האם יוסף שלח אגרת לאביו?

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 00:02

המדרשים לא חייבים להזכיר כל פרט שהיה. מלבד זאת יתכן שהזכירו, ואותו מדרש
נעלם כיום מאיתנו.
לגבי "ואחיו מת". זאת אמרו האחים קודם התוודעותו של יוסף אליהם שעד אז ודאי לא
שלח איגרת, ואם כן אין שייך לענייננו.
ומדברי הרא"ש סיוע גדול למהימנות האיגרת.

[חיים סגל - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 00:07

זה אפילו לא בגדר זיוף
מדובר בסוגה ספרותית מוכרת

[משה הלברשטאם - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 00:12

יש מקורות לפני נפלאות המהר"ל, הוא אכן היה זייפן ולכן יצאה שמועה שלא היה גולם
יש ספר על זה שמברר ברור שהיה גולם, לא זוכר את שמו

[דוד אור - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 00:15

תודה לכולם! סוגיא מעניינת.

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 00:23

[image: image.png]
[image: image.png]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 00:34

לגבי הטענה: "זה אפילו לא בגדר זיוף
מדובר בסוגה ספרותית מוכרת".

אין בידינו ספרי סיפורים נוספים מתקופת המקרא, ולכן איננו יכולים לדעת האם
סוגה זו היתה מקובלת באותה תקופה.

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 01:45

חכמים הזהרו בדבריכם, בטרם אתייחס לגופם של דברים אתן כאן גילוי נאות אני צאצא
שלו. מנין הקביעה השרירותית שהרב רוזנברג היה זייפן? אתה יודע מה הוא היה מעבר
לכך שהוא הוציא את הספר נפלאות מהר"ל? אתה יודע איזה ספרים חשובים הוא הוציא?
על הספר ידות נדרים שמעת? ספר מאד נפוץ ושמיש בעולם הישיבות, כמו"כ הוציא
קונטרס מאור החשמל שיצא במהדורא מצומצמת ולכך לא זכה לתהודה רבה אך זכה
להתייחסות בכמה מספרי השו"ת, ועוד ספרים רבים וטובים, כמו"כ היה רב בפולין
ולאחמ"כ בקנדה, כינויו היה הטרלא רוב,
וקראתי רבות אודות סיפור הגולם ואם היה או לא היה ואף לאחרונה קראתי מאמר שלם
של איזה מרביץ תורה על הנושא הנ"ל מאמר המלא בהנחות לא מבוססות ומפאת כבודו לא
אזכיר את שמו,
רק זאת אומר בדר"כ כשעושים עבודת מחקר היסטורית נופלים בכך שמסמנים את המטרה
עוד לפני זריקת החץ אשר על כן מביאים תכנים שמשרתים את המטרה.....

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 01:59

לחזק את דברי קודמי אוסיף, שהאיגרת הנ"ל מצויה באוצר הספרים הלאומי ומצוין
לגביה: נדפס 1919.
ושם יש חוקרים מלומדים שקשה מאוד לסדר אותם.

[אפרים קלירס - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 09:47

מדוע זה שזה מופיע באוצר הספרים הלאומי זה ראיה שהם סוברים שזה אמיתי, הם
מחזיקים שם כל ספר שנדפס בלי קשר לאמינות שלו. האם ב1919 לא היו זייפנים??
כפי שכתבו זה אפילו לא זיוף, אלא כנראה בדיחה שמישהו בטעות לקח ברצינות.
בנוגע לגולם מפראג אכן יש עדויות ע"כ שהמהר"ל יצר גולם עוד לפני ספר נפלאות
המהר"ל,
אבל יש עדויות כאלו על עוד גדולי ישראל ואף הם אחד מהם לא מפוסם כ"כ כגולם
מפראג, הסיבה לפירסומו הרב הוא ספר נפלאות המהר"ל שהרחיב מאוד בתיאור העלילה,
במקומות שנזכר הגולם לפניו לא הוזכר כמעט שום פרט מעבר לכך שהמהר"ל יצר גולם.
הוא טען שמצא כתב יד של חתן המהר"ל אבל כל מי שקורא קצת על זה ברור לחלוטין
שמדובר בזיוף גמור, מעל ומעבר לכל ספק. הגויים בפראג אכן חוגגים על חשבון
הגולם ויש אפילו פסל שלו, אבל אין מזה שום ראיה, הם גם שמעו את הסיפור והתלהבו
ממנו.. אבל עד שהודפס הספר נפלאות המהר"ל גם הם לא ידעו על קיומו.

--
בברכה
אפרים קלירס
0527622769

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 10:08

מדוע זה שזה מופיע באוצר הספרים הלאומי זה ראיה שהם סוברים שזה אמיתי, הם
מחזיקים שם כל ספר שנדפס בלי קשר לאמינות שלו. האם ב1919 לא היו זייפנים??
כפי שכתבו זה אפילו לא זיוף, אלא כנראה בדיחה שמישהו בטעות לקח ברצינות.
בנוגע לגולם מפראג אכן יש עדויות ע"כ שהמהר"ל יצר גולם עוד לפני ספר נפלאות
המהר"ל,
אבל יש עדויות כאלו על עוד גדולי ישראל ואף הם אחד מהם לא מפוסם כ"כ כגולם
מפראג, הסיבה לפירסומו הרב הוא ספר נפלאות המהר"ל שהרחיב מאוד בתיאור העלילה,
במקומות שנזכר הגולם לפניו לא הוזכר כמעט שום פרט מעבר לכך שהמהר"ל יצר גולם.
הוא טען שמצא כתב יד של חתן המהר"ל אבל כל מי שקורא קצת על זה ברור לחלוטין
שמדובר בזיוף גמור, מעל ומעבר לכל ספק. הגויים בפראג אכן חוגגים על חשבון
הגולם ויש אפילו פסל שלו, אבל אין מזה שום ראיה, הם גם שמעו את הסיפור והתלהבו
ממנו.. אבל עד שהודפס הספר נפלאות המהר"ל גם הם לא ידעו על קיומו.

--
בברכה
אפרים קלירס
0527622769

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/12/2022 11:39

כדאי לברר מיהו האברך מגבעת שאול, ולשאול אותו.
לגבי הגולם מפראג: נראה לי שאמונת הגויים יש בה הרבה הוכחה. כי אם הסיפור לא
היה במציאות, מה פתאום שיאמינו למה שהיהודים מספרים, שפעם היה גולם בעיר? הרי
כל תושב שם יכול לשאול את הוריו ויאמרו לו שלא שמעו מכך. סיפור כזה יכול
להתפס רק אם באמת היה גולם, והגויים קיבלו זאת מהוריהם והוריהם מהוריהם. כך
נראה לי.

מאת: [email protected]