דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מסירת דוגמאות עריכה

2023
5 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 09:30

    כשרוצים למסור דוגמאות עריכה, האם יש צורך לבקש רשות מלקוחות לפני
    ששולחים עבודה שנעשתה עבורם?
    השאלה שלי היא גם באופן כללי וגם אם ידוע למישהו מדיניות ספציפית של עוז
    והדר בענין זה.
    תודה רבה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 09:30

    כשרוצים למסור דוגמאות עריכה, האם יש צורך לבקש רשות מלקוחות לפני
    ששולחים עבודה שנעשתה עבורם?
    השאלה שלי היא גם באופן כללי וגם אם ידוע למישהו מדיניות ספציפית של עוז
    והדר בענין זה.
    תודה רבה.

    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 13:40

    אין בעיה לשלוח.

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 13:40

    אין בעיה לשלוח.

    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 14:33

    לפעמים יש בעיה.
    לדוגמא אם החומר שערכת עדיין לא יצא לאור, והמו''ל לא רוצה שזה יסתובב לפני
    שהוא מוציאו.
    מנסיוני, כדי למעט עוגמ"נ חשוב מאד לוודאות עם הלקוח האם הוא מסכים לכך או לא.

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 14:33

    לפעמים יש בעיה.
    לדוגמא אם החומר שערכת עדיין לא יצא לאור, והמו''ל לא רוצה שזה יסתובב לפני
    שהוא מוציאו.
    מנסיוני, כדי למעט עוגמ"נ חשוב מאד לוודאות עם הלקוח האם הוא מסכים לכך או לא.

    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 14:35

    צודק, אני חוזר בי.
    לפעמים מישהו רוצה להוציא ספר חדש ולא רוצה שיעתיקו ממנו את הרעיון,
    אני התכוונתי על מקרים שאין גילוי חדש בעבודה, אלא בסה"כ שיעורים של איזה רב,
    או ביאורי תוס' באיזה מסכת וכו', שהכל גלוי וידוע ורק החומר עדיין לא הודפס.
    בכל כה"ג אין חשש איסור "שמא יעתיקו".

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 14:35

    צודק, אני חוזר בי.
    לפעמים מישהו רוצה להוציא ספר חדש ולא רוצה שיעתיקו ממנו את הרעיון,
    אני התכוונתי על מקרים שאין גילוי חדש בעבודה, אלא בסה"כ שיעורים של איזה רב,
    או ביאורי תוס' באיזה מסכת וכו', שהכל גלוי וידוע ורק החומר עדיין לא הודפס.
    בכל כה"ג אין חשש איסור "שמא יעתיקו".

    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 14:37

    עדיין
    *תמיד *חשוב מאד לוודאות עם הלקוח האם הוא מסכים לכך.

  • עריכה לשונית

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    3
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 16:31 אני מחפש עורך לשונית על ספר תולדות תלמידי בעש"ט המעוניין נא לשלוח דוגמאות
  • חובת מחאה! שכר עריכה

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 04/02/2023 22:53 אם תבדוק כמה שעות עבד ההייטקיסט היקר בפועל (מהיכרות אישית), תיווכח לגלות שמתוך שהמשכורת שלו מגלמת שעות רבות שאינן עבודה כלל. ובעקבות דברי ר' אליהו אצרף תעריפון עריכה כללית שרץ ברשת תעריפי המינימום של ארגון פועלי הדפוס (התעריפים מחושבים לפי עמוד של 500 מילים (2,400 סימני דפוס) ואינם כוללים מע"מ) עריכה רמת העריכה תיאור העבודה תעריף מינימום בשקלים תוספות והערות עריכת ליטוש עריכה לשונית-סגנונית קלה 40.48 בעד עריכה מקיפה, בעד שכתוב בעד עיבוד ובעד חוות דעת בטקסט מדעי, טכני, או מיוחד אחר, הדורשים מונחים מקצועיים שאינם שגורים בלשון הדיבור תשולם תוספת של 30% לפחות עריכה מקיפה עריכה לשונית סגנונית יסודית 58.63 שכתוב כתיבה מחדש של חומר כתוב שלא ניתן לעורכו כפי שהוא 93.59 עיבוד שינוי יסודי בחומר כתוב; העברתו מרמה לשונית סגנונית אחת לרמה לשונית סגנונית אחרת 93.59 חוות דעת מתן הערכה או המלצה על רמת שככתוב לעורך, מתרגם או מול בע"פ 5.52 ₪ בכתב 9 ₪ תעריפי מינימום לחיבור ולסיקור סוג החיבור/סיקור תיאור העבודה תעריף המינימום בשקלים לעמוד ראשון בן 500 מילים תעריף מינימום בשקלים לכל 500 מילים נוספות הערות ותוספות מאמר כתיבת מאמר או רשימה בנושא יזום או מוזמן 318.92 105.50 בעד עבודה בשעות הערב תשולם תוספת של 30% לפחות ראיון שיחה באתר אחד עם מרואיין אחד או שני מרואיינים 453.06 157.02 ראיון עם יותר משני מרואיינים שיחה באתר אחד עם יותר משני מרואיינים 536.77 181.74 כתבה ופרוזה עבודה יזומה מצד הכתב או מצד מזמין הכתבה: ביקור באתר הנסקר ניהול שיחות ובירורים חיבור הכתבה 606.84 203.59 חקירה עיתונאית איסוף חומר ממקורות שונים:סיקור מקורות שונים:עימות ידיעות: גיבוש סיכומם ומסקנות והעלאתם על הכתב 767.60 257.61 סיקור אירועים השתתפות בסיור עד חצי יום : סיקור אסיפה, כנס וכיוצ"ב 334.51 157.02 לתעריפים אלו יתווסף מחיר על העבודות הבאות: 1.טקסט בעל דפוס סגנוני מיוחד: טקסט ספרותי: (כולל שירה) 2.עריכת תרגום (תוספת בשיעור 30% לפחות) 3.כל עבודה הנוספת לעבודה הרגילה, כגון: בניית טבלאות, תמצות, הוספת הסברים, הכנסת רשימת מונחים, הכנת רשימות ביבליוגרפיות, הכנת מפתחות 4.טקסט קצר במיוחד, 5.עבודה דחופה במיוחד (תוספת בעד עבודה מאומצת ומהירה בלחץ זמן) 6.טקסט שנכתב ע"י מחברים שונים, בסגנונות שונים וברמות שונות, כמו אנציקלופדיות מילונים ובאסופות ובפרט כשצריך להאחיד את רמת הטקסט ואת סגנונו. 7.תמלול טקסטים מקלטת לכתוב. 8.עריכת טקסט או כתיבתו ע"ג מחשב (תוספת של 25%) 9.טקסט משובש, מטושטש, רצוף תיקונים, כתוב בכתב יד (תוספתת של 30% לפחות) 10.טיפול מיוחד, קשרים ובירורים מתמידים, פגישות עבודה. 11.תשלום על ביטול זמן, נסיעות ואש"ל. 12.תגבה תוספת תשלום על סריקות ותצלומים, במיוחד כאלה הדורשים נסיעות אל מחוץ לעיר. העורכים והכותבים זכאים ל-3 עותקים מהעבודה וכן שלושה עותקים מכל מהדורה נוספת. עותקים נוספים יוכלו לרכוש בהנחה סיטונאית. העורכים יצוינו ככאלה בראש כל טקסט, אלא אם סוכם אחרת. מאת: [email protected]
  • כנס עריכה תורנית

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2023 14:56 הזמנתי אותך למלא את הטופס הבא: כנס עריכה תורנית כדי למלא את הטופס, יש להיכנס לכתובת הבאה: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc_a-raH9LA2IiQ3WSwhMhipSxOUNx6HHmPB3pG_9btRHcDNA/viewform?vc=0&c=0&w=1&flr=0&usp=mail_form_link הזמנתי אותך למלא טופס: Google Forms: יצירה וניתוח של סקרים.
  • כנס עריכה תורנית

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2023 16:10 מאחר שראיתי שרבים לא קיבלו את הטופס כראוי על אף ששלחנו מתוקן אני מנסה לשלוח עתה שוב https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc_a-raH9LA2IiQ3WSwhMhipSxOUNx6HHmPB3pG_9btRHcDNA/viewform?vc=0&c=0&w=1&flr=0&usp=mail_form_link [image: Google Forms] לא מצליח להציג את הטופס הזה או לשלוח אותו? מילוי ב-Google Forms https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc_a-raH9LA2IiQ3WSwhMhipSxOUNx6HHmPB3pG_9btRHcDNA/viewform?vc=0&c=0&w=1&flr=0&usp=mail_form_link הזמנתי אותך למלא טופס: כנס עריכה תורנית https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc_a-raH9LA2IiQ3WSwhMhipSxOUNx6HHmPB3pG_9btRHcDNA/viewform?vc=0&c=0&w=1&flr=0&usp=mail_form_link אימייל * ברוכים הבאים לכנס עריכה תורנית *הַתּוֹרָה שֶבַּכְּתָב* מטרת הכנס להיות מעין קורת גג למקצוע העריכה התורנית שבו העוסקים במלאכת העריכה ימצאו אוזן קשבת ומענה לשאלות ולצרכים השונים. בזמן האחרון הולכים ומתרבים המתדפקים על דלתות מקצוע העריכה, ורבים אף 'נכנסים למים', מבלי שלמדו לשחות במימי העריכה. אי לכך עלה במחשבה לעשות כנס על מנת לאגד את המעוניינים לעסוק במלאכת שמים זו, לתת מענה עבור הכשרה מקצועית למתחילים, וכלים מתקדמים ודרכי התייעלות לותיקים, כך עורכי הספרים ישדרגו את איכות עבודתם מתוך ידע מקצועי נרחב, ומחברי הספרים יהנו מעבודה נקיה ויפארו את ארון הספרים היהודי ביצירות איכותיות ובבשורה של ממש עבור הלומדים. פתיחת שערים ומנחה בעזרת השם ביום רביעי כח ניסן 16:30, ב17:00 דברי פתיחה והקרנת שיעור סקירה על מקצוע העריכה התורנית מקורס דיגיטאלי, אחר כך רצף הרצאות במגוון נושאי עריכה: עריכה התורנית - תורה שיש עמה מלאכה הכללים הבלתי כתובים של העריכה כלי אומנותו של העורך חשיבות חוות דעת ראשונית ללקוח אודות החיבור הכנת דו"ח שעות ללקוח מכונים לעומת לקוחות פרטיים - יתרונות וחסרונות *על 'טהרת לשון הקודש' - *לשון תורה ולשון חכמים ועוד נושאים מרתקים ככל אשר יעלה בידינו בסייעתא דשמייא להלן מפת הגעה למקום הכנס אולם שע"י בית הכנסת בני הישיבות סנהדריה המורחבת-הר חוצבים [image: תמונה ללא כיתוב] עלות השתתפות בכנס הינה 20 ש"ח התשלום במזומן בכניסה לאולם על מנת שנוכל להיערך בהתאם נא לאשר הגעה בטופס זה או במייל חוזר: [email protected] האם תרצו להגיע לכנס? נא להשיב בהקדם על מנת שנוכל להיערך בהתאם! * כן לא אחר: ישנם דברים רבים השייכים לארגון הכנס שעדיין לא נמצא להם מענה מי שיש באפשרותו לעזור בכל אחד מהדברים נשמח אם יפנה במייל חוזר: [email protected] כיבוד קל אחראי בכניסה. מנחה לכנס מקרן הגברה חד פעמי עזרה בניקיון וארגון בגמר הכנס צילום הכנס דוברים עבור חלק מההרצאות אין לשלוח סיסמאות באמצעות Google Forms. מופעל על ידי [image: Google Forms] https://www.google.com/forms/about/?utm_source=product&utm_medium=forms_logo&utm_campaign=forms תוכן זה לא נוצר ולא נתמך על ידי Google. דיווח על שימוש לרעה https://docs.google.com/forms/u/1/d/e/1FAIpQLSc_a-raH9LA2IiQ3WSwhMhipSxOUNx6HHmPB3pG_9btRHcDNA/reportabuse?source=https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc_a-raH9LA2IiQ3WSwhMhipSxOUNx6HHmPB3pG_9btRHcDNA/viewform?sid%3D4c5146c80a7dcfa6%26vc%3D0%26c%3D0%26w%3D1%26flr%3D0%26token%3DHX4WiocBAAA.MiEjU7GRqlVJfk2cbsovuQ.0l4528jD02wBQptOo-pDTg תנאים והגבלות http://www.google.com/accounts/TOS - מונחים נוספים http://www.google.com/google-d-s/terms.html יצירת טופס משלך ב-Google Forms https://docs.google.com/forms?usp=mail_form_link
  • צורת עריכה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 03/05/2023 11:43 א. לאחריו ב. הייתי מציע לעשות מקף. "ויהי ידיו אמונה" - והוה ידוהי פרישן בצלוהי אך אם אין מקפים בחיבור עדיך לוותר על זה ולעשות גרש.
  • עריכה לשונית

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 20:36 "דנאמר" - למעלה מ-3500 תוצאות בפרוייקט השו"ת. ----- Original Message ----- From: אליהו לוריא To: ש. הופמן S. Hoffman Cc: שלום זיאת ; עריכה תורנית Sent: Sunday, May 21, 2023 6:33 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] עריכה לשונית מעניין מאוד מה שהביא הרב הופמן, ואולי אכן יהיה מישהו שיסביר את ההבדלים, אבל מה שהתחיל מעכ"ת עם המילה דנאמר, נראה לי שזה מילה לא קיימת עוד לפני החילוק בין שימוש בלשון הקודש או ארמית, יש לשאול עוד קודם לכן, אם להשתמש בלשון: "נאמר" או בלשון "כתוב". (וזה אפשר בשתי הלשנות: דנאמר, דכתיב / שנאמר ככתוב/כמו שכתוב - וכיו"ב). מחיפוש שטחי, נראה שחז"ל עושים שימוש לא עקבי בין הלשונות, אולי בכוונה תחילה כדי לגוון. כמו הכלל הראשון שכל עורך וכותב יודע, שלא להשתמש באותו מטבע לשון שוב ושוב בסמיכות. (לא לכתוב ארבע פעמים בסמיכות: "וצריך עיון", אלא לגוון: וקשה, ועוד יש לעיין, וכו'). למשל: תלמוד בבלי מסכת ברכות דף ה עמוד ב: אמר ליה רבי יוחנן: בשלמא תורה וגמילות חסדים - דכתיב בחסד ואמת יכפר עון; חסד - זו גמילות חסדים, שנאמר רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד, אמת - זו תורה, שנאמר: אמת קנה ואל תמכר תלמוד בבלי מסכת שבת דף צז עמוד א אמר ריש לקיש: החושד בכשרים לוקה בגופו, דכתיב והן לא יאמינו לי וגו', וגליא קמי קודשא בריך הוא דמהימני ישראל. אמר לו: הן מאמינים בני מאמינים, ואתה אין סופך להאמין. הן מאמינים - דכתיב ויאמן העם, בני מאמינים והאמין בה'. אתה אין סופך להאמין - שנאמר יען לא האמנתם בי וגו'. ממאי דלקה - דכתיב ויאמר ה' לו עוד הבא נא ידך בחיקך וגו'. תלמוד בבלי מסכת יומא דף עו עמוד ב דתנן: מנין לסיכה שהיא כשתיה ביום הכפורים? אף על פי שאין ראיה לדבר - זכר לדבר, שנאמר ותבא כמים בקרבו וכשמן בעצמותיו! - אלא אמר רב אשי: רחיצה מגופיה דקרא שמיע ליה, דכתיב וסוך לא סכתי. אלו דוגמאות אחדות. וכך היה נראה מקופיא. אדרבה, אולי יהיו כאלו שיוכלו להסביר את ההבדלים. הערה: קצת צורם לי עצמי, לומר על חז"ל שלשונם לאו בדווקא וכו'. אבל כבר מצינו שחז"ל התבטאו לצחות הלשון ולהתיישבותה על הלב ולזכרון. (ראה כגון תפא"י - בועז, ערכין פ"א אות א). וביטוי מעניין של הרמב"ם (אגרות הרמב"ם, אגרת לר' יוסף בן גאבד), כמענה למי שביקשו שיתרגם את ספר "הי"ד" לערבית: "ואיני רוצה בשום פנים להוציאו ללשון ערבי, לפי שכל נעימותו יפסד". ----- Original Message ----- From: אליהו לוריא To: שלום זיאת Cc: עריכה תורנית Sent: Sunday, May 21, 2023 3:14 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] עריכה לשונית זה תלוי אם כל הספר נכתב בלשון הקודש או בלשון ארמית כשמסכמים נושא ומביאים פסוק במקור מסוים מה יותר תיקני לכתוב דכתיב או שנאמר לדוגמא אדם מצווה על שביתת בהמתו שנאמר /דכתיב למען ינוח וגו'. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhfkR_%3DiTmJ4e31gpdEFcFJ%2B_nKbK%2Bw%2BkYLEJGs2JjLnWb6Fg%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAFA1gp3VUfCAkTAB5VSN5ELL4kQRvfDMTHkiE5c8ThZ34nuu9w%40mail.gmail.com.
  • עריכה תורנית?

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 22:47 מבדיקה חלקית שערכתי ישנם *עשרות *(אם לא מאות) מכונים שונים. ייתכן שבחלקם הגדול מדובר במכונים קטנים המונים צוות מצומצם מאוד או אדם יחיד, הקוראים לעצמם מכון. אולם עדיין ישנם מכונים גדולים שמוציאים לאור ספרים חדשים לבקרים, ומוקדם מדי (אם בכלל) להספיד את המקצוע. צריך לנסות ולשלוח קו"ח ודוגמאות וכו' ואפשר שתדוג משהו בסופו של יום. לגבי פרטיים זה הרבה עניין של סייעתא דשמייא, ופרסום מפה לאוזן, אבל גם שם ישנם הרבה שמחפשים, ולא בנקל מוצאים.
  • עריכה בחוה"מ

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/10/2023 21:52 אני לא רוצה לפתוח כאן דיון, כי מקפידים כאן בקבוצה שלא יהיו דיונים הלכתיים. אני רק שואל האם מי מחברי הקבוצה יכול לצטט כאן מקור או פסק (לא סברות) שמותר או אסור לערוך חידו"ת בחוה"מ. כמובן שזה תלוי באיזו עריכה, אני שואל לגבי סוג של חידושים של אחר שכבר כתובים, והעורך צריך לסדר אותם ולסגנן לשונית ותחבירית. (העורך מקבל תשלום כמובן) אמנם השו"ע פוסק: שולחן ערוך אורח חיים הלכות חול המועד סימן תקמה סעיף ט *ואם שמע דבר חידוש, מותר לכתבו כדי שלא ישכח; וכן אם ראה ספר מחודש, מותר להעתיקו אם לא ימצא להעתיקו לאחר המועד. * אך ראיתי שבדירשו מביאים: חיי אדם חלק ב-ג (הלכות שבת ומועדים) כלל קיא סעיף ו אבל אם כבר כתובים אצלו, רק שאינם מסודרים אצלו, נראה לי דאסור לסדרם, דהיינו, לחזור ולכתבם.

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים