דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לעורכים: כיצד תגישו מועמדות להצעת עבודה בצורה נכונה

2022
172 19 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:54

    ראשית, השבתי על כך קודם ואחזור על הדברים בסגנון דומה:
    תועלתן של ההוראות הכלליות אינן קלושה, עאכ"ו כאשר מדובר בקובץ בן כמה עמודים
    בודדים ולא במסמך בעל עשרות עמודים ומעלה.
    בפרט אם סוג ההוראה ברור:
    'חסרים הרבה מראי מקומות'
    'צורת הבאת מ"מ אינה כפי שמקובל'
    'מצאתי הרבה פסיקים שאינם במקום/מיותרים.
    'חסרים נקודות בסוף הפיסקאות'.
    'הסגנון שאתה כותב משלב הרבה ארמית' או להיפך: 'אתה כותב בסגנון עממי, והדרישה
    שם היא סגנון תלמודי/ישיבתי וכו'.
    בכל אלו ניתן להראות דוגמא לצורך ההסבר וההבהרה כדי שלא תהיה ההוראה 'פורחת
    באויר' אך לא תלווה אותה הצעה קונקרטית חלופית, ולמען האמת גם אם תהיה הצעה
    במקום אחד, זה לא ישפיע על איכות האבחנה האם אותו עורך מתאים לתפקיד.

    בעריכה הכל 'בגדול' כיון שיש כ"כ הרבה מקומות שהעריכה הלקויה עשויה להשתקף, כך
    שלדוגמא פה ושם אין השפעה של ממש.
    לענ"ד גם דבריו של קודמי הרב דוד אור ראויים לציון. שכן כאשר נכנס העורך
    לתקופת ניסיון הוא במבחן במשך כל אותה תקופה.

    יש לציין שאני יוצא מתוך הנחה שהעורך אינו רשע ואינו מנסה להיכנס לתפקיד
    בעורמה, אלא אדם ירא שמים שמאמין באמת ובתמים שמסוגל הוא להיכנס לתפקיד על
    כל דרישותיו ואין הוא מונה (מל' הונאה) את מעסיקו. שאל"כ אני לוקח את כל דברי
    בחזרה.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:03

    אתה חייב להסכים שבהערות בקובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב יותר מדי וכו'.
    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר לו?

    האם לא יותר פשוט, לעשות כפי שהצעתי. לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו
    ערוך, ולתרגל עליהם בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על
    הכל בפירוט ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון
    גואל.

    נ"ב כמובן העברתי בלי שמות ופרטים.
    יישר כח על הפרגון ועל הכנות.
    אגב, איך אפשר לעשות התחלה חדשה לאותו השרשור? (כפי שעשית).

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:54

    ראשית, השבתי על כך קודם ואחזור על הדברים בסגנון דומה:
    תועלתן של ההוראות הכלליות אינן קלושה, עאכ"ו כאשר מדובר בקובץ בן כמה עמודים
    בודדים ולא במסמך בעל עשרות עמודים ומעלה.
    בפרט אם סוג ההוראה ברור:
    'חסרים הרבה מראי מקומות'
    'צורת הבאת מ"מ אינה כפי שמקובל'
    'מצאתי הרבה פסיקים שאינם במקום/מיותרים.
    'חסרים נקודות בסוף הפיסקאות'.
    'הסגנון שאתה כותב משלב הרבה ארמית' או להיפך: 'אתה כותב בסגנון עממי, והדרישה
    שם היא סגנון תלמודי/ישיבתי וכו'.
    בכל אלו ניתן להראות דוגמא לצורך ההסבר וההבהרה כדי שלא תהיה ההוראה 'פורחת
    באויר' אך לא תלווה אותה הצעה קונקרטית חלופית, ולמען האמת גם אם תהיה הצעה
    במקום אחד, זה לא ישפיע על איכות האבחנה האם אותו עורך מתאים לתפקיד.

    בעריכה הכל 'בגדול' כיון שיש כ"כ הרבה מקומות שהעריכה הלקויה עשויה להשתקף, כך
    שלדוגמא פה ושם אין השפעה של ממש.
    לענ"ד גם דבריו של קודמי הרב דוד אור ראויים לציון. שכן כאשר נכנס העורך
    לתקופת ניסיון הוא במבחן במשך כל אותה תקופה.

    יש לציין שאני יוצא מתוך הנחה שהעורך אינו רשע ואינו מנסה להיכנס לתפקיד
    בעורמה, אלא אדם ירא שמים שמאמין באמת ובתמים שמסוגל הוא להיכנס לתפקיד על
    כל דרישותיו ואין הוא מונה (מל' הונאה) את מעסיקו. שאל"כ אני לוקח את כל דברי
    בחזרה.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:03

    אתה חייב להסכים שבהערות בקובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב יותר מדי וכו'.
    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר לו?

    האם לא יותר פשוט, לעשות כפי שהצעתי. לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו
    ערוך, ולתרגל עליהם בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על
    הכל בפירוט ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון
    גואל.

    נ"ב כמובן העברתי בלי שמות ופרטים.
    יישר כח על הפרגון ועל הכנות.
    אגב, איך אפשר לעשות התחלה חדשה לאותו השרשור? (כפי שעשית).

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:03

    אתה חייב להסכים שבהערות בקובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב יותר מדי וכו'.
    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר לו?

    האם לא יותר פשוט, לעשות כפי שהצעתי. לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו
    ערוך, ולתרגל עליהם בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על
    הכל בפירוט ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון
    גואל.

    נ"ב כמובן העברתי בלי שמות ופרטים.
    יישר כח על הפרגון ועל הכנות.
    אגב, איך אפשר לעשות התחלה חדשה לאותו השרשור? (כפי שעשית).

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:04

    לגבי סברת הרב דוד אור. יתכן שזה יועיל לא לפסול בדיעבד את הדוגמה שנשלחה.
    אבל לכתחילה, איזה היתר יש לגזול דעת ולהיעזר במישהו?

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:03

    אתה חייב להסכים שבהערות בקובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב יותר מדי וכו'.
    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר לו?

    האם לא יותר פשוט, לעשות כפי שהצעתי. לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו
    ערוך, ולתרגל עליהם בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על
    הכל בפירוט ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון
    גואל.

    נ"ב כמובן העברתי בלי שמות ופרטים.
    יישר כח על הפרגון ועל הכנות.
    אגב, איך אפשר לעשות התחלה חדשה לאותו השרשור? (כפי שעשית).

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:04

    לגבי סברת הרב דוד אור. יתכן שזה יועיל לא לפסול בדיעבד את הדוגמה שנשלחה.
    אבל לכתחילה, איזה היתר יש לגזול דעת ולהיעזר במישהו?

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:04

    לגבי סברת הרב דוד אור. יתכן שזה יועיל לא לפסול בדיעבד את הדוגמה שנשלחה.
    אבל לכתחילה, איזה היתר יש לגזול דעת ולהיעזר במישהו?

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:09

    זה דומה לאדם שלקח מוצר מהמכולת בלא לשלם, אכל אותו, ואח"כ חזר ושילם.
    גם אם בדיעבד לא מגיע לו כלא, שהרי סוף סוף הוא שילם, וזה העיקר. אבל האם מותר
    לעשות כן לכתחילה?!

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:04

    לגבי סברת הרב דוד אור. יתכן שזה יועיל לא לפסול בדיעבד את הדוגמה שנשלחה.
    אבל לכתחילה, איזה היתר יש לגזול דעת ולהיעזר במישהו?

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:09

    זה דומה לאדם שלקח מוצר מהמכולת בלא לשלם, אכל אותו, ואח"כ חזר ושילם.
    גם אם בדיעבד לא מגיע לו כלא, שהרי סוף סוף הוא שילם, וזה העיקר. אבל האם מותר
    לעשות כן לכתחילה?!

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:09

    זה דומה לאדם שלקח מוצר מהמכולת בלא לשלם, אכל אותו, ואח"כ חזר ושילם.
    גם אם בדיעבד לא מגיע לו כלא, שהרי סוף סוף הוא שילם, וזה העיקר. אבל האם מותר
    לעשות כן לכתחילה?!

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:15

    ככה מתחילים את הנושא מחדש,
    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:09

    זה דומה לאדם שלקח מוצר מהמכולת בלא לשלם, אכל אותו, ואח"כ חזר ושילם.
    גם אם בדיעבד לא מגיע לו כלא, שהרי סוף סוף הוא שילם, וזה העיקר. אבל האם מותר
    לעשות כן לכתחילה?!

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:15

    ככה מתחילים את הנושא מחדש,
    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:09

    זה דומה לאדם שלקח מוצר מהמכולת בלא לשלם, אכל אותו, ואח"כ חזר ושילם.
    גם אם בדיעבד לא מגיע לו כלא, שהרי סוף סוף הוא שילם, וזה העיקר. אבל האם מותר
    לעשות כן לכתחילה?!

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:16

    אתחיל מהסוף: אצלי הכל בשרשור אחד.. עכ"פ תנסה למחוק את ציטוט ההודעות הישנות
    שבשרשור (ctrl a ו delete) ייתכן שלזה אתה מתכוון.

    אנחנו דנים על דברים שהם 'מעשים בכל יום'/ עורכים מקבלים דוגמא לעשות עבור
    מכון' ולא תמיד יכולים/מרגישים בנוח גם לבקש קבצים כאלו או אחרים. הם רוצים
    שהמכון יתייחס אליהם כעורך רציני ולא כאל 'עוד אחד' ולכן הם מעדיפים להציג את
    עבודתם בכמה שפחות שאלות ועם תפוקה הכי גבוהה.

    עכ"פ אם מתאפשר לעשות את העבודה באופן שהעורך קיבל חומרים להתנסות והוא משופשף
    דיו לקראת ה'קרב' היינו הדוגמא שתהווה מבחן הכניסה למכון אה"נ, כדי שלא ילך על
    חבל דק. אך לדעתי החבל אינו דק כל כך ואם ה'מומחה' לא השתתף באופן פעיל בעריכה
    אלא נתן הערות כלליות יוכל בודק הדוגמא לתת אבחנה די מדוייקת באשר לרמת העורך
    דנן..
    ושוב כאשר הכל מתנהל ביראת שמים וביושר הכל יותר פשוט.
    ברכה והצלחה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:09

    זה דומה לאדם שלקח מוצר מהמכולת בלא לשלם, אכל אותו, ואח"כ חזר ושילם.
    גם אם בדיעבד לא מגיע לו כלא, שהרי סוף סוף הוא שילם, וזה העיקר. אבל האם מותר
    לעשות כן לכתחילה?!

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:16

    אתחיל מהסוף: אצלי הכל בשרשור אחד.. עכ"פ תנסה למחוק את ציטוט ההודעות הישנות
    שבשרשור (ctrl a ו delete) ייתכן שלזה אתה מתכוון.

    אנחנו דנים על דברים שהם 'מעשים בכל יום'/ עורכים מקבלים דוגמא לעשות עבור
    מכון' ולא תמיד יכולים/מרגישים בנוח גם לבקש קבצים כאלו או אחרים. הם רוצים
    שהמכון יתייחס אליהם כעורך רציני ולא כאל 'עוד אחד' ולכן הם מעדיפים להציג את
    עבודתם בכמה שפחות שאלות ועם תפוקה הכי גבוהה.

    עכ"פ אם מתאפשר לעשות את העבודה באופן שהעורך קיבל חומרים להתנסות והוא משופשף
    דיו לקראת ה'קרב' היינו הדוגמא שתהווה מבחן הכניסה למכון אה"נ, כדי שלא ילך על
    חבל דק. אך לדעתי החבל אינו דק כל כך ואם ה'מומחה' לא השתתף באופן פעיל בעריכה
    אלא נתן הערות כלליות יוכל בודק הדוגמא לתת אבחנה די מדוייקת באשר לרמת העורך
    דנן..
    ושוב כאשר הכל מתנהל ביראת שמים וביושר הכל יותר פשוט.
    ברכה והצלחה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:16

    אתחיל מהסוף: אצלי הכל בשרשור אחד.. עכ"פ תנסה למחוק את ציטוט ההודעות הישנות
    שבשרשור (ctrl a ו delete) ייתכן שלזה אתה מתכוון.

    אנחנו דנים על דברים שהם 'מעשים בכל יום'/ עורכים מקבלים דוגמא לעשות עבור
    מכון' ולא תמיד יכולים/מרגישים בנוח גם לבקש קבצים כאלו או אחרים. הם רוצים
    שהמכון יתייחס אליהם כעורך רציני ולא כאל 'עוד אחד' ולכן הם מעדיפים להציג את
    עבודתם בכמה שפחות שאלות ועם תפוקה הכי גבוהה.

    עכ"פ אם מתאפשר לעשות את העבודה באופן שהעורך קיבל חומרים להתנסות והוא משופשף
    דיו לקראת ה'קרב' היינו הדוגמא שתהווה מבחן הכניסה למכון אה"נ, כדי שלא ילך על
    חבל דק. אך לדעתי החבל אינו דק כל כך ואם ה'מומחה' לא השתתף באופן פעיל בעריכה
    אלא נתן הערות כלליות יוכל בודק הדוגמא לתת אבחנה די מדוייקת באשר לרמת העורך
    דנן..
    ושוב כאשר הכל מתנהל ביראת שמים וביושר הכל יותר פשוט.
    ברכה והצלחה!

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:31

    התחיל שרשור חדש?

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:16

    אתחיל מהסוף: אצלי הכל בשרשור אחד.. עכ"פ תנסה למחוק את ציטוט ההודעות הישנות
    שבשרשור (ctrl a ו delete) ייתכן שלזה אתה מתכוון.

    אנחנו דנים על דברים שהם 'מעשים בכל יום'/ עורכים מקבלים דוגמא לעשות עבור
    מכון' ולא תמיד יכולים/מרגישים בנוח גם לבקש קבצים כאלו או אחרים. הם רוצים
    שהמכון יתייחס אליהם כעורך רציני ולא כאל 'עוד אחד' ולכן הם מעדיפים להציג את
    עבודתם בכמה שפחות שאלות ועם תפוקה הכי גבוהה.

    עכ"פ אם מתאפשר לעשות את העבודה באופן שהעורך קיבל חומרים להתנסות והוא משופשף
    דיו לקראת ה'קרב' היינו הדוגמא שתהווה מבחן הכניסה למכון אה"נ, כדי שלא ילך על
    חבל דק. אך לדעתי החבל אינו דק כל כך ואם ה'מומחה' לא השתתף באופן פעיל בעריכה
    אלא נתן הערות כלליות יוכל בודק הדוגמא לתת אבחנה די מדוייקת באשר לרמת העורך
    דנן..
    ושוב כאשר הכל מתנהל ביראת שמים וביושר הכל יותר פשוט.
    ברכה והצלחה!

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:31

    התחיל שרשור חדש?

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:31

    התחיל שרשור חדש?

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:31

    לחצתי על "עריכת נושא", ולא התחיל מחדש.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:31

    התחיל שרשור חדש?

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:31

    לחצתי על "עריכת נושא", ולא התחיל מחדש.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:31

    לחצתי על "עריכת נושא", ולא התחיל מחדש.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:37

    ישנם שני שרשורים שכותרתם: "לעורכים: כיצד תגישו מועמדות". כאשר השרשור הישן
    הגיע ל-101 הודעות, זה המשיך בשרשור חדש עם אותה כותרת.
    השאלה איך זה קרה?
    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:31

    לחצתי על "עריכת נושא", ולא התחיל מחדש.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:37

    ישנם שני שרשורים שכותרתם: "לעורכים: כיצד תגישו מועמדות". כאשר השרשור הישן
    הגיע ל-101 הודעות, זה המשיך בשרשור חדש עם אותה כותרת.
    השאלה איך זה קרה?
    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:37

    ישנם שני שרשורים שכותרתם: "לעורכים: כיצד תגישו מועמדות". כאשר השרשור הישן
    הגיע ל-101 הודעות, זה המשיך בשרשור חדש עם אותה כותרת.
    השאלה איך זה קרה?
    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 16:48

    שלחתי למנהל את דברי מעשה הכתב, שמדובר בהכוונה כללית. הוא השיב כך:

    הוא כותב דברי טעם. אכן אם מדובר באדם המבקש לבחון יכולות אישיות של עורך
    מסוים, איך הרמה של אותו אדם, וכמה זמן נדרש לו לערוך קטע מסויים, וכדומה, מן
    הראוי שלא ייעזר באחר. כי רוצים לראות איך ובאיזה אופן וזמן הוא עושה לבדו את
    העריכה.

    *אך אם מדובר בבחינת יכולת לערוך חומר, כמו שקורה בדרך כלל, אין מניעה לקבל
    הכוונה שתעזור לעורך לערוך גם בהמשך על פי הכוונה זו. *

    שאלתי:

    א. הרי אם רוצים שהעורך ישפר את יכולותיו, חובה להראות לו בדיוק מה לשנות:
    היכן להוסיף פסיקים, אילו מקורות כדאי למחוק, והיכן כדאי להוסיף מקורות, איזו
    פסקה ראוי לחלק לשניים וכן הלאה. כי דיבורים והוראות באוויר, תועלתן קלושה אם
    בכלל תהיה תועלת.ממילא, קובץ זה כבר בפירוש אינו משקף את יכולותיו של העורך.
    ובמקרה כזה אסור לו לשלוח.

    ב. בהערות שהמומחה מביא על קובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב
    יותר מדי וכו'.

    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר
    לו?האם לא יותר פשוט לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו ערוך, ולתרגל עליהם
    בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על הכל בפירוט
    ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון גואל.

    כלומר ההכוונה הזו, בקובץ הדוגמה, היא מאוד בעייתית.
    האם בכל זאת אתה מסכים איתם, שאפשר להעיר באופן של הכוונה כללית?

    תשובתו:

    כמובן שאתה צודק. רק צריך לקחת בחשבון שאין לאסור את הדבר לחלוטין, אלא הדבר
    תלוי בכמות הביקורת, באופן הביקורת, ועד כמה יש התערבות בתוככי החומר עצמו.
    בדיוק כפי שכתבת, מן הראוי להימנע מכך, וראוי לעשות זאת על קובץ אחר, אך
    לפעמים הדבר נצרך, כאשר לדוגמה הדבר דחוף ללקוח והעורך צריך רקע על סגנון
    החומר המבוקש, וכדומה.

    אני מסכם: ראוי להימנע מכך. כאשר בכל זאת הדבר נצרך, צריך זהירות באופן
    הביקורת.

    אני רוצה להודות לכל מי שהשתתף בדיון החשוב הזה. ולהתנצל אם קרה שדיברתי
    בחריפות יתרה.
    צדק הרב מעשה הכתב, שהאמת בד"כ נמצאת איפשהו באמצע.
    וצור ישראל יצילנו משגיאות, ויראנו מתורתו נפלאות.
    חג אורים שמח.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:37

    ישנם שני שרשורים שכותרתם: "לעורכים: כיצד תגישו מועמדות". כאשר השרשור הישן
    הגיע ל-101 הודעות, זה המשיך בשרשור חדש עם אותה כותרת.
    השאלה איך זה קרה?
    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 16:48

    שלחתי למנהל את דברי מעשה הכתב, שמדובר בהכוונה כללית. הוא השיב כך:

    הוא כותב דברי טעם. אכן אם מדובר באדם המבקש לבחון יכולות אישיות של עורך
    מסוים, איך הרמה של אותו אדם, וכמה זמן נדרש לו לערוך קטע מסויים, וכדומה, מן
    הראוי שלא ייעזר באחר. כי רוצים לראות איך ובאיזה אופן וזמן הוא עושה לבדו את
    העריכה.

    *אך אם מדובר בבחינת יכולת לערוך חומר, כמו שקורה בדרך כלל, אין מניעה לקבל
    הכוונה שתעזור לעורך לערוך גם בהמשך על פי הכוונה זו. *

    שאלתי:

    א. הרי אם רוצים שהעורך ישפר את יכולותיו, חובה להראות לו בדיוק מה לשנות:
    היכן להוסיף פסיקים, אילו מקורות כדאי למחוק, והיכן כדאי להוסיף מקורות, איזו
    פסקה ראוי לחלק לשניים וכן הלאה. כי דיבורים והוראות באוויר, תועלתן קלושה אם
    בכלל תהיה תועלת.ממילא, קובץ זה כבר בפירוש אינו משקף את יכולותיו של העורך.
    ובמקרה כזה אסור לו לשלוח.

    ב. בהערות שהמומחה מביא על קובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב
    יותר מדי וכו'.

    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר
    לו?האם לא יותר פשוט לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו ערוך, ולתרגל עליהם
    בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על הכל בפירוט
    ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון גואל.

    כלומר ההכוונה הזו, בקובץ הדוגמה, היא מאוד בעייתית.
    האם בכל זאת אתה מסכים איתם, שאפשר להעיר באופן של הכוונה כללית?

    תשובתו:

    כמובן שאתה צודק. רק צריך לקחת בחשבון שאין לאסור את הדבר לחלוטין, אלא הדבר
    תלוי בכמות הביקורת, באופן הביקורת, ועד כמה יש התערבות בתוככי החומר עצמו.
    בדיוק כפי שכתבת, מן הראוי להימנע מכך, וראוי לעשות זאת על קובץ אחר, אך
    לפעמים הדבר נצרך, כאשר לדוגמה הדבר דחוף ללקוח והעורך צריך רקע על סגנון
    החומר המבוקש, וכדומה.

    אני מסכם: ראוי להימנע מכך. כאשר בכל זאת הדבר נצרך, צריך זהירות באופן
    הביקורת.

    אני רוצה להודות לכל מי שהשתתף בדיון החשוב הזה. ולהתנצל אם קרה שדיברתי
    בחריפות יתרה.
    צדק הרב מעשה הכתב, שהאמת בד"כ נמצאת איפשהו באמצע.
    וצור ישראל יצילנו משגיאות, ויראנו מתורתו נפלאות.
    חג אורים שמח.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 16:48

    שלחתי למנהל את דברי מעשה הכתב, שמדובר בהכוונה כללית. הוא השיב כך:

    הוא כותב דברי טעם. אכן אם מדובר באדם המבקש לבחון יכולות אישיות של עורך
    מסוים, איך הרמה של אותו אדם, וכמה זמן נדרש לו לערוך קטע מסויים, וכדומה, מן
    הראוי שלא ייעזר באחר. כי רוצים לראות איך ובאיזה אופן וזמן הוא עושה לבדו את
    העריכה.

    *אך אם מדובר בבחינת יכולת לערוך חומר, כמו שקורה בדרך כלל, אין מניעה לקבל
    הכוונה שתעזור לעורך לערוך גם בהמשך על פי הכוונה זו. *

    שאלתי:

    א. הרי אם רוצים שהעורך ישפר את יכולותיו, חובה להראות לו בדיוק מה לשנות:
    היכן להוסיף פסיקים, אילו מקורות כדאי למחוק, והיכן כדאי להוסיף מקורות, איזו
    פסקה ראוי לחלק לשניים וכן הלאה. כי דיבורים והוראות באוויר, תועלתן קלושה אם
    בכלל תהיה תועלת.ממילא, קובץ זה כבר בפירוש אינו משקף את יכולותיו של העורך.
    ובמקרה כזה אסור לו לשלוח.

    ב. בהערות שהמומחה מביא על קובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב
    יותר מדי וכו'.

    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר
    לו?האם לא יותר פשוט לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו ערוך, ולתרגל עליהם
    בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על הכל בפירוט
    ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון גואל.

    כלומר ההכוונה הזו, בקובץ הדוגמה, היא מאוד בעייתית.
    האם בכל זאת אתה מסכים איתם, שאפשר להעיר באופן של הכוונה כללית?

    תשובתו:

    כמובן שאתה צודק. רק צריך לקחת בחשבון שאין לאסור את הדבר לחלוטין, אלא הדבר
    תלוי בכמות הביקורת, באופן הביקורת, ועד כמה יש התערבות בתוככי החומר עצמו.
    בדיוק כפי שכתבת, מן הראוי להימנע מכך, וראוי לעשות זאת על קובץ אחר, אך
    לפעמים הדבר נצרך, כאשר לדוגמה הדבר דחוף ללקוח והעורך צריך רקע על סגנון
    החומר המבוקש, וכדומה.

    אני מסכם: ראוי להימנע מכך. כאשר בכל זאת הדבר נצרך, צריך זהירות באופן
    הביקורת.

    אני רוצה להודות לכל מי שהשתתף בדיון החשוב הזה. ולהתנצל אם קרה שדיברתי
    בחריפות יתרה.
    צדק הרב מעשה הכתב, שהאמת בד"כ נמצאת איפשהו באמצע.
    וצור ישראל יצילנו משגיאות, ויראנו מתורתו נפלאות.
    חג אורים שמח.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 16:51

    להוסיף, שלכאורה כל זה הוא כשאין הוראה מפורשת לאסור, אך כשיש הוראת איסור
    להיעזר, אין כל היתר.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 16:48

    שלחתי למנהל את דברי מעשה הכתב, שמדובר בהכוונה כללית. הוא השיב כך:

    הוא כותב דברי טעם. אכן אם מדובר באדם המבקש לבחון יכולות אישיות של עורך
    מסוים, איך הרמה של אותו אדם, וכמה זמן נדרש לו לערוך קטע מסויים, וכדומה, מן
    הראוי שלא ייעזר באחר. כי רוצים לראות איך ובאיזה אופן וזמן הוא עושה לבדו את
    העריכה.

    *אך אם מדובר בבחינת יכולת לערוך חומר, כמו שקורה בדרך כלל, אין מניעה לקבל
    הכוונה שתעזור לעורך לערוך גם בהמשך על פי הכוונה זו. *

    שאלתי:

    א. הרי אם רוצים שהעורך ישפר את יכולותיו, חובה להראות לו בדיוק מה לשנות:
    היכן להוסיף פסיקים, אילו מקורות כדאי למחוק, והיכן כדאי להוסיף מקורות, איזו
    פסקה ראוי לחלק לשניים וכן הלאה. כי דיבורים והוראות באוויר, תועלתן קלושה אם
    בכלל תהיה תועלת.ממילא, קובץ זה כבר בפירוש אינו משקף את יכולותיו של העורך.
    ובמקרה כזה אסור לו לשלוח.

    ב. בהערות שהמומחה מביא על קובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב
    יותר מדי וכו'.

    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר
    לו?האם לא יותר פשוט לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו ערוך, ולתרגל עליהם
    בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על הכל בפירוט
    ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון גואל.

    כלומר ההכוונה הזו, בקובץ הדוגמה, היא מאוד בעייתית.
    האם בכל זאת אתה מסכים איתם, שאפשר להעיר באופן של הכוונה כללית?

    תשובתו:

    כמובן שאתה צודק. רק צריך לקחת בחשבון שאין לאסור את הדבר לחלוטין, אלא הדבר
    תלוי בכמות הביקורת, באופן הביקורת, ועד כמה יש התערבות בתוככי החומר עצמו.
    בדיוק כפי שכתבת, מן הראוי להימנע מכך, וראוי לעשות זאת על קובץ אחר, אך
    לפעמים הדבר נצרך, כאשר לדוגמה הדבר דחוף ללקוח והעורך צריך רקע על סגנון
    החומר המבוקש, וכדומה.

    אני מסכם: ראוי להימנע מכך. כאשר בכל זאת הדבר נצרך, צריך זהירות באופן
    הביקורת.

    אני רוצה להודות לכל מי שהשתתף בדיון החשוב הזה. ולהתנצל אם קרה שדיברתי
    בחריפות יתרה.
    צדק הרב מעשה הכתב, שהאמת בד"כ נמצאת איפשהו באמצע.
    וצור ישראל יצילנו משגיאות, ויראנו מתורתו נפלאות.
    חג אורים שמח.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 16:51

    להוסיף, שלכאורה כל זה הוא כשאין הוראה מפורשת לאסור, אך כשיש הוראת איסור
    להיעזר, אין כל היתר.

    מאת: [email protected]

  • עבודה בתלוש

    2022
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 14:01 לעזור לבני תורה לא נשמע לך מספיק? יש גם עמותות שחייבות להראות על מקורות הכנסה עצמאיים כדי לקבל תמיכה מהמדינה, וזה מקור נפלא למכבסת כספים. מאת: From: ארי במסתרים Sent: 7 Sep 2022 8:16 AM מאת: To: יצחק רוט מאת: Cc: יהודי פשוט [email protected]; שמואל ב. [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] עבודה בתלוש השאלה היתה מה האינטרס של הארגון הנ"ל, ולא מה האנשים מרויחים מזה האינטרס הוא של הרבה אנשים לעבוד עם תלוש בלי פרוצדורה, כך יש להם זכויות לקבלת משכנתא, הנחה בביטוח לאומי, מס הכנסה שלילי, (מעונות יום?), עד כאן דברים ידועים. ואולי גם יש בזה יתרון לגבי קרן השתלמות וכדו', ויכול להיות שהקרן אפילו משתתפת במשהו או עכ"פ מקזזת מהם אבל יש לזה יתרונות אחרים כמו אפשרות יותר טובה לחסוך לפנסיא וכדו' (אינני בקיא בזה). From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of יהודי פשוט Sent: 7 Sep 2022 12:52 AM To: ארי במסתרים <[email protected] mailto:[email protected] > Cc: שמואל ב. <[email protected] mailto:[email protected] >; עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: Re: [עריכה תורנית] עבודה בתלוש מה האינטרס שלהם ? מה מתחבא מאחורי הדברים ? עברנו את הגיל של פיל"ד .. זה עמותה שמעסיקים בתלוש סופרי סת"ם וכו' וכו', והם דורשים שכל הכסף יעבור דרכם. וניתן לשמוע הכל בטלפון שלהם. יש הודעה קולית בהתחלה. בס"ד פורסם ביתד שאפשר לעבוד בתלוש. פרטים בטל 0723809380 נשמע לכאורה דבר אמין, ותקין ע"פ חוק. מישהו יודע פרטים ? כמה תכל'ס מתוך השכר הם לוקחים לעצמם ? -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADm-AryAFxJ%2BJ%3Da68zQVQVLA_CmpXXGqz0z81t6UyWTJXv8%2BDQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADm-AryAFxJ%2BJ%3Da68zQVQVLA_CmpXXGqz0z81t6UyWTJXv8%2BDQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcSydO3gxQbZFN4OVG2FF12pXZkLfFPy8hm2vmx0YfuiRg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcSydO3gxQbZFN4OVG2FF12pXZkLfFPy8hm2vmx0YfuiRg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQbQA7VP5hnhPa7gE6hJaeXA_T3qnWNJqv88aekzVMhoJA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQbQA7VP5hnhPa7gE6hJaeXA_T3qnWNJqv88aekzVMhoJA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • חיפוש עבודה

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/10/2022 07:59 וגם על זה אני שואל, אם יש מישהו שפרסם 'אני מחפש' ופנו אליו [אולי תלוי מה בדיוק כותבים בפרסום האישי. אולי להסביר מי אני, אולי להסביר מה אני מחפש. ע"ז נאמר אין חכם כבעל הניסיון, ואין בעל חסד כמשתף אחרים בנסיונו]
  • חיפוש עבודה

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 02:37 אל תקרי שַמָש הקבוצה אלא אלא שֶמֶש הקבוצה!
  • ביקוש עבודה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 11:29 בס"ד נתפסתי כבר [אשריך .. שנתפסת על ד"ת..]
  • ביקוש עבודה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 22:05 שלום וברכה אני אברך שמחפש כעת עבודת הקלדה עריכה והגהה וכדו' בשעות אחה"צ בירושלים עדיפות לעבוד במשרד עם נסיון של שנתיים בתחום העריכה והקלדה עם המלצות ודוגמאות ניתן לפנות באישי [email protected]
  • ביקוש עבודה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/11/2022 12:17 בס"ד אשמח להצעה של עבודה חד פעמית קצרה באחת מ 4 השפות הבאות: ארמית עברית לשוה"ק אידיש
  • ביקוש עבודה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2022 22:54 בס"ד אברך יקר שרוצה לבדוק אם מתאים לו לעבוד בהגהה לשונית, מבקש לדעת אם יש למישהו לתת לו קובץ להגהה לשונית, בתשלום סמלי, או אפילו בחינם. אפשר לענות לי באישי.
  • ביקוש עבודה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2022 10:40 אמא שלי אלמנה מומחית בעריכה לשונית של דברי אגדה ופרשת שבוע סיפורי ילדים וכיו"ב למי שיש הצעות עבודה בשבילה אשמח להעביר לה