מחפש מקורות
-
תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2023 13:22
אני מחפש מקור לב' דברים:
א) מה המקור הקדום ביותר שהיונים גזרו על ר"ח שבת ומילה בתענית יח. מבואר
שגזרו מלכות הרשעה על שבת ור"ח, אך עדיין לא מבואר שם שגזרו על מילה.במדרש
חנוכה הובא באוצר המדרשים מובא שם אך השאלה כמה זה מוסמך.
ב) מה המקור להא דאמרי אינשי- ליצנות אחת דוחה מאה תוכחות. לא מצאתי לזה מקור!
תודה מראש! -
תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2023 13:22
אני מחפש מקור לב' דברים:
א) מה המקור הקדום ביותר שהיונים גזרו על ר"ח שבת ומילה בתענית יח. מבואר
שגזרו מלכות הרשעה על שבת ור"ח, אך עדיין לא מבואר שם שגזרו על מילה.במדרש
חנוכה הובא באוצר המדרשים מובא שם אך השאלה כמה זה מוסמך.
ב) מה המקור להא דאמרי אינשי- ליצנות אחת דוחה מאה תוכחות. לא מצאתי לזה מקור!
תודה מראש!תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2023 13:33
תבדוק אם כתוב בסידור הרוקח בעל הניסים, או בשאילתות דר' אחאי גאון מוסד הרב
קוק, או במדרש ר' דוד הנגיד.
גם במהר"ל
מובא במגילת אנטיוכס אפשר לסמוך עליו, מכיוון שר' חיים קנייבסקי זצ"ל אמר
לזכרון אהרן להדפיס אותו. כל מה שזכרון אהרן הדפיס במדרשים היה שר' חיים זצ"ל
אמר להם מה להדפיס ומה לא. (שמעתי מהרב פרוש)עדיף להשתמש בדפוס של זכרון אהרן או בתי מדרשות מבספר אוצר מדרשים, שהיו
אפיקורסים וכדומה שעבדו על זה ושינו דברים מהמקור שהיה לפניהם.על כל פנים אם זה מדרש שמובא בראשונים אפשר לסמוך עליו.
ודרך אגב מלכות הרשעה המובא בגמרא תענית לכאורה הוא מלכות אדום ולא ייונים
-
תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2023 13:33
תבדוק אם כתוב בסידור הרוקח בעל הניסים, או בשאילתות דר' אחאי גאון מוסד הרב
קוק, או במדרש ר' דוד הנגיד.
גם במהר"ל
מובא במגילת אנטיוכס אפשר לסמוך עליו, מכיוון שר' חיים קנייבסקי זצ"ל אמר
לזכרון אהרן להדפיס אותו. כל מה שזכרון אהרן הדפיס במדרשים היה שר' חיים זצ"ל
אמר להם מה להדפיס ומה לא. (שמעתי מהרב פרוש)עדיף להשתמש בדפוס של זכרון אהרן או בתי מדרשות מבספר אוצר מדרשים, שהיו
אפיקורסים וכדומה שעבדו על זה ושינו דברים מהמקור שהיה לפניהם.על כל פנים אם זה מדרש שמובא בראשונים אפשר לסמוך עליו.
ודרך אגב מלכות הרשעה המובא בגמרא תענית לכאורה הוא מלכות אדום ולא ייונים
-
תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2023 14:36
הסטייפלער שאל את בנו הגר"ח על שני משפטים, והגר"ח השיב רק על השני, ולא השיב
כלום על הליצנות.[image: מקור ליצנוץ.jpg]
לכאורה המקור והיסוד אשר מימרא זו מבוססת, היא שילוב של מקרא וחז"ל, דהנה כתיב
(משלי ט ח) "אל תוכח לץ" וגו', ומצות תוכחה היא אפילו* מאה פעמים* (בבא
מציעא דף לא ע"א). שמע מינה, ליצנות אחת דוחה מאה תוכחות.קבצים מצורפים:
-
תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2023 14:36
הסטייפלער שאל את בנו הגר"ח על שני משפטים, והגר"ח השיב רק על השני, ולא השיב
כלום על הליצנות.[image: מקור ליצנוץ.jpg]
לכאורה המקור והיסוד אשר מימרא זו מבוססת, היא שילוב של מקרא וחז"ל, דהנה כתיב
(משלי ט ח) "אל תוכח לץ" וגו', ומצות תוכחה היא אפילו* מאה פעמים* (בבא
מציעא דף לא ע"א). שמע מינה, ליצנות אחת דוחה מאה תוכחות.קבצים מצורפים:
תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2023 14:37
ראה ספר "אל תדיחנו", אולי כותב על זה.
(היברו בוקס - https://www.hebrewbooks.org/57702)
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות