דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איפה הגמרא גנב במחתרתא רחמנא קריא?

2023
24 9 138 1
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    15 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 25/02/2023 22:09 לגבי מה שהביא מהגר"ט הלוי בכתבי האריז''ל (כמדומני שבשער המצוות בהר ועוד) משמע שהוא כל דבר שהוא מל"ט מלאכות שבת הוא בכלל זה, שעי''ז מברר נצוצי הקדושה וע''כ אפי' אם מתקשר לחברו לקחת ממנו מתנה או עוסק במניות או בקריפטו שלכאו' אינם ממש מישובו של עולם מהני לזה והוא בכלל ישובו של עולם, כי בעצם המלאכה מברר נצוצות הקדושה. מאת: [email protected]
  • איפה כתוב בחז"ל ושננתם לבניך ולא לבנותיך?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 22:35 רבינו בחיי שמות לה כה והמשנה ברורה מביא את זה (יז ג) כנראה אין לנו את החז"ל הזה היום יום נפלא משה רייך מאת: [email protected]
  • איפה כתוב ששירת הלויים גורמת לחזור בתשובה

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    32 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2023 13:54 הוא אשר חיפשתי תזכה למצוות אכן לא כתוב שם שירת הלווים להדיא אבל לזה התכוונתי
  • אגרת רב שרירא גאון עם ניקוד - איפה ניתן למצוא?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    10 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2023 22:00 יש מהדורה כחולה שיצאה פעם דרך ספריית ליבוביץ קעסט
  • פירוש נכון של לשון הגמרא

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 22:44 אשמח אם מישהו יוכל להפעיל את היצירתיות, ולתרגם באופן מדויק את הלשון השגורה בגמרא בהקשר של לימודים ופירכות "מה ל... שכן..., תאמר ב... שכן...' לא ברור לי בדיוק מה ה'טון' של השאלה - האם זה בלשון שאלה? או תמיהה? או התקפה? ברור לי מה תוכן השאלה, ואין צורך בפירוש התוכן, אלא אני מחפש את התרגום המילולי המדויק לשפת זמנינו (לא תרגום הרעיון של השאלה אלא תרגום מדויק) אם מישהו יוכל לעזור, אשמח מאוד. תודה מראש לכל המסייעים.
  • פירוש נכון של לשון הגמרא

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    32 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2023 10:26 ורכים (=דוחים) את הלימוד: אי אפשר ללמוד ממנו את הדין, כי אפשר לומר - מה ל... (המלמד) שכן יש בו חומרא... אם כן יתכן שמשום כך אמרה בו התורה גם את הדין ש..., אבל תאמר ב... (הנלמד) שאין בו את החומרא... אם כן יתכן שגם לא נאמר בו הדין ש... הסגנון צריך להיות כעין התקפה או יותר נכון שאלת תמיהה בכל שאלה רטורית אנחנו "מתחפשים" למתפלאים לגמרי ובעצם "מציגים" את עצמינו כלא מבינים ומקשים [אנחנו לא יודעים את התשובה!! זה חייב להיות מוכנס בשאלה שאין כלל תשובה בזמן השאלה, עלינו להשיל כל סלחנות ולתמוה על הילפותא בכל התוקף! כמי שמזדהים לחלוטין עם הקושיא!] וכך יתכן הפירוש - אם כי זה תרגום לא מדוייק של ביטוי שהיה רווח לנוהג היום: מה [הדמיון] לאש [! הרי תכונתו] שכן דרכו לילך ולהזיק! [ולכן מסתבר שיש לחייב אותו ואי אפשר ללמוד מזה לבור ולכן עדיין קשה] תאמר בבור שכן אין דרכו לילך ולהזיק! מה [הדמיון] לבור [שחייב אף על פי שאינו הולך ומזיק, שונה הוא בור שהרי תכונתו] שכן תחילת עשייתו לנזק! [ולכן דין הוא שחייבתו התורה בתשלומי נזיקין] מאת: [email protected]
  • דעת תורה למהרש"ם הלכות חנוכה - איפה זה נמצא??

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2023 21:37 איני יודע על מה אתה סח. יש הכל (אולי הגירסא שלך ישנה. לי יש 15, וכבר יש שם) [image: image.png] מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור - איפה החתם סופר שסגולה להתפלל ליד צדיק?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/12/2023 18:28 זה אמור להיות בהגהות חת"ס על שולחן ערוך. תודה רבה!

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים