דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בעניין בראשית רבה ובמדבר רבה איך לכתוב בקיצור

2022
5 4 25 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 19:51

    בעוז והדר בחומש כותבים ב"ר ובמדב"ר
    בחומש המאור - ב"ר במ"ר וכן ראיתי בכמה חומשים אחרים כך

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 19:51

    בעוז והדר בחומש כותבים ב"ר ובמדב"ר
    בחומש המאור - ב"ר במ"ר וכן ראיתי בכמה חומשים אחרים כך

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:41

    יש צדדים לכאן ולכאן, לא משנה מה תבחר העיקר שהכתיב יהיה אחיד לאורך החיבור.
    מצד אחד יש להעדיף את ב"ר/ש"ר/ויק"ר/במ"ר/ד"ר כי הוא קצר יותר. אולם מאידך
    כאשר מוסיפים עוד אות זה מסייע לקורא לזהות אינטואיטיבית את הר"ת, לדעתי
    השיקול האחרון יותר מהותי מהראשון, ועל כן הייתי מציע לכתוב ארוך יותר.
    ברכה והצלחה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:41

    יש צדדים לכאן ולכאן, לא משנה מה תבחר העיקר שהכתיב יהיה אחיד לאורך החיבור.
    מצד אחד יש להעדיף את ב"ר/ש"ר/ויק"ר/במ"ר/ד"ר כי הוא קצר יותר. אולם מאידך
    כאשר מוסיפים עוד אות זה מסייע לקורא לזהות אינטואיטיבית את הר"ת, לדעתי
    השיקול האחרון יותר מהותי מהראשון, ועל כן הייתי מציע לכתוב ארוך יותר.
    ברכה והצלחה!

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:44

    לדעתי אפשר לכתוב כדאיתא במדרש רבה (בראשית כב י')
    כך גם ברור כונת הכותב, והרווחת גם לחסוך ללומד לפענח ראשי תיבות, דבר שמציק
    ללומד שמרוכז בלהבין את התוכן

    --

    בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
    [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:44

    לדעתי אפשר לכתוב כדאיתא במדרש רבה (בראשית כב י')
    כך גם ברור כונת הכותב, והרווחת גם לחסוך ללומד לפענח ראשי תיבות, דבר שמציק
    ללומד שמרוכז בלהבין את התוכן

    --

    בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
    [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:46

    לדעתי אפשר לכתוב כדאיתא במדרש רבה (בראשית כב י')
    כך גם ברור כונת הכותב, והרווחת גם לחסוך ללומד לפענח ראשי תיבות, דבר שמציק
    ללומד שמרוכז בלהבין את התוכן

    --

    בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
    [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:44

    לדעתי אפשר לכתוב כדאיתא במדרש רבה (בראשית כב י')
    כך גם ברור כונת הכותב, והרווחת גם לחסוך ללומד לפענח ראשי תיבות, דבר שמציק
    ללומד שמרוכז בלהבין את התוכן

    --

    בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
    [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2022 20:47

    זה לא היה בשבילי אלא בשביל מישהו ששאל שבוע שעבר. למעשת אני בספר שלי כותב
    מפורש כמו בארטסקרול (בראשית רבה כג, ד) למשל

  • איך נהוג לכתוב?

    2022 עריכה תורנית שפות
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    64 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2022 09:34 ג"א הייתי שמח למיחזי באנפי דספרא קדישא הדין...
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    25 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 00:54 דרגת הכרת הטוב ההכרחית שממנה אין לפחות כלפי מי כו'
  • 0 הצבעות
    13 פוסטים
    35 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/08/2022 07:47 בס"ד במחילה, זה לא משנה מה 'נכון'. [זה לא נשמע טוב, אני יודע.. ובטח שזה מרגיז את הדווקנים והדייקנים..] כתבו פה לאחרונה [והתחברתי לזה] שיש ספרים שמעצבן אותך לקרוא בהם, דוקא בגלל שהכל כ"כ מדויק וסטרילי עם ריח של בית מרקחת..
  • איך כותבים?

    2022 כתיבה תורנית שפות
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 00:10 אל תקרי יחשוש אלא יחוש
  • איך כותבים?

    2022 שפות
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    32 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 21:33 סייעתו זה אכן מלשון סיוע, אלא שהיו צריכים לומר וסיועו או ומסייעיו לכן נטייתי לומר שהנכון הוא 'וסיעתו', והלומדים טעו בהבנת הדברים
  • בעניין ניצוצות הקדושה

    2022 קבלה חסידות מקורות תורניים
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    29 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 11:59 תודה רבה אראה אם יש שם משהו.
  • כללי הקבוצה בקיצור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/12/2022 21:02 בס"ד ביקשו שאכתוב שוב בקיצור. רק מה שעוזר לעורך בעבודתו רק מה שמתאים לבית מדרש חרדי להתרחק מנושאים או אישים שנויים במחלוקת לא למחות בשום אופן, גם על מי שעובר על הנ"ל, אלא לפנות אלי
  • איך מנקדים

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    29 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 14:41 ברור עם שוא, משום שהמעשה קאי על הגברא ושפועל לא על הפעולה

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים