דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שיפוץ משפט

2022
3 3 17 1
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    67 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2022 17:22 התשובה היא, שזה נכון שצריך מכונת מק וירטואלית, אך יש כמה קומבינות שזה לא יורגש כמעט כלל, ואמנם צריך לזה חוזק מסויים, אך אני מאמין שיש לחלק גדול מהאברכים, בפרט מעמדים, מחשב די חזק עבור זה. חוץ מזה, שאם אתה עובד עם הכללים של זה בתוך וורד, זה נכון שאתה יכול אח"כ להעביר את זה למי שכן יכול להתקין את מלל, וכמו שrot7664 כתב. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 20.07.22, 17:22:29
  • שתי ברייתות דורשים

    2022 כתיבה תורנית
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    30 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 00:09 מצטרף לכל מי שמוצא נוסחאות לעקוף בעיות לשוניות. הרבה פעמים אני נתקל במשפט שממש לא נשמע טוב וקשה לי למצוא איך לתקן, והדרך הרבה פעמים לנסח הכל מחדש ולא להיכנס לנקודה הבעייתית. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of פנחס אריה רוזנטל Sent: 2 Aug 2022 11:16 PM מאת: To: אלחנן סגרון מאת: Cc: moshe kagana [email protected]; אליעזר סילבר [email protected]; בלוי אברהם [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] שתי ברייתות דורשים מצטרף לסוף דברי הרב סגרון, הפתרון הכי מוצלח הוא לשון רבים - 'דרשו בברייתות' 'אמרו בגמרא' וכדו', זה פותר את הנושא של זכר או נקבה, וגם שאין בכך משמעות כאילו הדברים נאמרו על ידי הגמרא והברייתא ולא על ידי התנאים. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADb2LcTd2cZOfd8f6%3DAHRAr53%2BadzrdSQgu5bmk4ohpzzQtQjw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADb2LcTd2cZOfd8f6%3DAHRAr53%2BadzrdSQgu5bmk4ohpzzQtQjw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2022 20:28 From: [email protected] [email protected] On Behalf Of שמעון Sent: Tuesday, September 13, 2022 8:26 PM מאת: To: עריכה תורנית Subject: [עריכה תורנית] אני צריך שו"ע מהדורת פריעדמאן. אשמח אם יוכל אחד מהחברים לעזרני ולסייעני ולשלוח לי שו"ע מהדורת פריעדמאן מחלק אבן העזר סימן צ סעיף ה - ו ותבוא עליו ברכת טוב. תודה רבה בברכת כתיבה וחתימה טובה בספרן של צדיקים או"א. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]:[email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAOi_qW%3DE97NFDD_MWSbe8%2B6yueCF8qXmpTFL1T1AXFh4xq6DNw%40mail.gmail.comhttps://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAOi_qW%3DE97NFDD_MWSbe8%2B6yueCF8qXmpTFL1T1AXFh4xq6DNw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer. קבצים מצורפים: a.PDF
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/09/2022 10:55 מהוצאות מכון שמע בני האם יש ?
  • בדרך דוחק יש להשיב על ראיה זו - משפט תקין?

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    28 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 01:14 כבודו לא מתרגם את המילה יש.. "ויש אשר יהיה הענן - ואפשר (יש מציאות) שיהיה הענן יש לאל ידי - באפשרותי. לגבי ניתן לע"ע אכן לא עלתה לי דוגמא אחפש בלנ"ד.
  • סגנון משפט

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    22 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2022 23:18 ההבדל שבין 'עזרה' ל'ישועה' מאת: [email protected]
  • ביאור משפט

    2022
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    59 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2022 16:20 הרב אליהו, תודה רבה לך על שהארת את עיני ! רק אוסיף לך שאף היעב"ץ בספרו פנת אבן בוחן כתב שמדובר גם באשת איש, וכמו שהבאת ייש"כ מאת: [email protected]
  • ביאור משפט

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2022 14:21 מקור הביטוי הוא בעירובין צו ע"ב: "אמר רבי זירא לאהבה בריה: פוק תני להו לך אמור לחכמי הישיבה שהקשו על רבי אלעזר מדוע הכשיר במצא חוטין, שיש בידי ברייתא מפורשת כדבריו: המוצא תכלת בשוק - לשונות פסולין. חוטין מופסקין - כשרין. לפי שאין אדם טורח! אמר רבא: וכי משום דתני לה אהבה בריה דרבי זירא - כיפי תלא ליה? וכי זה ששנה אהבה בן רבי זירא ברייתא זאת, הוא תלה עליה נזמים? כלומר, מה הועיל בשנותו הך ברייתא. והתנן במשנה להיפוך: במה דברים אמורים בחדשות, אבל בישנות פטור, הרי שאמרינן אדם טורח?". אם כן כוונת הלחם שמים היא, ששיטת הרמב"ם דחוקה מאוד. ואע"פ שהתיו"ט סבירא ליה כמותה (סלקא ליה כמותה = הבין והסיק כמותה), וקלסה ושיבחה, מ"מ שיטת הרמב"ם קשה, כפי שיראה המעיין בה. נ"ב בכל שאלה שכזאת, נא לשלוח את *כל *הקטע, על מנת להקל על מתן התשובה.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים