איפה המקור

[מכון זכרון אליה - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 20:28

מחפש מקור קדום על המאמר שכאשר מודים לה' על העבר צריכים מיד גם לבקש על העתיד

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 20:37

אולי אתה מתכוון לזה אבל לא מובא שם שצריך דוקא מיד
[image: image.png]

מאת: [email protected]

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 20:41

יש באבן עזרא על לאה [ויצא כט' לה'] מדןע עמדה מלדת לאחר שהודתה על יהודה, אך
איני בטוח שזה המקור הקדום ביותר.

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 20:45

על אותו מקל אפשר גם לדייק כן בדברי הרשב"ם [ויצא ל' כד'] שרחל קראה ליוסף בשם
זה ולא קראה שמו אסף כי בשם זה יש גם הודאה וגם בקשה.

['קופמן ' via הב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 20:50

מפורש בפי' הטור על התורה בפסוק הפעם אודה את ה' ותעמוד מלדת:

כנותן הודאה למקום שנתן לה כל חלקה ולא בקשה על יותר ולכן עמדה מלדת.

From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of מעשה הכתב
Sent: Thursday, February 23, 2023 8:37 PM
To: אברהם לייב ווילחוביצער
Cc: שאלות בענייני עריכה תורנית
Subject: Re: [עריכה תורנית] איפה המקור

אולי אתה מתכוון לזה אבל לא מובא שם שצריך דוקא מיד

image.png

מחפש מקור קדום על המאמר שכאשר מודים לה' על העבר צריכים מיד גם לבקש על העתיד

--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADwyC1J_q%3D2CL0aKpr1kz-uA7vMVKNXtjt71S3JdQ%3D9ph-DJEg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADwyC1J_q%3D2CL0aKpr1kz-uA7vMVKNXtjt71S3JdQ%3D9ph-DJEg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFJE_4FDKUEhoXyJrmm40MsRrzY%2BfaKXMTACVJVcwa%3DSA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANE4owFJE_4FDKUEhoXyJrmm40MsRrzY%2BfaKXMTACVJVcwa%3DSA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

[Gra Biurim - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/02/2023 00:28

רש"י ברכות מהירושלמי
זה הסומך – וכל שכן דשחרית דעיקר גאולת מצרים בשחרית הוה כדכתיב ממחרת הפסח
יצאו בני ישראל (במדבר ל״ג:ג׳) וסמיכת גאולה לתפלה רמזה דוד בספר תהלים דכתיב
ה' צורי וגואלי (תהילים י״ט:ט״ו) וסמיך ליה יענך ה' ביום צרה (שם כ) ואמרי'
בברכות ירושלמי (פ"א) מי שאינו סומך גאולה לתפלה למה הוא דומה לאוהבו של מלך
שבא ודפק על פתחו של מלך יצא המלך ומצאו שהפליג אף הוא הפליג אלא יהיה אדם
מקרב להקב"ה אליו ומרצהו בתשבחות וקלוסין של יציאת מצרים והוא מתקרב אליו
ובעודו קרוב אליו יש לו לתבוע צרכיו: