דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2022
7 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 17:34

    לכך שהמלאכים נבראו ביום השני, ויש להם דעת לעבודת ה' אך אין להם יצה"ר,
    ואח"כ ברא את הבהמות, שיש להם יצה"ר אך אין להם שכל לעבודת ה',
    וחשב ה' שלמלאכים אין ראוי ליתן שכר כיון שאין להם יצה"ר,
    ולבהמות אין ראוי להעניש כיון שאין להם שכר לעבודת ה',
    ולכן יצר את האדם שמורכב משניהם וכו'

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 17:34

    לכך שהמלאכים נבראו ביום השני, ויש להם דעת לעבודת ה' אך אין להם יצה"ר,
    ואח"כ ברא את הבהמות, שיש להם יצה"ר אך אין להם שכל לעבודת ה',
    וחשב ה' שלמלאכים אין ראוי ליתן שכר כיון שאין להם יצה"ר,
    ולבהמות אין ראוי להעניש כיון שאין להם שכר לעבודת ה',
    ולכן יצר את האדם שמורכב משניהם וכו'

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 17:39

    מתי נבראו המלאכים - מחלוקת במדרש - בראשית רבה א,ג; ג, ח
    למלאכים יש דעת - רמב"ם יסודי התורה על הגלגלים שיש להם שכל וכו'.
    למלאכים אין יצר הרע - שבת פח. ? 'כלום יצר הרע יש ביניכם'.
    לבהמות יש יצר הרע - כנראה הכוונה שיש להם תאוות. אבל הכל אינסטיקטים ותכונות
    שהוטבעו בהם, בלי אפשרות בחירה. כמובן שיצר הרע רוחני אין להם.
    לבהמות אין שכל - צא וראה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 17:39

    מתי נבראו המלאכים - מחלוקת במדרש - בראשית רבה א,ג; ג, ח
    למלאכים יש דעת - רמב"ם יסודי התורה על הגלגלים שיש להם שכל וכו'.
    למלאכים אין יצר הרע - שבת פח. ? 'כלום יצר הרע יש ביניכם'.
    לבהמות יש יצר הרע - כנראה הכוונה שיש להם תאוות. אבל הכל אינסטיקטים ותכונות
    שהוטבעו בהם, בלי אפשרות בחירה. כמובן שיצר הרע רוחני אין להם.
    לבהמות אין שכל - צא וראה.

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 18:21

    דומני שהרמב"ם התכוון לכוכבים, שיש להם דעת.

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 18:21

    דומני שהרמב"ם התכוון לכוכבים, שיש להם דעת.

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 18:26

    רמב"ם יסודי התורה פ"ב הלכה ג
    כל מה שברא הקדוש ברוך הוא בעולמו נחלק לשלשה חלקים, מהן ברואים שהן מחוברים
    מגולם וצורה והם הווים ונפסדים תמיד כמו גופות האדם והבהמה והצמחים והמתכות,
    ומהן ברואים שהן מחוברים מגולם וצורה אבל אינן משתנין מגוף לגוף ומצורה לצורה
    כמו הראשונים אלא צורתן קבועה לעולם בגולמם ואינן משתנין כמו אלו, והם
    הגלגלים והכוכבים
    שבהן, ואין גולמם כשאר גולמים ולא צורתם כשאר צורות, ומהן
    ברואים צורה בלא גולם כלל והם המלאכים, שהמלאכים אינם גוף וגויה אלא צורות
    נפרדות זו מזו.
    רמב"ם יסודי התורה פ"ב הלכה ח
    וכל הצורות האלו חיים ומכירין את הבורא ויודעים אותו דעה גדולה עד למאד, כל
    צורה וצורה לפי מעלתה לא לפי גודלה, אפילו מעלה הראשונה אינה יכולה להשיג אמתת
    הבורא כמו שהוא אלא דעתה קצרה להשיג ולידע אבל משגת ויודעת יותר ממה שמשגת
    ויודעת צורה שלמטה ממנה, וכן כל מעלה ומעלה עד מעלה עשירית גם היא יודעת הבורא
    דעה שאין כח בני האדם המחוברים מגולם וצורה יכול להשיג ולידע כמותה, והכל אינן
    יודעין הבורא כמו שהוא יודע עצמו.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 18:26

    רמב"ם יסודי התורה פ"ב הלכה ג
    כל מה שברא הקדוש ברוך הוא בעולמו נחלק לשלשה חלקים, מהן ברואים שהן מחוברים
    מגולם וצורה והם הווים ונפסדים תמיד כמו גופות האדם והבהמה והצמחים והמתכות,
    ומהן ברואים שהן מחוברים מגולם וצורה אבל אינן משתנין מגוף לגוף ומצורה לצורה
    כמו הראשונים אלא צורתן קבועה לעולם בגולמם ואינן משתנין כמו אלו, והם
    הגלגלים והכוכבים
    שבהן, ואין גולמם כשאר גולמים ולא צורתם כשאר צורות, ומהן
    ברואים צורה בלא גולם כלל והם המלאכים, שהמלאכים אינם גוף וגויה אלא צורות
    נפרדות זו מזו.
    רמב"ם יסודי התורה פ"ב הלכה ח
    וכל הצורות האלו חיים ומכירין את הבורא ויודעים אותו דעה גדולה עד למאד, כל
    צורה וצורה לפי מעלתה לא לפי גודלה, אפילו מעלה הראשונה אינה יכולה להשיג אמתת
    הבורא כמו שהוא אלא דעתה קצרה להשיג ולידע אבל משגת ויודעת יותר ממה שמשגת
    ויודעת צורה שלמטה ממנה, וכן כל מעלה ומעלה עד מעלה עשירית גם היא יודעת הבורא
    דעה שאין כח בני האדם המחוברים מגולם וצורה יכול להשיג ולידע כמותה, והכל אינן
    יודעין הבורא כמו שהוא יודע עצמו.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 18:30

    אני מחפש מי שאמר את הרעיון הזה.
    מצוטט לי שזה מופיע בהקדמת הסמ"ג. ולא מצאתי שם.

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 18:30

    אני מחפש מי שאמר את הרעיון הזה.
    מצוטט לי שזה מופיע בהקדמת הסמ"ג. ולא מצאתי שם.

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 18:42

    זה אכן בהקדמה אבל לאחרי רמזי מצוות עשה:
    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 18:42

    זה אכן בהקדמה אבל לאחרי רמזי מצוות עשה:
    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 19:32

    ייש"כ עצום.

    מאת: [email protected]

  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 19:07 זה לא ציטוט, אלא דברי הרב שאת מאמרו הנני מכין לדפוס, ועדיין לא מצאתי לה מקור נאמן. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/12/2022 20:02 בעקרון זה מבואר בשער הכוונות דרושי פסח דרוש ח', אבל מסתמא אתה צריך מקור יותר טוב. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 11:11 *אבל זה חומרא, ותיבת לי נשמט. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D] מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 20:21 כעין זה וביתר שאת והרחבה, ב'יושר דברי אמת' קונטרס אחרון אות ז.
  • חיפוש מקור

    2022
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 15:53 נכון!! התכוונתי לשני המדרשים הללו
  • חיפוש מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    0
    תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2022 23:43 יישר כח גדול. שבת שלום, [image: מסלול דואר] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& הודעה לשולח על-ידי Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 15.09.22, 23:42:19
  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2022 20:51 בע"ז ד. בקירוב נתבאר שלולא העגל היו חיים לעולם, ובתוספות שם בשם המדרש שחזרו למומן בעגל. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09.08.22, 20:51:17
  • חיפוש מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 14:37 לכאורה כן מבואר בפרי הארץ [להצדיק רבי מנדלי ויטפסק] פרשת קורח, שאין יהודי יכול להגיע להתקשר ולהתדבק בהשי"ת כי אם מידי עברו דרך המות ממש, ויאחזוהו פלצות ויסורי בידקי מיתה ממש, אז יאיר כשמש אפילתו להדבק בה' ובמדותיו *לאהוב אותו *ויראת ה' על פניו. ואם אמר יאמר מה לי ולצרה הזאת לעבור בדרך זה, כי הוא נורא ואיום וכו', הנה אל ידמה בנפשו להמלט באופן זה, כי אם דרך המלך ילך, כי אין מקום לעבור בדרך אחר, וזה השער לה' צדיקים יבואו בו, ובזאת יבא אל הקדש.