דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בניקוד ברש"י - למנקדים שמתוכנו

2022
12 7 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 15:18

    ברש"י שבת דף פח עמוד א' בד"ה דסגינן
    זה לשונו:
    דסגינן בשלימותא - התהלכנו עמו בתום לב כדרך העושים מאהבה וסמכנו עליו שלא
    יטעננו בדבר שלא נוכל לעמוד בו:

    איך צריך לנקד את המילה 'יטעננו' שמשמעו יטעין אותנו או עלינו - ישים עלינו
    משאוי

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 15:31

    צ"ל: *יִטְעַנְנוּ *[הרב קלאר, במחכת"ה, טועה].
    אולם בדקדוק אמיתי י"ל: יִטְעַנּוּ, אולם מאחר ורש"י לא ניקד היה נצרך לכפול
    את הנו"ן.
    ויתכן שאין היא תופסת משקל יותר מאותיות הניקוד ו"י שרגילים להשמיטן בניקוד
    מלא.
    דומה לכך שמעתי תיאוריה אודות ה"א הידיעה אחרי אותיות השימוש כל"ב, שאמורה אז
    ליפול כשהפת"ח עובר לכל"ב, אולם בספרים הוא כן מופיע כמו "בהדרך", "בהעולם"
    וכיו"ב, וגם כן י"ל שאין כחה יפה יותר מאות ניקוד ודינה להישמט בניקוד מלא.
    אולם כ"ז יומרני מדי, והציבור לא יקבל את זה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 15:31

    צ"ל: *יִטְעַנְנוּ *[הרב קלאר, במחכת"ה, טועה].
    אולם בדקדוק אמיתי י"ל: יִטְעַנּוּ, אולם מאחר ורש"י לא ניקד היה נצרך לכפול
    את הנו"ן.
    ויתכן שאין היא תופסת משקל יותר מאותיות הניקוד ו"י שרגילים להשמיטן בניקוד
    מלא.
    דומה לכך שמעתי תיאוריה אודות ה"א הידיעה אחרי אותיות השימוש כל"ב, שאמורה אז
    ליפול כשהפת"ח עובר לכל"ב, אולם בספרים הוא כן מופיע כמו "בהדרך", "בהעולם"
    וכיו"ב, וגם כן י"ל שאין כחה יפה יותר מאות ניקוד ודינה להישמט בניקוד מלא.
    אולם כ"ז יומרני מדי, והציבור לא יקבל את זה.

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 16:43

    לכאורה הצדק עם הרב קלאר וההטעמה בנו"ן הראשונה שכן הכוונה וסמכנו עליו שלא
    יטען אותנו (-עלינו) בדבר שלא נוכל לעמוד בו..
    אשמח לשמוע אם טעיתי ולמה טעיתי.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 16:43

    לכאורה הצדק עם הרב קלאר וההטעמה בנו"ן הראשונה שכן הכוונה וסמכנו עליו שלא
    יטען אותנו (-עלינו) בדבר שלא נוכל לעמוד בו..
    אשמח לשמוע אם טעיתי ולמה טעיתי.

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 22:03

    המילה שייכת מטבעה לבנין פעל הקל, והרי לנו "יִטְעַן". "נו" האחרון הוא של
    "אותנו". והנה לך התוצאה.
    אין שום הגיון והסבר להנעת הנו"ן הראשונה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 22:03

    המילה שייכת מטבעה לבנין פעל הקל, והרי לנו "יִטְעַן". "נו" האחרון הוא של
    "אותנו". והנה לך התוצאה.
    אין שום הגיון והסבר להנעת הנו"ן הראשונה.

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 22:21

    בפלס:
    ישלח-ישלחנו
    ישכח-ישכחנו
    יבחן-יבחננו
    יטען-יטעננו
    כך נראה עכ"פ.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 22:21

    בפלס:
    ישלח-ישלחנו
    ישכח-ישכחנו
    יבחן-יבחננו
    יטען-יטעננו
    כך נראה עכ"פ.

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 22:28

    אם הבנתי נכון, ר' דוד וסרמן התכוון לומר שישנה כאן התלכדות עיצורים, כמו
    שהמילה שירתתי הופכת ל: שירתּי. נשעננו - נשענּו.
    אולם צודק הרב מעשה הכתב, שכאן לא שייך התלכדות עיצורים, כיון שהסיומת נו אין
    משמעותה אנחנו אלא אותנו. כפי הדוגמאות שהביא, וכפי: המלך יעננו ביום
    קוראנו, ולא: יענּו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 22:28

    אם הבנתי נכון, ר' דוד וסרמן התכוון לומר שישנה כאן התלכדות עיצורים, כמו
    שהמילה שירתתי הופכת ל: שירתּי. נשעננו - נשענּו.
    אולם צודק הרב מעשה הכתב, שכאן לא שייך התלכדות עיצורים, כיון שהסיומת נו אין
    משמעותה אנחנו אלא אותנו. כפי הדוגמאות שהביא, וכפי: המלך יעננו ביום
    קוראנו, ולא: יענּו.

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 22:56

    נכון. טעיתי.
    הצדק עם הרבנים קלאר - מעשה הכתב - עבוד.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 22:56

    נכון. טעיתי.
    הצדק עם הרבנים קלאר - מעשה הכתב - עבוד.

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2022 10:23

    יישר כוחכם רבותי.

    הנון בקמץ יִטְעָנְנוּ או בפתח יִטְעַנְנוּ

    ומדוע אין הנון בצירי* כך: יִטְעָנֵנוּ *או *יִטְעַנֵנוּ *כמו יעננו

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2022 10:23

    יישר כוחכם רבותי.

    הנון בקמץ יִטְעָנְנוּ או בפתח יִטְעַנְנוּ

    ומדוע אין הנון בצירי* כך: יִטְעָנֵנוּ *או *יִטְעַנֵנוּ *כמו יעננו

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2022 18:47

    ללא ספק, הנו”ן הראשונה בציר”י.
    העי”ן לכאורה בחטף פתח, לא בדקתי.

    קיימת אפשרות לנקד היו”ד בפתח והעי”ן בחיריק חסר.
    וכאמור, הנון הראשונה צרויה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2022 18:47

    ללא ספק, הנו”ן הראשונה בציר”י.
    העי”ן לכאורה בחטף פתח, לא בדקתי.

    קיימת אפשרות לנקד היו”ד בפתח והעי”ן בחיריק חסר.
    וכאמור, הנון הראשונה צרויה.

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2022 22:54

    אם הסכמנו להשוואה של הרב מעשה הכתב
    מדוע לא יטעָנֵנו בקמ"ץ
    כמו ישלָחֶנו
    ישכָּחֵנו
    יבחָנֵנו

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2022 22:54

    אם הסכמנו להשוואה של הרב מעשה הכתב
    מדוע לא יטעָנֵנו בקמ"ץ
    כמו ישלָחֶנו
    ישכָּחֵנו
    יבחָנֵנו

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/11/2022 00:04

    הצדק עם הרב אסטרייכר וסיעתו.

    מאת: [email protected]

  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/08/2022 10:22 [image: image (2).png]
  • שאלה בוורד

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2022 16:23 האם קיימת להגדיר את ההעתקות בוורד באופן דומה למאגר בר אילן? דהיינו שכשמעתיקים טקסט מתוך ספר, נכנס לתוך ההעתקה גם שם הספר + מיקום ההעתקה בתוכו. האם יש דרך פשוטה להגדיר דבר דומה בוורד? (גם שם המסמך וגם שם הכותרת/כותרת משנית) וגם לגבי בר אילן עצמו, האם יש דרך לשלוט בפונקציה זו בהעתקות; לשנות את סגנון המ"מ או לבטלו לגמרי?
  • שאלה בוורד

    2022
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 02:14 תיקון: *פחות בריא - מבחינה מסוימת. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 07.09.22, 02:14:00 מאת: [email protected]
  • שאלה בניקוד: כנוס שורך ושמרו

    2022
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2022 13:09 ייש"כ שהארת את עינינו!
  • שאלה בפיסוק

    2022
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 19/09/2022 03:57 בהמשך לדברים יש לציין לגבי השאלה ב'. אם משאירים את ניסוח איך שהוא זה נקודה ולא פסיק *בברכה * מכון משיבת נפש דרך שמובילה להצלחה 054-859-29-02
  • שאלה בפיסוק

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/08/2022 00:09 פיסוק מדויק נעשה ע"י ראייה כוללת של כל הקטע. במקרה הזה, אם ההסבר בטעם ההיתר מתארך הרבה, עדיף נקודה. מאת: [email protected]
  • שאלה בעריכה

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 20:29 יישר כוח לכל העונים.
  • שאלה לשונית

    2022
    47
    0 הצבעות
    47 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2022 12:22 קטעים כאלו לא מראים בהכרח על מגמה. מתואר שם דו שיח בין אנשים, וככזה הוא מותאם לשפת הדיבור אין חולק על כך שכיום נהוג להשתמש ב'אבא' גם במקום אב בשפת הדיבור, ופוק חזי מאי עמא דבר (דיבר) מאת: [email protected]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים