דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2023
5 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 18:01

    הנני מחפש מקור שדוד המלך ע"ה אמר 'למנצח בנגינות על השמינית' פרק ו' שבתהלים
    בעת חליו.
    בתודה מראש.

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 18:01

    הנני מחפש מקור שדוד המלך ע"ה אמר 'למנצח בנגינות על השמינית' פרק ו' שבתהלים
    בעת חליו.
    בתודה מראש.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 19:48

    הרד"ק על אתר

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 18:01

    הנני מחפש מקור שדוד המלך ע"ה אמר 'למנצח בנגינות על השמינית' פרק ו' שבתהלים
    בעת חליו.
    בתודה מראש.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 22:00

    מבואר כי מזמור זה התפלל עת חלה חולי כבד וארוך, אחר מעשה של בת שבע, וכו' -
    מלבי"ם שם עיי"ש עוד
    והמזמור הזה אפשר שאמרו דוד על חליו ואפשר גם כן שנאמר על ל' כל אדם המדוכה
    בחלאים וכו' - רד"ק שם עיי"ש עוד
    הקרוב אלי כי זה המזמור חברו דוד בחלותו ויחי מחליו וכו' - אבע"ז שם עיי"ש עוד
    וראה עוד בהקדמת המזמור בתהלים המפורש, ומה שהביא שם מפי' שבסידור של"ה.

    מאת: On Sun, 1 Jan 2023 at 16:02, אור מלא - קאסאן

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 22:00

    מבואר כי מזמור זה התפלל עת חלה חולי כבד וארוך, אחר מעשה של בת שבע, וכו' -
    מלבי"ם שם עיי"ש עוד
    והמזמור הזה אפשר שאמרו דוד על חליו ואפשר גם כן שנאמר על ל' כל אדם המדוכה
    בחלאים וכו' - רד"ק שם עיי"ש עוד
    הקרוב אלי כי זה המזמור חברו דוד בחלותו ויחי מחליו וכו' - אבע"ז שם עיי"ש עוד
    וראה עוד בהקדמת המזמור בתהלים המפורש, ומה שהביא שם מפי' שבסידור של"ה.

    מאת: On Sun, 1 Jan 2023 at 16:02, אור מלא - קאסאן

    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 22:06

    ייש"כ על כל התשובות המחכימות,
    ראיתי [כפי שהביא הרב מאירות עינים] שכל המפרשים יחד ענו פה אחד שיש למזמור
    הזה איזשהו קשר לימי החולי,
    רצוני לדעת האם יש איזה מאמר בגמרא או במדרשים שמזכיר כעין זה, שעליה מתבססים
    דברי המפרשים, או שמא מדעת עצמם כותבים כן.
    בתודה מראש.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 22:06

    ייש"כ על כל התשובות המחכימות,
    ראיתי [כפי שהביא הרב מאירות עינים] שכל המפרשים יחד ענו פה אחד שיש למזמור
    הזה איזשהו קשר לימי החולי,
    רצוני לדעת האם יש איזה מאמר בגמרא או במדרשים שמזכיר כעין זה, שעליה מתבססים
    דברי המפרשים, או שמא מדעת עצמם כותבים כן.
    בתודה מראש.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 13:01

    ראה סנהדרין קז ע"א אמר רב יהודה אמר רב אפילו בשעת חליו של דוד וכו' שנאמר
    יגעתי באנחתי וכו' עיי"ש
    ואפשר שע"ז כיוון המלבי"ם בדבריו 'כאשר קבלו חכמינו זכרונם לברכה'

    מאת: On Sun, 1 Jan 2023 at 20:06, אור מלא - קאסאן

  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2023 12:19 האם מישהו יודע מקור הלכתי שאין הפסק פרשיות בכתיבת ספר תורה בין פרשת ויגש לפרשת ויחי, כלומר, ברש"י מופיע למה פרשה זו סתומה וכו', ובמפרשים (כמו בשפתי חכמים שם) מסביריעם הכונה שאין הפסק רווח, האם יש למישהו מקור *הלכתי *לכך? תודה רבה
  • חיפוש מקור

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 14:48 ליקוטי שיחות ח"ה עמ' 146
  • חיפוש מקור

    2023
    19
    0 הצבעות
    19 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 13:00
  • חיפוש מקור

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 17:18 מהרש"א [חדושי אגדות] מסכת שבת דף פז עמוד ב ואותו יום ה' בשבת היה כו' עיין בתוס' אבל בטור א"ח סימן ת"ל הביא המדרש הזה בע"א שהיו שיניהם קהות על ששוחטין אלהיהם ולא היו רשאין לומר דבר כו' ע"ש ואחרי הדקדוק במאמר כפי מה שכתבו התוס' כשלקחו פסחיהם נתקבצו בכורות כו' מפני מה נתקבצו הבכורות מעיקרא יותר משאר העם שהרי עדיין לא הגידו להם שיהרוג בכורי מצרים אבל הכוונה כי מזל טלה הוא ראש ובכור לכל המזלות והוא עצמו מזלן ואלהיהן של מצרים ומהבכורות ועל כן נתקבצו הבכורות טפי כשלקחו פסחיהן שהיה טלה שהוא מזלן ואלהיהן של הבכורות והיו שיניהם קהות כו' והלכו אצל אבותיהם כו' דהשתא ב' המדרשים נתכוונו לדבר אחד וק"ל: יעויין בזוה"ק ח"ג רע"מ רנ"א ע"א "דטלה ממנא דיליה איהו רב על כל ממנן דאלהים אחרים מני קודשא בריך הוא לישראל ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית ואשליט לון עליה וכו'. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2023 23:50 טוב, אם הגבילו אותם, אנוס רחמנא פטריה. אבל אם מטעמי ענווה, אז אין זו ענווה ואין זו צניעות אלא חוסר התחשבות בזולת. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 00:24 אדרת אליהו האזינו פסוק ה מהר"ל אבות א ב מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2023 00:59 זה מהרי קולון שורש קסה. אבל כמו שכתבת ברור שהרמב"ם [וא"כ גם הכ"מ] לא מסכים עם זה. כי הוא פסק כל ההלכות גם שלא נוהג בזה"ז לפי הכללים. ואכמ"ל. אשלח בפרטי מאמר שכתבתי ע"ז פעם.
  • חיפוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/03/2023 19:39 מעלה שוב אני מחפש מקור למעשה על המגלה עמוקות שהיה נרדף והושם במאסר בפרוזדור הבית הכנסת, והגיע אליו שאלה על עוף, והב"ח ראה גדולותו ומינה אותו לרב בקראקא או אם ידוע המעשה בשינוי נוסחאות או אישים וכו' כל פיסת מידע סביב זה יעזרו לי מאוד בע"ה. אגב, המגלה עמוקות הגיע לקראקא בשנת שע"ז, והב"ח בשנת שע"ח. זאת אומרת שיש כאן איזה טעות סופר בתודה מראש

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים