דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לעורכים: כיצד תגישו מועמדות להצעת עבודה בצורה נכונה

2022
172 19 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 00:51

    גילוי נאות: איני מנהל ולא בן מנהל אלא עורך ככל אחי העורכים.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:07

    אבל מדוע ההכוונה הכללית הזו צריכה להיות דוקא בקובץ הדוגמה? שיערוך איזה קובץ
    אחר, ויתן למומחה!
    בכל אופן, אני אעביר בע"ה את מה שכתבת לאותו מנהל, ונראה אם יסכים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 00:51

    גילוי נאות: איני מנהל ולא בן מנהל אלא עורך ככל אחי העורכים.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:07

    אבל מדוע ההכוונה הכללית הזו צריכה להיות דוקא בקובץ הדוגמה? שיערוך איזה קובץ
    אחר, ויתן למומחה!
    בכל אופן, אני אעביר בע"ה את מה שכתבת לאותו מנהל, ונראה אם יסכים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:07

    אבל מדוע ההכוונה הכללית הזו צריכה להיות דוקא בקובץ הדוגמה? שיערוך איזה קובץ
    אחר, ויתן למומחה!
    בכל אופן, אני אעביר בע"ה את מה שכתבת לאותו מנהל, ונראה אם יסכים.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:16

    אשמח מאוד לשמוע את דעת אותו מנהל, אם אפשר שהדברים יוצגו בלי שמות וכינויים..

    הסיבה שדברי המסייע צריכים להיות דווקא בקובץ הדוגמא, כי כשם שפרצופיהם שונים
    כך סגנונות כתיבתם שונים, וכשיש מי שיכול לכוון את העורך, שוב באופן כללי,
    כיצד להוציא דבר מתוקן יותר, בדומה למה שהמכון מצפה, והעורך מבצע את
    הדברים בכוחות
    עצמו
    , אדרבה זה דווקא מעיד עליו ש'שומע לעצה חכם' ושאין הוא מקובע אלא יודע
    להתאים את עצמו לסגנונות שונים.

    יישר כח על ליבון העניין וחיפוש האמת, גם כוונתי בכל זה אינה לסנגר ו'לחפף'
    אלא להוציא לאור משפטנו קדוש..

    וצור ישראל יצילנו משגיאות ויראנו מתורתו נפלאות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:07

    אבל מדוע ההכוונה הכללית הזו צריכה להיות דוקא בקובץ הדוגמה? שיערוך איזה קובץ
    אחר, ויתן למומחה!
    בכל אופן, אני אעביר בע"ה את מה שכתבת לאותו מנהל, ונראה אם יסכים.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:16

    אשמח מאוד לשמוע את דעת אותו מנהל, אם אפשר שהדברים יוצגו בלי שמות וכינויים..

    הסיבה שדברי המסייע צריכים להיות דווקא בקובץ הדוגמא, כי כשם שפרצופיהם שונים
    כך סגנונות כתיבתם שונים, וכשיש מי שיכול לכוון את העורך, שוב באופן כללי,
    כיצד להוציא דבר מתוקן יותר, בדומה למה שהמכון מצפה, והעורך מבצע את
    הדברים בכוחות
    עצמו
    , אדרבה זה דווקא מעיד עליו ש'שומע לעצה חכם' ושאין הוא מקובע אלא יודע
    להתאים את עצמו לסגנונות שונים.

    יישר כח על ליבון העניין וחיפוש האמת, גם כוונתי בכל זה אינה לסנגר ו'לחפף'
    אלא להוציא לאור משפטנו קדוש..

    וצור ישראל יצילנו משגיאות ויראנו מתורתו נפלאות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:07

    אבל מדוע ההכוונה הכללית הזו צריכה להיות דוקא בקובץ הדוגמה? שיערוך איזה קובץ
    אחר, ויתן למומחה!
    בכל אופן, אני אעביר בע"ה את מה שכתבת לאותו מנהל, ונראה אם יסכים.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:27

    בכל אופן, אם רוצים שהעורך ישפר את יכולותיו, חובה להראות לו בדיוק מה לשנות:
    היכן להוסיף פסיקים, אילו מקורות כדאי למחוק, והיכן כדאי להוסיף מקורות, איזו
    פסקה ראוי לחלק לשניים וכן הלאה. כי דיבורים והוראות באוויר, תועלתן קלושה אם
    בכלל תהיה תועלת.
    ממילא, קובץ זה כבר בפירוש אינו משקף את יכולותיו של העורך. ובמקרה כזה אסור
    לו לשלוח.
    האם לזה אתה מסכים איתי?

    אם כן, כל ההצעה שלכם נפלה. כיוון שאת קובץ הדוגמה כבר לא יוכל להגיש לאחר
    שהמומחה עבר עליו. ואין מנוס מלקיים את מה שאני הצעתי: לתת למומחה לעבור תחילה
    על קובץ אחר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:07

    אבל מדוע ההכוונה הכללית הזו צריכה להיות דוקא בקובץ הדוגמה? שיערוך איזה קובץ
    אחר, ויתן למומחה!
    בכל אופן, אני אעביר בע"ה את מה שכתבת לאותו מנהל, ונראה אם יסכים.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:27

    בכל אופן, אם רוצים שהעורך ישפר את יכולותיו, חובה להראות לו בדיוק מה לשנות:
    היכן להוסיף פסיקים, אילו מקורות כדאי למחוק, והיכן כדאי להוסיף מקורות, איזו
    פסקה ראוי לחלק לשניים וכן הלאה. כי דיבורים והוראות באוויר, תועלתן קלושה אם
    בכלל תהיה תועלת.
    ממילא, קובץ זה כבר בפירוש אינו משקף את יכולותיו של העורך. ובמקרה כזה אסור
    לו לשלוח.
    האם לזה אתה מסכים איתי?

    אם כן, כל ההצעה שלכם נפלה. כיוון שאת קובץ הדוגמה כבר לא יוכל להגיש לאחר
    שהמומחה עבר עליו. ואין מנוס מלקיים את מה שאני הצעתי: לתת למומחה לעבור תחילה
    על קובץ אחר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:16

    אשמח מאוד לשמוע את דעת אותו מנהל, אם אפשר שהדברים יוצגו בלי שמות וכינויים..

    הסיבה שדברי המסייע צריכים להיות דווקא בקובץ הדוגמא, כי כשם שפרצופיהם שונים
    כך סגנונות כתיבתם שונים, וכשיש מי שיכול לכוון את העורך, שוב באופן כללי,
    כיצד להוציא דבר מתוקן יותר, בדומה למה שהמכון מצפה, והעורך מבצע את
    הדברים בכוחות
    עצמו
    , אדרבה זה דווקא מעיד עליו ש'שומע לעצה חכם' ושאין הוא מקובע אלא יודע
    להתאים את עצמו לסגנונות שונים.

    יישר כח על ליבון העניין וחיפוש האמת, גם כוונתי בכל זה אינה לסנגר ו'לחפף'
    אלא להוציא לאור משפטנו קדוש..

    וצור ישראל יצילנו משגיאות ויראנו מתורתו נפלאות.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:36

    *א. *מדוע ההערות של המומחה צריכות להיות דוקא בקובץ הדוגמה? הרי העורך יכול
    לבקש שישלחו לו כמה קבצים. נניח שישלחו לו 3 קבצים. מתוכם הוא יערוך שניים
    וישלח למומחה, וישתפר על פי הוראותיו. לאחר מכן יערוך לבדו את הקובץ השלישי
    וישלחנו למכון.
    הוא אפילו יכול לבקש מהמכון כך: אנא שילחו לי קובץ אחד שאותו אערוך ואחזיר
    לכם, ושניים נוספים של חומר שאינו ערוך, שעליו רצוני לתרגל את העריכה.
    ב. עדיין לא ענית על טענתי, שכבר חזרתי עליה כמה פעמים: אם רוצים שהעורך
    ישפר את יכולותיו, חובה להראות לו בדיוק מה לשנות: היכן להוסיף פסיקים, אילו
    מקורות כדאי למחוק, והיכן כדאי להוסיף מקורות, איזו פסקה ראוי לחלק לשניים וכן
    הלאה. כי דיבורים והוראות באוויר, תועלתן קלושה אם בכלל תהיה תועלת.
    ממילא, קובץ זה כבר בפירוש אינו משקף את יכולותיו של העורך. ובמקרה כזה אסור
    לו לשלוח.
    האם לזה אתה מסכים איתי?
    אם כן, כל ההצעה שלכם נפלה. כיוון שאת קובץ הדוגמה כבר לא יוכל להגיש לאחר
    שהמומחה עבר עליו. ואין מנוס מלקיים את מה שאני הצעתי: לתת למומחה לעבור תחילה
    על קובץ אחר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:16

    אשמח מאוד לשמוע את דעת אותו מנהל, אם אפשר שהדברים יוצגו בלי שמות וכינויים..

    הסיבה שדברי המסייע צריכים להיות דווקא בקובץ הדוגמא, כי כשם שפרצופיהם שונים
    כך סגנונות כתיבתם שונים, וכשיש מי שיכול לכוון את העורך, שוב באופן כללי,
    כיצד להוציא דבר מתוקן יותר, בדומה למה שהמכון מצפה, והעורך מבצע את
    הדברים בכוחות
    עצמו
    , אדרבה זה דווקא מעיד עליו ש'שומע לעצה חכם' ושאין הוא מקובע אלא יודע
    להתאים את עצמו לסגנונות שונים.

    יישר כח על ליבון העניין וחיפוש האמת, גם כוונתי בכל זה אינה לסנגר ו'לחפף'
    אלא להוציא לאור משפטנו קדוש..

    וצור ישראל יצילנו משגיאות ויראנו מתורתו נפלאות.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:36

    *א. *מדוע ההערות של המומחה צריכות להיות דוקא בקובץ הדוגמה? הרי העורך יכול
    לבקש שישלחו לו כמה קבצים. נניח שישלחו לו 3 קבצים. מתוכם הוא יערוך שניים
    וישלח למומחה, וישתפר על פי הוראותיו. לאחר מכן יערוך לבדו את הקובץ השלישי
    וישלחנו למכון.
    הוא אפילו יכול לבקש מהמכון כך: אנא שילחו לי קובץ אחד שאותו אערוך ואחזיר
    לכם, ושניים נוספים של חומר שאינו ערוך, שעליו רצוני לתרגל את העריכה.
    ב. עדיין לא ענית על טענתי, שכבר חזרתי עליה כמה פעמים: אם רוצים שהעורך
    ישפר את יכולותיו, חובה להראות לו בדיוק מה לשנות: היכן להוסיף פסיקים, אילו
    מקורות כדאי למחוק, והיכן כדאי להוסיף מקורות, איזו פסקה ראוי לחלק לשניים וכן
    הלאה. כי דיבורים והוראות באוויר, תועלתן קלושה אם בכלל תהיה תועלת.
    ממילא, קובץ זה כבר בפירוש אינו משקף את יכולותיו של העורך. ובמקרה כזה אסור
    לו לשלוח.
    האם לזה אתה מסכים איתי?
    אם כן, כל ההצעה שלכם נפלה. כיוון שאת קובץ הדוגמה כבר לא יוכל להגיש לאחר
    שהמומחה עבר עליו. ואין מנוס מלקיים את מה שאני הצעתי: לתת למומחה לעבור תחילה
    על קובץ אחר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:27

    בכל אופן, אם רוצים שהעורך ישפר את יכולותיו, חובה להראות לו בדיוק מה לשנות:
    היכן להוסיף פסיקים, אילו מקורות כדאי למחוק, והיכן כדאי להוסיף מקורות, איזו
    פסקה ראוי לחלק לשניים וכן הלאה. כי דיבורים והוראות באוויר, תועלתן קלושה אם
    בכלל תהיה תועלת.
    ממילא, קובץ זה כבר בפירוש אינו משקף את יכולותיו של העורך. ובמקרה כזה אסור
    לו לשלוח.
    האם לזה אתה מסכים איתי?

    אם כן, כל ההצעה שלכם נפלה. כיוון שאת קובץ הדוגמה כבר לא יוכל להגיש לאחר
    שהמומחה עבר עליו. ואין מנוס מלקיים את מה שאני הצעתי: לתת למומחה לעבור תחילה
    על קובץ אחר.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:40

    אולי יש לומר
    שאם יש תקופת ניסיון
    אינו הונאת ממון גמורה
    ועוד קולא, שהרי מנהלי מכונים יודעים שברזומה ובמבחנים נעזרים
    לדוגמא מי שמתקבל לעבודה על הרמב"ם או הזוהר או התוס' בעוז והדר
    מבינים שאת זה הוא עשה במאמץ כביר, אמנם את השעות רושמים אבל מובן שמבחן הוא
    לא באמת מבחן אלא אינדקציה
    ובצירוף מה שנתבאר שיש בזה קולא של תקופת נסיון
    מסתמא ניתן להקל וצ"ע

    לזכור את דברי הרמב"ם סוף הל' שכירות פועלים על יעקב הצדיק שבכל כוחי עבדתי את
    אביכן
    ואת דברי המקובלים [כך נראה לי] ששם זה המקום שנעשה יעקב אבינו עמוד האמת
    ואת דברי המדרש [הפלאי!!] בפרשתנו על יוסף הצדיק שעבד בנאמנות את פוטיפר!!
    [גונוב גונב אבל עבד בנאמנות!!][

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:27

    בכל אופן, אם רוצים שהעורך ישפר את יכולותיו, חובה להראות לו בדיוק מה לשנות:
    היכן להוסיף פסיקים, אילו מקורות כדאי למחוק, והיכן כדאי להוסיף מקורות, איזו
    פסקה ראוי לחלק לשניים וכן הלאה. כי דיבורים והוראות באוויר, תועלתן קלושה אם
    בכלל תהיה תועלת.
    ממילא, קובץ זה כבר בפירוש אינו משקף את יכולותיו של העורך. ובמקרה כזה אסור
    לו לשלוח.
    האם לזה אתה מסכים איתי?

    אם כן, כל ההצעה שלכם נפלה. כיוון שאת קובץ הדוגמה כבר לא יוכל להגיש לאחר
    שהמומחה עבר עליו. ואין מנוס מלקיים את מה שאני הצעתי: לתת למומחה לעבור תחילה
    על קובץ אחר.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:40

    אולי יש לומר
    שאם יש תקופת ניסיון
    אינו הונאת ממון גמורה
    ועוד קולא, שהרי מנהלי מכונים יודעים שברזומה ובמבחנים נעזרים
    לדוגמא מי שמתקבל לעבודה על הרמב"ם או הזוהר או התוס' בעוז והדר
    מבינים שאת זה הוא עשה במאמץ כביר, אמנם את השעות רושמים אבל מובן שמבחן הוא
    לא באמת מבחן אלא אינדקציה
    ובצירוף מה שנתבאר שיש בזה קולא של תקופת נסיון
    מסתמא ניתן להקל וצ"ע

    לזכור את דברי הרמב"ם סוף הל' שכירות פועלים על יעקב הצדיק שבכל כוחי עבדתי את
    אביכן
    ואת דברי המקובלים [כך נראה לי] ששם זה המקום שנעשה יעקב אבינו עמוד האמת
    ואת דברי המדרש [הפלאי!!] בפרשתנו על יוסף הצדיק שעבד בנאמנות את פוטיפר!!
    [גונוב גונב אבל עבד בנאמנות!!][

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:40

    אולי יש לומר
    שאם יש תקופת ניסיון
    אינו הונאת ממון גמורה
    ועוד קולא, שהרי מנהלי מכונים יודעים שברזומה ובמבחנים נעזרים
    לדוגמא מי שמתקבל לעבודה על הרמב"ם או הזוהר או התוס' בעוז והדר
    מבינים שאת זה הוא עשה במאמץ כביר, אמנם את השעות רושמים אבל מובן שמבחן הוא
    לא באמת מבחן אלא אינדקציה
    ובצירוף מה שנתבאר שיש בזה קולא של תקופת נסיון
    מסתמא ניתן להקל וצ"ע

    לזכור את דברי הרמב"ם סוף הל' שכירות פועלים על יעקב הצדיק שבכל כוחי עבדתי את
    אביכן
    ואת דברי המקובלים [כך נראה לי] ששם זה המקום שנעשה יעקב אבינו עמוד האמת
    ואת דברי המדרש [הפלאי!!] בפרשתנו על יוסף הצדיק שעבד בנאמנות את פוטיפר!!
    [גונוב גונב אבל עבד בנאמנות!!][

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:47

    אם זו לא הונאת ממון *גמורה, *אז היא מותרת?
    ובצירוף הקולא... האם גם במאכלים אתה סומך על צוהר בצירוף הקולות?
    ובכלל, האם אתה פוסק, שבסמכותך להתיר דיני ממונות וגזל ע"פ קולות וסברות שונות?

    באמת צריך לזכור את המדרשים שהבאת, ולהיזהר מאוד בממונות. דין פרוטה כדין מאה.
    כל מי שנמצא בגיהנם מלא בתירוצים... לכולם שם יש תירוצים וקולות, שאולי התקבלו
    בעולם הזה, אבל שם לא התקבלו...

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:40

    אולי יש לומר
    שאם יש תקופת ניסיון
    אינו הונאת ממון גמורה
    ועוד קולא, שהרי מנהלי מכונים יודעים שברזומה ובמבחנים נעזרים
    לדוגמא מי שמתקבל לעבודה על הרמב"ם או הזוהר או התוס' בעוז והדר
    מבינים שאת זה הוא עשה במאמץ כביר, אמנם את השעות רושמים אבל מובן שמבחן הוא
    לא באמת מבחן אלא אינדקציה
    ובצירוף מה שנתבאר שיש בזה קולא של תקופת נסיון
    מסתמא ניתן להקל וצ"ע

    לזכור את דברי הרמב"ם סוף הל' שכירות פועלים על יעקב הצדיק שבכל כוחי עבדתי את
    אביכן
    ואת דברי המקובלים [כך נראה לי] ששם זה המקום שנעשה יעקב אבינו עמוד האמת
    ואת דברי המדרש [הפלאי!!] בפרשתנו על יוסף הצדיק שעבד בנאמנות את פוטיפר!!
    [גונוב גונב אבל עבד בנאמנות!!][

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:47

    אם זו לא הונאת ממון *גמורה, *אז היא מותרת?
    ובצירוף הקולא... האם גם במאכלים אתה סומך על צוהר בצירוף הקולות?
    ובכלל, האם אתה פוסק, שבסמכותך להתיר דיני ממונות וגזל ע"פ קולות וסברות שונות?

    באמת צריך לזכור את המדרשים שהבאת, ולהיזהר מאוד בממונות. דין פרוטה כדין מאה.
    כל מי שנמצא בגיהנם מלא בתירוצים... לכולם שם יש תירוצים וקולות, שאולי התקבלו
    בעולם הזה, אבל שם לא התקבלו...

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:47

    אם זו לא הונאת ממון *גמורה, *אז היא מותרת?
    ובצירוף הקולא... האם גם במאכלים אתה סומך על צוהר בצירוף הקולות?
    ובכלל, האם אתה פוסק, שבסמכותך להתיר דיני ממונות וגזל ע"פ קולות וסברות שונות?

    באמת צריך לזכור את המדרשים שהבאת, ולהיזהר מאוד בממונות. דין פרוטה כדין מאה.
    כל מי שנמצא בגיהנם מלא בתירוצים... לכולם שם יש תירוצים וקולות, שאולי התקבלו
    בעולם הזה, אבל שם לא התקבלו...

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:54

    ראשית, השבתי על כך קודם ואחזור על הדברים בסגנון דומה:
    תועלתן של ההוראות הכלליות אינן קלושה, עאכ"ו כאשר מדובר בקובץ בן כמה עמודים
    בודדים ולא במסמך בעל עשרות עמודים ומעלה.
    בפרט אם סוג ההוראה ברור:
    'חסרים הרבה מראי מקומות'
    'צורת הבאת מ"מ אינה כפי שמקובל'
    'מצאתי הרבה פסיקים שאינם במקום/מיותרים.
    'חסרים נקודות בסוף הפיסקאות'.
    'הסגנון שאתה כותב משלב הרבה ארמית' או להיפך: 'אתה כותב בסגנון עממי, והדרישה
    שם היא סגנון תלמודי/ישיבתי וכו'.
    בכל אלו ניתן להראות דוגמא לצורך ההסבר וההבהרה כדי שלא תהיה ההוראה 'פורחת
    באויר' אך לא תלווה אותה הצעה קונקרטית חלופית, ולמען האמת גם אם תהיה הצעה
    במקום אחד, זה לא ישפיע על איכות האבחנה האם אותו עורך מתאים לתפקיד.

    בעריכה הכל 'בגדול' כיון שיש כ"כ הרבה מקומות שהעריכה הלקויה עשויה להשתקף, כך
    שלדוגמא פה ושם אין השפעה של ממש.
    לענ"ד גם דבריו של קודמי הרב דוד אור ראויים לציון. שכן כאשר נכנס העורך
    לתקופת ניסיון הוא במבחן במשך כל אותה תקופה.

    יש לציין שאני יוצא מתוך הנחה שהעורך אינו רשע ואינו מנסה להיכנס לתפקיד
    בעורמה, אלא אדם ירא שמים שמאמין באמת ובתמים שמסוגל הוא להיכנס לתפקיד על
    כל דרישותיו ואין הוא מונה (מל' הונאה) את מעסיקו. שאל"כ אני לוקח את כל דברי
    בחזרה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:47

    אם זו לא הונאת ממון *גמורה, *אז היא מותרת?
    ובצירוף הקולא... האם גם במאכלים אתה סומך על צוהר בצירוף הקולות?
    ובכלל, האם אתה פוסק, שבסמכותך להתיר דיני ממונות וגזל ע"פ קולות וסברות שונות?

    באמת צריך לזכור את המדרשים שהבאת, ולהיזהר מאוד בממונות. דין פרוטה כדין מאה.
    כל מי שנמצא בגיהנם מלא בתירוצים... לכולם שם יש תירוצים וקולות, שאולי התקבלו
    בעולם הזה, אבל שם לא התקבלו...

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:54

    ראשית, השבתי על כך קודם ואחזור על הדברים בסגנון דומה:
    תועלתן של ההוראות הכלליות אינן קלושה, עאכ"ו כאשר מדובר בקובץ בן כמה עמודים
    בודדים ולא במסמך בעל עשרות עמודים ומעלה.
    בפרט אם סוג ההוראה ברור:
    'חסרים הרבה מראי מקומות'
    'צורת הבאת מ"מ אינה כפי שמקובל'
    'מצאתי הרבה פסיקים שאינם במקום/מיותרים.
    'חסרים נקודות בסוף הפיסקאות'.
    'הסגנון שאתה כותב משלב הרבה ארמית' או להיפך: 'אתה כותב בסגנון עממי, והדרישה
    שם היא סגנון תלמודי/ישיבתי וכו'.
    בכל אלו ניתן להראות דוגמא לצורך ההסבר וההבהרה כדי שלא תהיה ההוראה 'פורחת
    באויר' אך לא תלווה אותה הצעה קונקרטית חלופית, ולמען האמת גם אם תהיה הצעה
    במקום אחד, זה לא ישפיע על איכות האבחנה האם אותו עורך מתאים לתפקיד.

    בעריכה הכל 'בגדול' כיון שיש כ"כ הרבה מקומות שהעריכה הלקויה עשויה להשתקף, כך
    שלדוגמא פה ושם אין השפעה של ממש.
    לענ"ד גם דבריו של קודמי הרב דוד אור ראויים לציון. שכן כאשר נכנס העורך
    לתקופת ניסיון הוא במבחן במשך כל אותה תקופה.

    יש לציין שאני יוצא מתוך הנחה שהעורך אינו רשע ואינו מנסה להיכנס לתפקיד
    בעורמה, אלא אדם ירא שמים שמאמין באמת ובתמים שמסוגל הוא להיכנס לתפקיד על
    כל דרישותיו ואין הוא מונה (מל' הונאה) את מעסיקו. שאל"כ אני לוקח את כל דברי
    בחזרה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:54

    ראשית, השבתי על כך קודם ואחזור על הדברים בסגנון דומה:
    תועלתן של ההוראות הכלליות אינן קלושה, עאכ"ו כאשר מדובר בקובץ בן כמה עמודים
    בודדים ולא במסמך בעל עשרות עמודים ומעלה.
    בפרט אם סוג ההוראה ברור:
    'חסרים הרבה מראי מקומות'
    'צורת הבאת מ"מ אינה כפי שמקובל'
    'מצאתי הרבה פסיקים שאינם במקום/מיותרים.
    'חסרים נקודות בסוף הפיסקאות'.
    'הסגנון שאתה כותב משלב הרבה ארמית' או להיפך: 'אתה כותב בסגנון עממי, והדרישה
    שם היא סגנון תלמודי/ישיבתי וכו'.
    בכל אלו ניתן להראות דוגמא לצורך ההסבר וההבהרה כדי שלא תהיה ההוראה 'פורחת
    באויר' אך לא תלווה אותה הצעה קונקרטית חלופית, ולמען האמת גם אם תהיה הצעה
    במקום אחד, זה לא ישפיע על איכות האבחנה האם אותו עורך מתאים לתפקיד.

    בעריכה הכל 'בגדול' כיון שיש כ"כ הרבה מקומות שהעריכה הלקויה עשויה להשתקף, כך
    שלדוגמא פה ושם אין השפעה של ממש.
    לענ"ד גם דבריו של קודמי הרב דוד אור ראויים לציון. שכן כאשר נכנס העורך
    לתקופת ניסיון הוא במבחן במשך כל אותה תקופה.

    יש לציין שאני יוצא מתוך הנחה שהעורך אינו רשע ואינו מנסה להיכנס לתפקיד
    בעורמה, אלא אדם ירא שמים שמאמין באמת ובתמים שמסוגל הוא להיכנס לתפקיד על
    כל דרישותיו ואין הוא מונה (מל' הונאה) את מעסיקו. שאל"כ אני לוקח את כל דברי
    בחזרה.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:03

    אתה חייב להסכים שבהערות בקובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב יותר מדי וכו'.
    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר לו?

    האם לא יותר פשוט, לעשות כפי שהצעתי. לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו
    ערוך, ולתרגל עליהם בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על
    הכל בפירוט ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון
    גואל.

    נ"ב כמובן העברתי בלי שמות ופרטים.
    יישר כח על הפרגון ועל הכנות.
    אגב, איך אפשר לעשות התחלה חדשה לאותו השרשור? (כפי שעשית).

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 01:54

    ראשית, השבתי על כך קודם ואחזור על הדברים בסגנון דומה:
    תועלתן של ההוראות הכלליות אינן קלושה, עאכ"ו כאשר מדובר בקובץ בן כמה עמודים
    בודדים ולא במסמך בעל עשרות עמודים ומעלה.
    בפרט אם סוג ההוראה ברור:
    'חסרים הרבה מראי מקומות'
    'צורת הבאת מ"מ אינה כפי שמקובל'
    'מצאתי הרבה פסיקים שאינם במקום/מיותרים.
    'חסרים נקודות בסוף הפיסקאות'.
    'הסגנון שאתה כותב משלב הרבה ארמית' או להיפך: 'אתה כותב בסגנון עממי, והדרישה
    שם היא סגנון תלמודי/ישיבתי וכו'.
    בכל אלו ניתן להראות דוגמא לצורך ההסבר וההבהרה כדי שלא תהיה ההוראה 'פורחת
    באויר' אך לא תלווה אותה הצעה קונקרטית חלופית, ולמען האמת גם אם תהיה הצעה
    במקום אחד, זה לא ישפיע על איכות האבחנה האם אותו עורך מתאים לתפקיד.

    בעריכה הכל 'בגדול' כיון שיש כ"כ הרבה מקומות שהעריכה הלקויה עשויה להשתקף, כך
    שלדוגמא פה ושם אין השפעה של ממש.
    לענ"ד גם דבריו של קודמי הרב דוד אור ראויים לציון. שכן כאשר נכנס העורך
    לתקופת ניסיון הוא במבחן במשך כל אותה תקופה.

    יש לציין שאני יוצא מתוך הנחה שהעורך אינו רשע ואינו מנסה להיכנס לתפקיד
    בעורמה, אלא אדם ירא שמים שמאמין באמת ובתמים שמסוגל הוא להיכנס לתפקיד על
    כל דרישותיו ואין הוא מונה (מל' הונאה) את מעסיקו. שאל"כ אני לוקח את כל דברי
    בחזרה.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:03

    אתה חייב להסכים שבהערות בקובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב יותר מדי וכו'.
    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר לו?

    האם לא יותר פשוט, לעשות כפי שהצעתי. לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו
    ערוך, ולתרגל עליהם בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על
    הכל בפירוט ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון
    גואל.

    נ"ב כמובן העברתי בלי שמות ופרטים.
    יישר כח על הפרגון ועל הכנות.
    אגב, איך אפשר לעשות התחלה חדשה לאותו השרשור? (כפי שעשית).

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:03

    אתה חייב להסכים שבהערות בקובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב יותר מדי וכו'.
    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר לו?

    האם לא יותר פשוט, לעשות כפי שהצעתי. לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו
    ערוך, ולתרגל עליהם בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על
    הכל בפירוט ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון
    גואל.

    נ"ב כמובן העברתי בלי שמות ופרטים.
    יישר כח על הפרגון ועל הכנות.
    אגב, איך אפשר לעשות התחלה חדשה לאותו השרשור? (כפי שעשית).

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:04

    לגבי סברת הרב דוד אור. יתכן שזה יועיל לא לפסול בדיעבד את הדוגמה שנשלחה.
    אבל לכתחילה, איזה היתר יש לגזול דעת ולהיעזר במישהו?

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:03

    אתה חייב להסכים שבהערות בקובץ הדוגמה יש סיכון ובעייתיות גדולה. כי צריך
    להיזהר לא להביא הצעות חלופיות ספציפיות איך כן לכתוב, ואיפה לסמן פסיק, ואיך
    מתאים לנסח כותרת מסוימת. וצריך לשמור על איזה מין איזון עדין של מצד אחד
    הערות בונות, ומצד שני לא להתערב יותר מדי וכו'.
    ואני אומר: מדוע להכניס את הראש למיטה חולה? לכל הסיבוך הזה? אפילו נגיד שיש
    היתר בהכוונה כללית באופן מסוים, למה להיכנס לכל התסבוכת והסכנה הזאת? ומי ערב
    שהמומחה יתאפק ולא יעיר איזו הערה או כמה הערות יותר משמעותיות ממה שמותר לו?

    האם לא יותר פשוט, לעשות כפי שהצעתי. לבקש מהמכון כמה קבצים של חומר שאינו
    ערוך, ולתרגל עליהם בסיוע המומחה, בלא הגבלה של מה מותר להעיר. המומחה יעיר על
    הכל בפירוט ובבהירות. ואח"כ, יערוך העורך קובץ לבדו, וישלחנו למכון. ובא לציון
    גואל.

    נ"ב כמובן העברתי בלי שמות ופרטים.
    יישר כח על הפרגון ועל הכנות.
    אגב, איך אפשר לעשות התחלה חדשה לאותו השרשור? (כפי שעשית).

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:04

    לגבי סברת הרב דוד אור. יתכן שזה יועיל לא לפסול בדיעבד את הדוגמה שנשלחה.
    אבל לכתחילה, איזה היתר יש לגזול דעת ולהיעזר במישהו?

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:04

    לגבי סברת הרב דוד אור. יתכן שזה יועיל לא לפסול בדיעבד את הדוגמה שנשלחה.
    אבל לכתחילה, איזה היתר יש לגזול דעת ולהיעזר במישהו?

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:09

    זה דומה לאדם שלקח מוצר מהמכולת בלא לשלם, אכל אותו, ואח"כ חזר ושילם.
    גם אם בדיעבד לא מגיע לו כלא, שהרי סוף סוף הוא שילם, וזה העיקר. אבל האם מותר
    לעשות כן לכתחילה?!

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:04

    לגבי סברת הרב דוד אור. יתכן שזה יועיל לא לפסול בדיעבד את הדוגמה שנשלחה.
    אבל לכתחילה, איזה היתר יש לגזול דעת ולהיעזר במישהו?

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 02:09

    זה דומה לאדם שלקח מוצר מהמכולת בלא לשלם, אכל אותו, ואח"כ חזר ושילם.
    גם אם בדיעבד לא מגיע לו כלא, שהרי סוף סוף הוא שילם, וזה העיקר. אבל האם מותר
    לעשות כן לכתחילה?!

  • חיפוש עבודה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 12:44 בס"ד לא דוקא ביקורת. גם פיסוק, כותרות, הוספת מ"מ. כל השלבים שאחרי הכתיבה הראשונה. תודה !
  • עבודה בתלוש

    2022
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 14:01 לעזור לבני תורה לא נשמע לך מספיק? יש גם עמותות שחייבות להראות על מקורות הכנסה עצמאיים כדי לקבל תמיכה מהמדינה, וזה מקור נפלא למכבסת כספים. מאת: From: ארי במסתרים Sent: 7 Sep 2022 8:16 AM מאת: To: יצחק רוט מאת: Cc: יהודי פשוט [email protected]; שמואל ב. [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] עבודה בתלוש השאלה היתה מה האינטרס של הארגון הנ"ל, ולא מה האנשים מרויחים מזה האינטרס הוא של הרבה אנשים לעבוד עם תלוש בלי פרוצדורה, כך יש להם זכויות לקבלת משכנתא, הנחה בביטוח לאומי, מס הכנסה שלילי, (מעונות יום?), עד כאן דברים ידועים. ואולי גם יש בזה יתרון לגבי קרן השתלמות וכדו', ויכול להיות שהקרן אפילו משתתפת במשהו או עכ"פ מקזזת מהם אבל יש לזה יתרונות אחרים כמו אפשרות יותר טובה לחסוך לפנסיא וכדו' (אינני בקיא בזה). From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of יהודי פשוט Sent: 7 Sep 2022 12:52 AM To: ארי במסתרים <[email protected] mailto:[email protected] > Cc: שמואל ב. <[email protected] mailto:[email protected] >; עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: Re: [עריכה תורנית] עבודה בתלוש מה האינטרס שלהם ? מה מתחבא מאחורי הדברים ? עברנו את הגיל של פיל"ד .. זה עמותה שמעסיקים בתלוש סופרי סת"ם וכו' וכו', והם דורשים שכל הכסף יעבור דרכם. וניתן לשמוע הכל בטלפון שלהם. יש הודעה קולית בהתחלה. בס"ד פורסם ביתד שאפשר לעבוד בתלוש. פרטים בטל 0723809380 נשמע לכאורה דבר אמין, ותקין ע"פ חוק. מישהו יודע פרטים ? כמה תכל'ס מתוך השכר הם לוקחים לעצמם ? -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADm-AryAFxJ%2BJ%3Da68zQVQVLA_CmpXXGqz0z81t6UyWTJXv8%2BDQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADm-AryAFxJ%2BJ%3Da68zQVQVLA_CmpXXGqz0z81t6UyWTJXv8%2BDQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcSydO3gxQbZFN4OVG2FF12pXZkLfFPy8hm2vmx0YfuiRg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcSydO3gxQbZFN4OVG2FF12pXZkLfFPy8hm2vmx0YfuiRg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQbQA7VP5hnhPa7gE6hJaeXA_T3qnWNJqv88aekzVMhoJA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQbQA7VP5hnhPa7gE6hJaeXA_T3qnWNJqv88aekzVMhoJA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • התנסחות נכונה

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2022 01:31 חבל שלא הבאת את כל הקטע. אני מתאר לעצמי שההערה באה על מנת לבאר את הניסוח למעלה (בגוף הספר). בגוף הספר כתוב למשל: הוא כיפר את פניו. במקרה כזה הערת השולים צריכה להיות: מילת היחס המתאימה ללשון 'כפרה' הינה 'את', ולא 'על'. זאת משום שהפועל 'כיפר' מציין מיסודו מירוק וניגוב (ראה רש"י בראשית לב, כא).
  • ביקוש עבודה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 21:32 בס"ד עדיין פנוי. תודה מראש
  • ביקוש עבודה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 22:05 שלום וברכה אני אברך שמחפש כעת עבודת הקלדה עריכה והגהה וכדו' בשעות אחה"צ בירושלים עדיפות לעבוד במשרד עם נסיון של שנתיים בתחום העריכה והקלדה עם המלצות ודוגמאות ניתן לפנות באישי [email protected]
  • ביקוש עבודה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2022 22:54 בס"ד אברך יקר שרוצה לבדוק אם מתאים לו לעבוד בהגהה לשונית, מבקש לדעת אם יש למישהו לתת לו קובץ להגהה לשונית, בתשלום סמלי, או אפילו בחינם. אפשר לענות לי באישי.
  • ביקוש עבודה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2022 10:40 אמא שלי אלמנה מומחית בעריכה לשונית של דברי אגדה ופרשת שבוע סיפורי ילדים וכיו"ב למי שיש הצעות עבודה בשבילה אשמח להעביר לה
  • לעורכים: כיצד תגישו מועמדות להצעת עבודה בצורה נכונה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 14:30 בס"ד מאמר שקיבלתי ממנהל מכון. נראה לי ששווה לעיין בזה. מצורף גם בקובץ. דף מיומנו של מנהל מכון לאחר שנים רבות שבו הצטרפו אלי עורכים על ידי המלצות מפה לאוזן או מהיכרות אישית, השבוע ניסיתי לראשונה לגייס עורכים בדרך 'חדשנית' בעיני: רשימת תפוצה. ראיתי את רשימת התפוצה של ר' שמואל שליט"א, הטורח למענם של העורכים הנכבדים לסייעם בכל האפשר, ואמרתי בליבי שמן הסתם ייקל לי למצוא עורכים טובים דרך רשימתו. ר' שמואל אכן פרסם את הודעתי, ומאותו רגע קיבלתי מבול של פניות מעורכים מכל גווני הקשת. המתנתי עד שוך הסערה, ולאחר מכן הקדשתי זמן לעבור על כל פניה ופניה בכובד ראש, למצוא את האנשים הנכונים עבורי. הפניות היו מסוגננות בצורות שונות ומשונות, מהן טובות יותר ומהן פחות, אולם מתוך קריאת הפניות עלו במחשבתי הרהורים נוגים באשר לצורה שבה העורכים מגישים מועמדות לעבודה. נראה היה שחלק מהפונים אינם מודעים כלל לצורת הגשת המועמדות באופן שיועיל להם לקבל אותם לעבודה, וחבל. מסיבה זו הנני מקדיש לכם בהערכה את השורות הבאות, לתת לעורכים הנכבדים הצצה קטנה מאחורי הקלעים של מנהל מכון, להבין מה עובר בראשו של מכון המחפש עורכים, וכיצד תוכלו למקסם את ההשתדלות שלכם. זה לא קשה. רק ענין של שימת לב. [אציין כי שיתפתי מנהלים ממכונים אחרים במסקנותי, וכולם תמכו בהם]. אז ככה זה עובד: מנהל מכון מחליט על הוצאה לאור של ספר מסויים, או מקבל פרוייקט לביצוע עבור לקוח המעוניין בהוצאת ספר. ראשית כל המנהל (או מי מטעמו) בודק את 'חומר הגלם' שקיבל לידיו, באיזה תחום הספר (ש"ס \ הלכה \ אגדה \ קבלה \ דרוש \ שו"ת וכו'), מה רמת הכתיבה של המחבר ועד כמה הוא זקוק להתערבות בניסוח החיבור (ישנם כאלו שזקוקים גם להתערבות בתוכן הספר עצמו, אבל זה כבר נושא נפרד...), מי קהל היעד של הספר (מבוגרים ילדים \ נשים \ אברכים \ בחורי ישיבה \ בעלי בתים \ ישיבתי \ אקדמי וכו'), והאם הספר זקוק להשבחות נוספות מעבר לניסוח (הפניות \ הערות שוליים \ מפתחות תמונות וכו'). לאחר מכן הוא פונה למצוא עורך שיתאים לתחום ולסגנון הספר. העורך חייב להיות מתאים מאוד לספר, מפני שכל טעות בבחירת העורך עולה ביוקר, שורפת זמן וכסף ומוסיפה לחצים וכאבי ראש. ולכן בעדיפות ראשונה יפנה המנהל לעורכים שהוא כבר מכיר ויודע את סגנונם ויכול להיות בטוח, או כמעט בטוח, שהתוצאה תהיה משביעת רצון. לפעמים יש צורך לעשות כמה 'טסטים' ודוגמאות, אבל בדרך כלל מנהל טוב יודע לקלוע אל המטרה לשביעות רצון כל הצדדים. מה יעשה מנהל מכון שנקלע לסיטואציה לחוצה, כשהספר צריך להיות מוכן בזמן מסויים ואין לו עורך מתאים כעת להעביר אליו את העבודה? הוא פונה לעורכים 'מבחוץ' בהצעת עבודה. המנהל מקבל הצפה של פניות, ומתוכם הוא אמור לבחור את העורך הנראה בעיניו מתאים. בואו נראה איך נראים הפניות: חלקם בסגנון 'אני עורך מנוסה הרבה שנים ועבדתי בכמה מכונים, אם תרצה דוגמאות תפנה אלי' חלקם 'הגדילו ראש' ולא טרחו אפילו לכתוב דבר באימייל עצמו, אלא רק בשורת הכותרת 'עורך במכון פלוני ופלוני'. הא ותו לא. ממש עסוקים ועמוסים בעבודה ואין להם פנאי אפילו לכתוב אימייל קצרצר. היה גם מישהו שפשוט עשה העתק - הדבק של הודעת הצעת העבודה ושלח אותה באימייל חוזר, ועל המנהל הפיקח להבין דבר מתוך דבר שאותו שולח בעצם גם מעוניין בהצעת העבודה... ויש את הבררנים: 'תכתוב לי מי אתה ואיזה מכון בכדי שאוכל להחליט אם אני רוצה את העבודה'... לעומתם, ישנם עורכים השולחים הודעה בצורה מקצועית: כותבים מספר פרטים על עצמם (ישנם כאלו ששולחים גם קורות חיים של ממש), מוסיפים מגוון של דוגמאות, וכותבים דרישות שכר ברורות. כעת תגידו אתם, איך אמור המנהל לנחש מתוך כל ההצעות מי האיש המתאים ביותר עבורו? היכנסו רגע לראש של מנהל: על הראשונים הוא פשוט מדלג, ופונה לבדוק רק את אלו ששלחו הודעה מסודרת עם דוגמאות מצורפות. עליהם הוא עובר בעיון, ומתוכם הוא בוחר את הנראה לו מתאים ביותר עבור הפרוייקט המדובר. פשוט. לא? ומכאן למסקנות: אם כבר טרחתם לשלוח פניה, כנראה שאתם באמת מעוניינים בעבודה. אז בואו נעשה את זה בצורה שתיתן אינדיקציה למי שיושב מאחורי המחשב לדעת מה הנסיון שיש לכם ומה הסגנון שלכם. פרטו כמה שיותר על הספרים שערכתם, ושלחו דוגמאות עם מגוון הסגנונות הגדול ביותר שיש לכם. מי שמקבל את הפניה שלכם מוצף בעוד הרבה פניות (מלבד שאר העבודה הממתינה לו במכון), ככל שתקלו עליו כך יהיה יותר טוב. נסו לכתוב בצורה מקצועית כמצופה מעורך, אל תאריכו בפרטים לא נחוצים ואל תקצרו בפרטים נחוצים. אל תנסו לחייב אותו לספר לכם מי הוא ועל איזה ספר בדיוק הוא זקוק לעריכה. גם ככה יש לו מספיק פונים ואין לו צורך ויכולת להתחיל לספר לכל אחד מי הוא ומה הוא רוצה עוד לפני שהוא יודע אם הפניה רלוונטית. את כל מה שרצה לספר - כבר כתב בהודעת הצעת העבודה. מלבד זאת, מה יש לכם להסתיר? אתם עורכים תורניים חשובים ובעלי נסיון, ומעוניינים שישלחו לכם עבודות. לכן בדיוק אתם שולחים פניה להצעת עבודה. אם המכון יפנה אליכם וירצה לשכור את שירותיכם ומסיבה כלשהי לא תרצו - תמיד תוכלו לסרב להצעה בנימוס ולהמשיך הלאה. למה להקשות על התהליך עוד בתחילת הדרך? יש לכם כעת הזדמנות לערוך היכרות עם מכון נוסף - נצלו אותו! שלחו הודעה מסודרת עם דוגמאות! גם אם הפעם ההצעה לא רלוונטית עבורכם, אולי היא תהיה רלוונטית עבור עבודות אחרות והמכון יפנה אליכם בהמשך. שלח לחמך על פני המים, מכירים? [אגב, אם בהודעת הצעת העבודה לא רשום שם של מכון ואין פירוט על מהות העבודה, בדרך כלל יש לכך סיבות טובות. לפעמים המכון לא רוצה לחשוף את הפרוייקטים שהוא עובד עליהם כעת, ולפעמים ישנם עורכים שיש להם 'קשרים' בכל מיני מכונים ומנסים להתקבל לעבודה בעל כרחם של המנהלים המקצועיים, ישנם גם נודניקים סדרתיים שממשיכים לנדנד גם לאחר שהעבודה לא רלוונטית. בקיצור, סיבות לא חסרות, אבל לכם אין סיבה שלא לשלוח פניה מסודרת ומקצועית]. דבר אחרון לעורכים מתחילים: אם החלטתם שמקצוע העריכה מתאים לכם, הכתיבה שלכם יפה ואתם מוצאים סיפוק בעבודה זו, וזהו הצינור שבו רבש"ע ישלח לכם פרנסה - מצויין! כעת הגיע הזמן לפרסם את עצמכם: נסו ראשית כל למצוא פרוייקטים שתוכלו לעשות בהתנדבות, או כמעט בהתנדבות. פרסמו לכל מכריכם שאתם עוסקים בעריכה. חפשו מכונים שמוכנים לקבל עורכים ללא נסיון. תהדירו בעצמכם אחד מספרי הקדמונים. או במילים אחרות, עשו ככל שביכלתכם לבצע עבודות בפועל ולהוכיח נסיון בשטח כשהמחברים או המכונים יהיו שבעי רצון מעבודתכם. זהו המפתח להשתדלות שלכם ובע"ה להגיע רחוק! בהצלחה מרובה! קבצים מצורפים: דף מיומנו של מנהל מכון.pdf