מחפש כותרת

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 18:30

מחפש כותרת לוארט קצרצר שבו מבאר הכותב דהטעם שמוזכר במגילה שאסתר יתומה היתה
דע"י כן קיימה מצות כיבוד או"א בשלימות כדאמרן אשרי מי שלא חמאן וע"י כן גברה
על זכות עשיו שאף הוא הידר בכיבוד או"א

תודה מראש

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 18:56

הטעם שאסתר היתה יתומה / כיצד קיימה אסתר כיבוד אב ואם בשלימות / ע"י שאסתר
היתה יתומה גברה זכותה

הערה: צריך לדייק: מי שלא ראה את הוריו, אין נחשב לו שקיים מצוות כיבוד אב
ואם. ומ"מ הוא עדיף על מי שכן ראם, כיוון שקשה להינצל מזלזול בהם.

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 11:28

שכויח לכולכם
כבר ביארתי ענין זה בתחילה השרשור

---------- Forwarded message ---------
מאת: מאת: שמחה פרוינד
Date: יום ב׳, 9 בינו׳ 2023 ב-18:37
Subject: Re: [עריכה תורנית] מחפש כותרת
מאת: To: ארי במסתרים

שכויח
ולגופו של ענין ביערות דבש מופיע שנחשב כאילו קיימה אתה המצוה בשלמות כיון
שנצטערה שאין לה הורים לכבדם

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 20:11

אולי:
בזכות כבוד אב ואם של אסתר גברה על זרע עשיו.

יש בה רעיון מסקרן כי לא מובן איזו זכות כבוד אב ואם הייתה לאסתר.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 20:59

אבל באמת לא היה לה זכות כיבוד אב ואם!
הגמרא אמרה שעדיף לאדם שלא יראה את הוריו, כי כך יינצל מזלזול ופגיעה בכבודם,
אע"פ שלא יוכל לקיים מצות כיבוד הורים.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 21:04

בעקרון אני מסכים עם טענתך. אך איני בא 'לבקר' את החידוש שהרי מכח טענתך
לכאורה אין מקום לרעיון של החידוש.

אלא אני יוצא מתוך הנחה שהכותב מבסס את טענתו שמי שלא ראה את הוריו כלל יכול
להגיע למדרגת כיבוד אב ואם שאין למי שראה וכיבד אותם ומכחה נצחה אסתר את זרע
עשו.

במילים אחרות: תפקידו של בעל החידוש להתמודד עם טענתך.