"ל: ואמרו חז"ל (ילקוט תהלים נה) מציל...

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 14:59

    יש איזה שטיקל של החיד"א כמדומני שמראה איך גדולי האחרונים טעו בדברים פשוטים, ומוכיח מזה שאין אדם חף מטעות, בפרט בדבר כה פעוט דאגב חורפיה לא דק, ולא קרה כלום.

    מאת: From: אליהו
    Sent: 6 Sep 2022 2:46 PM
    מאת: To: יצחק רוט
    מאת: Cc: שלמה ענגלארד [email protected]; אעירה שחר [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] טעות בציון מ"מ

    אם אינני טועה הרהמ"ח הוא היעב"ץ, וקשה לומר שטעה בדבר כזה.

    נראה יותר להסביר כך: הכוונה היא שחז"ל אמרו במדרש (ילקוט תהלים לה, ב"ר נד, א) ש"חזק ממנו" הוא היצר הרע שחזק יותר מהאדם, והקב"ה מציל את האדם ממנו.

    ולזה התכוון הרהמ"ח בהוסיפו בסוף את תיבת "וכו'".
    ולפי"ז צ"ל: ואמרו חז"ל (ילקוט תהלים נה) מציל...

    לכאורה הכותב הוא ששכח הפסוק דאילו זכר היה לו לכתוב 'וכתיב' ולא 'ואמרו ז"ל' דקאי על חכמים. וא"כ יפה עשה המהדיר שלא הלבין פניו להזכיר שבעצם זה פסוק מפורש אלא רק הסביר כוונתו.

    From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of אליהו
    Sent: 6 Sep 2022 2:27 PM
    To: שלמה ענגלארד <[email protected] mailto:[email protected] >
    Cc: אעירה שחר <[email protected] mailto:[email protected] >; עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] >
    Subject: Re: [עריכה תורנית] טעות בציון מ"מ

    אבל זה פסוק בתהלים מדוד המלך ע"ה.

    ואמרו ז"ל

    אבל המילה "ואז"ל" היא במקור. מהי משמעותה?

    אני רוצה להביא דוגמא לטעות של מהדיר מלפני כמאה שנה, שההדיר ספר של אחד מראשוני האחרונים [לא מציין איזה ספר, כדי שלא להוציא לעז] שימו לב למראה מקום שהוא מביא:

    אמנם מזכירים ציטוט זה בנשמת כל חי, אבל המקור הוא פסוק בתהילים פרק לה פסוק י.

    מה שיש ללמוד מכך לדידן:

    א. חובה להשתמש בתוכנות חיפוש למציאת מקורות.

    ב. לא להסתמך על הזכרון.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHtVoDC%2BOcdCm90G7FhwGGj1okvsn-4QyRFSGWTFB-zEtw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHtVoDC%2BOcdCm90G7FhwGGj1okvsn-4QyRFSGWTFB-zEtw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQar8Lwpo1kuiHStuBsXZEs1aHNvpeJxGQTW93FNYo741fA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQar8Lwpo1kuiHStuBsXZEs1aHNvpeJxGQTW93FNYo741fA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --

    שלמה ענגלארד

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaqhLKVBE7Dy2Hojg7B7w%3Dt_AajjOXofwU8UTKfN3X%2BGvA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaqhLKVBE7Dy2Hojg7B7w%3Dt_AajjOXofwU8UTKfN3X%2BGvA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 14:59

    יש איזה שטיקל של החיד"א כמדומני שמראה איך גדולי האחרונים טעו בדברים פשוטים, ומוכיח מזה שאין אדם חף מטעות, בפרט בדבר כה פעוט דאגב חורפיה לא דק, ולא קרה כלום.

    מאת: From: אליהו
    Sent: 6 Sep 2022 2:46 PM
    מאת: To: יצחק רוט
    מאת: Cc: שלמה ענגלארד [email protected]; אעירה שחר [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] טעות בציון מ"מ

    אם אינני טועה הרהמ"ח הוא היעב"ץ, וקשה לומר שטעה בדבר כזה.

    נראה יותר להסביר כך: הכוונה היא שחז"ל אמרו במדרש (ילקוט תהלים לה, ב"ר נד, א) ש"חזק ממנו" הוא היצר הרע שחזק יותר מהאדם, והקב"ה מציל את האדם ממנו.

    ולזה התכוון הרהמ"ח בהוסיפו בסוף את תיבת "וכו'".
    ולפי"ז צ"ל: ואמרו חז"ל (ילקוט תהלים נה) מציל...

    לכאורה הכותב הוא ששכח הפסוק דאילו זכר היה לו לכתוב 'וכתיב' ולא 'ואמרו ז"ל' דקאי על חכמים. וא"כ יפה עשה המהדיר שלא הלבין פניו להזכיר שבעצם זה פסוק מפורש אלא רק הסביר כוונתו.

    From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of אליהו
    Sent: 6 Sep 2022 2:27 PM
    To: שלמה ענגלארד <[email protected] mailto:[email protected] >
    Cc: אעירה שחר <[email protected] mailto:[email protected] >; עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] >
    Subject: Re: [עריכה תורנית] טעות בציון מ"מ

    אבל זה פסוק בתהלים מדוד המלך ע"ה.

    ואמרו ז"ל

    אבל המילה "ואז"ל" היא במקור. מהי משמעותה?

    אני רוצה להביא דוגמא לטעות של מהדיר מלפני כמאה שנה, שההדיר ספר של אחד מראשוני האחרונים [לא מציין איזה ספר, כדי שלא להוציא לעז] שימו לב למראה מקום שהוא מביא:

    אמנם מזכירים ציטוט זה בנשמת כל חי, אבל המקור הוא פסוק בתהילים פרק לה פסוק י.

    מה שיש ללמוד מכך לדידן:

    א. חובה להשתמש בתוכנות חיפוש למציאת מקורות.

    ב. לא להסתמך על הזכרון.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHtVoDC%2BOcdCm90G7FhwGGj1okvsn-4QyRFSGWTFB-zEtw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHtVoDC%2BOcdCm90G7FhwGGj1okvsn-4QyRFSGWTFB-zEtw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQar8Lwpo1kuiHStuBsXZEs1aHNvpeJxGQTW93FNYo741fA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQar8Lwpo1kuiHStuBsXZEs1aHNvpeJxGQTW93FNYo741fA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --

    שלמה ענגלארד

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaqhLKVBE7Dy2Hojg7B7w%3Dt_AajjOXofwU8UTKfN3X%2BGvA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaqhLKVBE7Dy2Hojg7B7w%3Dt_AajjOXofwU8UTKfN3X%2BGvA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:03

    אולי העלם דבר..

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 14:59

    יש איזה שטיקל של החיד"א כמדומני שמראה איך גדולי האחרונים טעו בדברים פשוטים, ומוכיח מזה שאין אדם חף מטעות, בפרט בדבר כה פעוט דאגב חורפיה לא דק, ולא קרה כלום.

    מאת: From: אליהו
    Sent: 6 Sep 2022 2:46 PM
    מאת: To: יצחק רוט
    מאת: Cc: שלמה ענגלארד [email protected]; אעירה שחר [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] טעות בציון מ"מ

    אם אינני טועה הרהמ"ח הוא היעב"ץ, וקשה לומר שטעה בדבר כזה.

    נראה יותר להסביר כך: הכוונה היא שחז"ל אמרו במדרש (ילקוט תהלים לה, ב"ר נד, א) ש"חזק ממנו" הוא היצר הרע שחזק יותר מהאדם, והקב"ה מציל את האדם ממנו.

    ולזה התכוון הרהמ"ח בהוסיפו בסוף את תיבת "וכו'".
    ולפי"ז צ"ל: ואמרו חז"ל (ילקוט תהלים נה) מציל...

    לכאורה הכותב הוא ששכח הפסוק דאילו זכר היה לו לכתוב 'וכתיב' ולא 'ואמרו ז"ל' דקאי על חכמים. וא"כ יפה עשה המהדיר שלא הלבין פניו להזכיר שבעצם זה פסוק מפורש אלא רק הסביר כוונתו.

    From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of אליהו
    Sent: 6 Sep 2022 2:27 PM
    To: שלמה ענגלארד <[email protected] mailto:[email protected] >
    Cc: אעירה שחר <[email protected] mailto:[email protected] >; עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] >
    Subject: Re: [עריכה תורנית] טעות בציון מ"מ

    אבל זה פסוק בתהלים מדוד המלך ע"ה.

    ואמרו ז"ל

    אבל המילה "ואז"ל" היא במקור. מהי משמעותה?

    אני רוצה להביא דוגמא לטעות של מהדיר מלפני כמאה שנה, שההדיר ספר של אחד מראשוני האחרונים [לא מציין איזה ספר, כדי שלא להוציא לעז] שימו לב למראה מקום שהוא מביא:

    אמנם מזכירים ציטוט זה בנשמת כל חי, אבל המקור הוא פסוק בתהילים פרק לה פסוק י.

    מה שיש ללמוד מכך לדידן:

    א. חובה להשתמש בתוכנות חיפוש למציאת מקורות.

    ב. לא להסתמך על הזכרון.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHtVoDC%2BOcdCm90G7FhwGGj1okvsn-4QyRFSGWTFB-zEtw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF1qFHtVoDC%2BOcdCm90G7FhwGGj1okvsn-4QyRFSGWTFB-zEtw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQar8Lwpo1kuiHStuBsXZEs1aHNvpeJxGQTW93FNYo741fA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQar8Lwpo1kuiHStuBsXZEs1aHNvpeJxGQTW93FNYo741fA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    --

    שלמה ענגלארד

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaqhLKVBE7Dy2Hojg7B7w%3Dt_AajjOXofwU8UTKfN3X%2BGvA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BNxQaqhLKVBE7Dy2Hojg7B7w%3Dt_AajjOXofwU8UTKfN3X%2BGvA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:05

    אכן הפירוש שכתבתי לא נכנס בתוך העניין שם.
    עכ"פ יתכן שזו טעות המעתיק, וצ"ל: "ואומר".
    בכל אופן צריך להיזהר בדברים מעין אלה. מצ"ב מעשה שהיה איתי:

    בדידי הוה עובדא.

    ליל חמישי ז' בטבת תשס"ז

    אחרוני הלומדים פנו והלכו זה מכבר לבתיהם, אך בחדר הלימוד הצמוד לבית המדרש
    בכולל בו הייתי לומד, עדיין היינו, הרב ס. ט ואני, שקועים בוויכוח הסוער.
    הקושיה הזו לא נתנה לנו מנוח.

    – המהרש"א סותר את דברי ה"תנא דבי אליהו", טען הרב בלהט ובהחלטיות.

    – הס! נזעקתי. – על מפרש גדול כהמהרש"א אסור לחלוק. למרות שישנה לכאורה תמיהה,
    בוודאי שיש מהלך ליישב את הדברים!

    אך הרב נותר בעמדתו ולא הסכים לדברי וטען כי לא ניתן ליישב סתירה כזו וכי נעלם
    מהמהרש"א דברים אלו של ה"תנא דבי אליהו". כך, שעה ארוכה נמשך וויכוח סוער.

    שבוע חלף, והנה שוב פגשתי את הרב ס. ט. הלה פנה אלי בהתרגשות מרובה: – אל תשאל
    מה היה, אל תשאל... יש לי סיפור מדהים ומיוחד לספר לך!

    וכך סיפר לי הרב ס. ט:

    – ביום חמישי, למחרת לימודינו ביחד, חזר בני מהישיבה בה הוא לומד כשהוא חולה
    נורא.

    אשתי נבהלה עד מאוד כשראתה את בנה, וכששאלה לשלומו בדאגה רבה, החל הבן לספר לה
    כי בלילה היה לו חלום משונה מאוד.

    "ראיתי שני אנשים בתוך חדר מתווכחים על מהרש"א מסויים כשלפניהם ספר פתוח
    והמהרש"א עליו מתווכחים הוא שתי שורות בלבד. הוויכוח היה סוער ואינני זוכר מה
    אמרו ואני זוכר רק שמידי פעם צעקו: מהרש"א, מהרש"א.

    התעוררתי מהחלום הזה והייתי מוטרד ממנו מאוד. עד שסוף סוף שוב נרדמתי והנה
    החלום הזה שוב חוזר על עצמו בדיוק נמרץ. כך חזר החלום ונשנה 3 פעמים (!)
    ובבוקר התעוררתי כשאני חולה מאוד...

    מה את אומרת אמא? מה החלום המוזר הזה?! מה רוצים לרמוז לי בכך משמיים?!" תמה
    הבן.

    באותה עת, ממשיך הרב בסיפורו, שהיתי בחדר הסמוך והאזנתי לשיחה כשאני נח על
    מיטתי, אך כששמעתי את תיאור החלום קפצתי מיד ממקומי כנשוך נחש – הן הדברים
    תואמים במדויק את אשר אירע אמש והוויכוח על המהרש"א אכן היה על פיסקה בת שתי
    שורות...

    חלחלה אחזתני... נבעתתי ורצתי מיד לחדר בו שהו אשתי ובני, ופניתי אליהם
    בהתרגשות:

    "חלום אמיתי חלמת. בשלי הסער הזה!" אמרתי לבני. "יודע אני את פשר החלום
    שחלמת!"

    סיפרתי לבני ולאשתי על אודות הוויכוח שהיה לי אתמול ואת אשר טענתי ואשר טען
    חברי והם נדהמו עד עומק נשמתם. המקרה התגלגל באוזניהם של בני המשפחה וכולם
    השתוממו. היתה פה ממש התגלות פלאית וניסית בה ה' יתברך הוכיח אותנו "כאשר ייסר
    איש את בנו" והראה לנו עד היכן עלינו להיזהר בכבוד גדולי ישראל וההתבטלות
    אליהם. ועלינו לדעת שלא הגענו לקצה עומק דעתם.

    התחרטתי מאוד עד עמקי ליבי על מה שיצא מפי, המשיך הרב בסיפורו, הודיתי
    והתוודיתי ונהגתי בכל כללי החזרה בתשובה חרטה ווידוי וקבלה לעתיד. אף הדלקתי
    נר לכבוד נשמתו הקדושה של המהרש"א ולאחר מכן התיישבתי להגות באותה הסוגיא
    ולבקש אחר יישוב לאותה קושיה, ביקשתי מה"חונן לאדם דעת" שיאיר עיניי. והנה,
    הפלא ופלא, מצאתי יישוב לדברי המהרש"א הקדוש.

    שמחה מילאה את ליבי כי אחרי הכל ריחמוני משמים והראוני יישוב נפלא כזה.

    אך הסיפור עדיין לא נגמר. בלילה שוב חלם בני חלום, ובחלומו ראה אדם ניגש אליו
    ואמר לו דבר מה שאינו זוכר מהו ובסיום דבריו אמר לו: "שלום".

    כל בני המשפחה הרגישו שמדובר שוב באותות משמים והפעם – שתשובתי התקבלה.

    ואכן, תוך זמן קצר הבריא הבן וחזר לאיתנו, סיים הרב ס. ט. את סיפורו המרגש.
    ישמע חכם ויוסף לקח.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:05

    אכן הפירוש שכתבתי לא נכנס בתוך העניין שם.
    עכ"פ יתכן שזו טעות המעתיק, וצ"ל: "ואומר".
    בכל אופן צריך להיזהר בדברים מעין אלה. מצ"ב מעשה שהיה איתי:

    בדידי הוה עובדא.

    ליל חמישי ז' בטבת תשס"ז

    אחרוני הלומדים פנו והלכו זה מכבר לבתיהם, אך בחדר הלימוד הצמוד לבית המדרש
    בכולל בו הייתי לומד, עדיין היינו, הרב ס. ט ואני, שקועים בוויכוח הסוער.
    הקושיה הזו לא נתנה לנו מנוח.

    – המהרש"א סותר את דברי ה"תנא דבי אליהו", טען הרב בלהט ובהחלטיות.

    – הס! נזעקתי. – על מפרש גדול כהמהרש"א אסור לחלוק. למרות שישנה לכאורה תמיהה,
    בוודאי שיש מהלך ליישב את הדברים!

    אך הרב נותר בעמדתו ולא הסכים לדברי וטען כי לא ניתן ליישב סתירה כזו וכי נעלם
    מהמהרש"א דברים אלו של ה"תנא דבי אליהו". כך, שעה ארוכה נמשך וויכוח סוער.

    שבוע חלף, והנה שוב פגשתי את הרב ס. ט. הלה פנה אלי בהתרגשות מרובה: – אל תשאל
    מה היה, אל תשאל... יש לי סיפור מדהים ומיוחד לספר לך!

    וכך סיפר לי הרב ס. ט:

    – ביום חמישי, למחרת לימודינו ביחד, חזר בני מהישיבה בה הוא לומד כשהוא חולה
    נורא.

    אשתי נבהלה עד מאוד כשראתה את בנה, וכששאלה לשלומו בדאגה רבה, החל הבן לספר לה
    כי בלילה היה לו חלום משונה מאוד.

    "ראיתי שני אנשים בתוך חדר מתווכחים על מהרש"א מסויים כשלפניהם ספר פתוח
    והמהרש"א עליו מתווכחים הוא שתי שורות בלבד. הוויכוח היה סוער ואינני זוכר מה
    אמרו ואני זוכר רק שמידי פעם צעקו: מהרש"א, מהרש"א.

    התעוררתי מהחלום הזה והייתי מוטרד ממנו מאוד. עד שסוף סוף שוב נרדמתי והנה
    החלום הזה שוב חוזר על עצמו בדיוק נמרץ. כך חזר החלום ונשנה 3 פעמים (!)
    ובבוקר התעוררתי כשאני חולה מאוד...

    מה את אומרת אמא? מה החלום המוזר הזה?! מה רוצים לרמוז לי בכך משמיים?!" תמה
    הבן.

    באותה עת, ממשיך הרב בסיפורו, שהיתי בחדר הסמוך והאזנתי לשיחה כשאני נח על
    מיטתי, אך כששמעתי את תיאור החלום קפצתי מיד ממקומי כנשוך נחש – הן הדברים
    תואמים במדויק את אשר אירע אמש והוויכוח על המהרש"א אכן היה על פיסקה בת שתי
    שורות...

    חלחלה אחזתני... נבעתתי ורצתי מיד לחדר בו שהו אשתי ובני, ופניתי אליהם
    בהתרגשות:

    "חלום אמיתי חלמת. בשלי הסער הזה!" אמרתי לבני. "יודע אני את פשר החלום
    שחלמת!"

    סיפרתי לבני ולאשתי על אודות הוויכוח שהיה לי אתמול ואת אשר טענתי ואשר טען
    חברי והם נדהמו עד עומק נשמתם. המקרה התגלגל באוזניהם של בני המשפחה וכולם
    השתוממו. היתה פה ממש התגלות פלאית וניסית בה ה' יתברך הוכיח אותנו "כאשר ייסר
    איש את בנו" והראה לנו עד היכן עלינו להיזהר בכבוד גדולי ישראל וההתבטלות
    אליהם. ועלינו לדעת שלא הגענו לקצה עומק דעתם.

    התחרטתי מאוד עד עמקי ליבי על מה שיצא מפי, המשיך הרב בסיפורו, הודיתי
    והתוודיתי ונהגתי בכל כללי החזרה בתשובה חרטה ווידוי וקבלה לעתיד. אף הדלקתי
    נר לכבוד נשמתו הקדושה של המהרש"א ולאחר מכן התיישבתי להגות באותה הסוגיא
    ולבקש אחר יישוב לאותה קושיה, ביקשתי מה"חונן לאדם דעת" שיאיר עיניי. והנה,
    הפלא ופלא, מצאתי יישוב לדברי המהרש"א הקדוש.

    שמחה מילאה את ליבי כי אחרי הכל ריחמוני משמים והראוני יישוב נפלא כזה.

    אך הסיפור עדיין לא נגמר. בלילה שוב חלם בני חלום, ובחלומו ראה אדם ניגש אליו
    ואמר לו דבר מה שאינו זוכר מהו ובסיום דבריו אמר לו: "שלום".

    כל בני המשפחה הרגישו שמדובר שוב באותות משמים והפעם – שתשובתי התקבלה.

    ואכן, תוך זמן קצר הבריא הבן וחזר לאיתנו, סיים הרב ס. ט. את סיפורו המרגש.
    ישמע חכם ויוסף לקח.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:06

    אך יתכן דיש לחלק אם מדובר בענין פעוט שאין ממנו נפק"מ הלכתית וכדו'.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:06

    אך יתכן דיש לחלק אם מדובר בענין פעוט שאין ממנו נפק"מ הלכתית וכדו'.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:12

    חלום נפלא, והתקיים בו "תורה בשמים היא".

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:12

    חלום נפלא, והתקיים בו "תורה בשמים היא".

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:15

    ניכר שזה חלום אמיתי.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:15

    ניכר שזה חלום אמיתי.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:20

    אבל חשבתי כעת על יישוב נפלא.
    תחילה אביא את הקטע הרלוונטי:
    [image: image.png]
    מאוד יתכן שצ"ל: "ואמ"ל", כלומר: "ואמר למעלה".
    כפי שהיעב"ץ הביא בתחילת דבריו: אמר אם בגוי כזה... ואמר למעלה (שם) ואיש
    ברעהו יהתלו.
    וכך גם כאן. הפסוק יגורו עלי עזים הוא בפרק נט, ואילו הפסוק מציל עני הוא
    למעלה, בפרק לה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:20

    אבל חשבתי כעת על יישוב נפלא.
    תחילה אביא את הקטע הרלוונטי:
    [image: image.png]
    מאוד יתכן שצ"ל: "ואמ"ל", כלומר: "ואמר למעלה".
    כפי שהיעב"ץ הביא בתחילת דבריו: אמר אם בגוי כזה... ואמר למעלה (שם) ואיש
    ברעהו יהתלו.
    וכך גם כאן. הפסוק יגורו עלי עזים הוא בפרק נט, ואילו הפסוק מציל עני הוא
    למעלה, בפרק לה.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:23

    אם בעניני חלומות עסקינן, הנה עוד אחד מספר דורשי תורה (נמצא באוצר החכמה):

    [cid:61aa5831-abc7-4883-8dc7-03947324c65b]

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:23

    אם בעניני חלומות עסקינן, הנה עוד אחד מספר דורשי תורה (נמצא באוצר החכמה):

    [cid:61aa5831-abc7-4883-8dc7-03947324c65b]

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:26

    אותו חסיד קדוש מהר"י יעב"ץ,
    כותב במקום אחר ואז"ל "אין נביא בעירו", וידוע מקורו (וצ"ל שהיתה מימרא מקורית
    ביהדות).
    ונראה שהיתה דרכו לכתוב נוסח זה של "אז"ל" על כל מימרא תורנית, לפעמים גם על
    פסוק, ולפעמים גם על מימרת חכמים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:26

    אותו חסיד קדוש מהר"י יעב"ץ,
    כותב במקום אחר ואז"ל "אין נביא בעירו", וידוע מקורו (וצ"ל שהיתה מימרא מקורית
    ביהדות).
    ונראה שהיתה דרכו לכתוב נוסח זה של "אז"ל" על כל מימרא תורנית, לפעמים גם על
    פסוק, ולפעמים גם על מימרת חכמים.

    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 15:36

    פחד פחדים! אף בימינו לפעמים נתגלה לנו זעיר פה וזעיר שם ליתן לנו דור יתום
    חיזוק לאמונה...
    וכעי"ז ידוע על רשכבה"ג הגה"ק הרבי רבי העשיל מקראקא זיע"א שפעם זלזל (כביכול)
    בדברי תוס', וע"כ נתגלו אליו מן השמים, שבכדי לכפר על עוונו לא יתפרסם דברי
    תורתו ולא ישתמרו לדורות אחרונים, ואת אשר בידינו - ספר חנוכת התורה - היא אך
    ליקוט קטן מתורתו הענקית. (איני זוכר כעת מקורו היכן)
    בברכה והצלחה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 04:14

    לא כל כך מתאים ללשון של פסוק.
    אבל אמר למעלה ואמר למעלה כפי שאמרתי למעלה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 04:14

    לא כל כך מתאים ללשון של פסוק.
    אבל אמר למעלה ואמר למעלה כפי שאמרתי למעלה.

    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 04:44

    גם למטה אמר ואמר למעלה כפי שאמר למעלה ואמר למעלה כפי שאמרתי למעלה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 04:44

    גם למטה אמר ואמר למעלה כפי שאמר למעלה ואמר למעלה כפי שאמרתי למעלה.

    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 04:51

    אמר למטה ואמר למעלה כפי שאמר למעלה ואמר למעלה כפי שאמרתי למעלה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 04:51

    אמר למטה ואמר למעלה כפי שאמר למעלה ואמר למעלה כפי שאמרתי למעלה.

    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 09:28

    בס"ד

    מי שהבין ירים אצבע ..

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 09:28

    בס"ד

    מי שהבין ירים אצבע ..

    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 12:29

    אולי יש מחקר בענין, האם כל מקום שכותבים 'אמרו ז"ל' הכוונה לדברי חז"ל דוקא
    או לא.
    מצ"ב העתק מספר אורחות חיים מחכמי תוניס שכותב 'אמרו ז"ל', ולא מצאתי זאת לע"ע
    בדברי חז"ל.

    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 12:29

    אולי יש מחקר בענין, האם כל מקום שכותבים 'אמרו ז"ל' הכוונה לדברי חז"ל דוקא
    או לא.
    מצ"ב העתק מספר אורחות חיים מחכמי תוניס שכותב 'אמרו ז"ל', ולא מצאתי זאת לע"ע
    בדברי חז"ל.

    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 12:38

    בתור אחד שעוסק בעריכת דברי אגדה זמן רב אומר לך שהאחרונים היו משתמשים בלשון
    אמרו רז"ל/חז"ל אמרו ז"ל ועוד, בכל רעיון שהובא באחרונים באופן שמזכיר מדרש
    אגדה. למשל מספר פרשת דרכים או מהחיד"א ואפילו מדרשי פליאה. מבחינתם הכל יכונה
    בשם 'מדרש' ואנחנו צריכים לשוטט בכל ארץ אוצר החכמה על מנת למצוא את ה'חז"ל'
    הלז..
    מה שכן פעמים רבות מוצאים פנינים כגון שיש מדרש שמוכח שהיה מבוסס על דברי חז"ל
    הללו או מדרשים לא ידועים שהובאו בתורה שלמה או גירסאות מסויימות וכיו"ב...
    ברכה והצלחה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 09:28

    בס"ד

    מי שהבין ירים אצבע ..

    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 14:22

    רצונו של הרב שרבינו היעב"ץ

    אמר [היעב"ץ] למטה [בהמשך] לשון "ואמר למעלה" [כלפי דוד, כלומר שכתוב לעיל במזמור] כפי שאמר [היעב"ץ] למעלה "ואמר למעלה" [לשון זה כלפי דוד] כפי שאמרתי למעלה [בהודעה הקודמת, שזה מוכיח שמשתמש בלשון אמירה כלפי דוד].

    זה תוכן כתב החידה לפענ"ד, והרוצה לשמוח ישמח.

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of שמואל ב.
    Sent: 7 Sep 2022 9:29 AM
    מאת: To: אליהו
    מאת: Cc: ישראל אברהם קלאר [email protected]; עריכה תורנית
    Subject: Re: [עריכה תורנית] טעות בציון מ"מ

    בס"ד

    מי שהבין ירים אצבע ..

    אמר למטה ואמר למעלה כפי שאמר למעלה ואמר למעלה כפי שאמרתי למעלה.

    גם למטה אמר ואמר למעלה כפי שאמר למעלה ואמר למעלה כפי שאמרתי למעלה.

    לא כל כך מתאים ללשון של פסוק.

    אבל אמר למעלה ואמר למעלה כפי שאמרתי למעלה.

    הצעה, אולי אפשר לפתוח:

    ואמר זה לשונו

  • 0 הצבעות
    9 פוסטים
    36 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 22:27 הדיון היה על מחשב נייד (מסתבר שזה שייך גם בנייח). מאת: From: משה Sent: 25 Jul 2022 10:08 PM מאת: To: יצחק רוט מאת: Cc: מרדכי [email protected]; שמעון שכטר [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] חלונית "ברוך שובך לעבודה" בוורד בקשר לשאלה אם עדיף לכבות את המחשב לפחות פעם ביום או שניתן להשאירו דולק, האם הדיון הזה הוא גם לגבי מחשב נייד או שבזה ההכרעה יותר ברורה? ייש"כ לכל המשיבים כבר הובא בארוכה דיונים ע"ז בעבר, ומאמרים מקצועיים שהביאו נימוקים לכאן ולכאן, ולמעשה אין בזה הכרעה ברורה, ויעידו בעלי מחשבים שבמשך שנים ארוכות נוהגים כך. גם המצדדים לכבות אינם טוענים להשפעה ניכרת ומשמעותית, אלא מועטת ומתמשכת לאורך שנים. ולכן יש משקל משמעותי לנוחות, ומי שעובד עם קבצי וורד, נוח לו שישארו פתוחים, וזה גם שווה לו את הבלאי המסויים שאולי יהיה כתוצאה מכך למחשב. From: מרדכי <[email protected] mailto:[email protected] > Sent: 25 Jul 2022 8:33 PM To: [email protected] mailto:[email protected] Cc: שמעון שכטר <[email protected] mailto:[email protected] >; עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: Re: [עריכה תורנית] חלונית "ברוך שובך לעבודה" בוורד דוקא אני שמעתי שבוע שעבר מחבר שטכנאי אמר לו שחייבים כל לילה לכבות. מהסגנון המודאג נשמע שהשאלה מטרידה, ולענ"ד אם תמעט בסגירת הקבצים כמו שכבר דובר שאין צורך לכבות את המחשב יותר מפעם בשבוע (למעט כשרואה שהמחשב מתאמץ במיוחד זמן ממושך מסיבה בלתי ברורה), הרי הקובץ נשאר פתוח באותו מקום שעזבתו, אפשר לסגור ב'שינה' או 'מצב שנה' וא"צ לסימניה. From: mailto:[email protected] [email protected] < mailto:[email protected] [email protected]> On Behalf Of שמעון שכטר Sent: 25 Jul 2022 8:12 PM To: עריכה תורנית < mailto:[email protected] [email protected]> Subject: Re: [עריכה תורנית] חלונית "ברוך שובך לעבודה" בוורד אני שמתי לב שאם עובר מעט זמן שאתה לא מזיז דברים במסמך ואח"כ סגרת אותו הוא גם כן לא מופיע. ב-יום שני, 25 ביולי 2022 בשעה 14:41:53 UTC+3, b37746211 כתב/ה: אם בפעם הקודמת היית בהערות סיום, [וכדמו' שגם בהערת שוליים ארוכה שעוברת לעמוד חדש שאין בו טקסט של המסמך עצמו], החלונית לא מופיעה. ולשאלת פותח האשכול, אם התחלת לזוז בתוך המסמך, הלשונית נעלמת. לפעמים היא כלל לא מופיעה, מישהו יודע הסבר על כך??? אולי אפשר להגדיר שיגיע לבד בפתיחת הקובץ אוטומטי למקום שממנו הפסקת חלונית "ברוך שובך לעבודה" בוורד, שנמצאת בצד שמאל למעלה, לפעמים נשארת בפתיחת הקובץ וממתינה עד שילחצו עליה, ולפעמים מופיעה לשניה ובורחת. יש למישהו פתרון? -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/7673c43e-de8c-4eaa-bfed-6f01bb741244n%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/7673c43e-de8c-4eaa-bfed-6f01bb741244n%40googlegroups.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAxh7UjjeSOiFn16Jo86rUQCOy68r_XSj4eMfgSJDLLFD5rjyA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAxh7UjjeSOiFn16Jo86rUQCOy68r_XSj4eMfgSJDLLFD5rjyA%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhTchHV0wh7RKXOkYEVQ%3DKaXMAc4btK8qikRzsrfx8daq3aXA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhTchHV0wh7RKXOkYEVQ%3DKaXMAc4btK8qikRzsrfx8daq3aXA%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/3d18b428-74cf-4906-b12c-8854995568a3n%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/3d18b428-74cf-4906-b12c-8854995568a3n%40googlegroups.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/084801d8a04c%244c4fb380%24e4ef1a80%24%40gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/084801d8a04c%244c4fb380%24e4ef1a80%24%40gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/085c01d8a04d%248f4f3b50%24adedb1f0%24%40gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/085c01d8a04d%248f4f3b50%24adedb1f0%24%40gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • הדפסה ל-PDF יותר מ-20 דף באוצה"ח

    2022 אוצריא תקלות טכניות
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    37 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 11:14 בס"ד שלום רב לאוהבי תורתך חוזר על שאלתי מאתמול: האם יש למישהו מידע על מדפסת תומכת pdf שמערכת אוצר החכמה גירסה 20 לא מזהה שיהיה ניתן להדפיס על ידה מספר יותר מ-20 דף? יישר כח גדול מראש למי שינדב מידע בברכת התורה והחסד ב-יום שני, 25 ביולי 2022 בשעה 11:05:46 UTC+3, אברהם י. מישקין כתב/ה:
  • איך לקצר מ"מ

    2022 מקורות תורניים כתיבה תורנית עריכה תורנית
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    24 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2022 15:05 תודה [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 15.08.22, 15:05:46
  • מקור של פתגם ידוע

    2022 מקורות תורניים הנהגות צדיקים
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    37 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:14 הספיקה לי העזרה של החכמים כאן.. יישר כח!
  • למי יש עצה טובה?

    2022 כתיבה תורנית עריכה תורנית
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2022 14:19 אם מדובר על עבודה ארוכה או אפי' קבועה, ודאי שכל השקעה מתגמדת ביחס לתוצאה בטווח הארוך. ואדרבה, מומלץ ליצור רושם טוב של נכונות ולא של קמצנות וקפדנות. (כמובן כ"ז כשמדובר במכון תיווך מכובד, שיש סיכוי לקבל ממנו עבודה רצינית).
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    35 צפיות
    3
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 09:26 מצורפת דרשת הגרב"ד בשם הגר"ח ומה שהוסיף בזה מאת: On Sat, Oct 1, 2022 at 7:49 PM עריכה תורנית קבצים מצורפים: אוצר החכמה_מכתם לדוד -ר' דוד שרעבי- - ספר זכרון_45_46.pdf
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    29 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/10/2022 12:11 מתי להוציא את הספר לאור? מצד אחד אפשר להתעכב ולהתעכב בתיקונים כל החיים ואין לדבר סוף. מצד שני למה באמת לא להמתין ולהוציא לעת זקנה ספר מתוקן? ראו מה שכתבתי בזה בספרי הק' הפליא עצה בעמ' שטז ושם בהערה 228 ויערב לכם.
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    21 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 20:13 כבר שלחו לי, בכל מקרה תודה רבה. (בהמדורות הבאות של רמב"ם פרענקל הוסיפוהו). [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 23.10.22, 20:12:30 מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים