דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2022
10 6 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 23:46

    שלום לכולם,
    ניסיתי זמן רב לחפש אך ללא הצלחה,

    אודה לכל מי שיסייע באיתור המקורות הללו , ולו אחד בהם.

    1. אבל היצר הרע וכו' ואינו אוהב אותך אפילו בתחילתו וכו' פירוש שעושה עצמו
      נכרי עמו, כמו שאמרו בזוהר
    2. היצר הרע נהנה במעשיו הרעים של האדם
    3. וכנודע ליודעים חן כי הנשמה בבינה והרוח בת"ת
    4. הנשמה משרתת למעלה בשמים.
    5. ויהיה פירוש זחלתי כמו נתאחרתי, מגזרת זוחלי עפר המתנהל לאטו, כמו שפירש
      הרד"ק בשם רבינו יונה
    6. והנשמה היא הנותנת התבונה ברוח ובנפש כנודע
    7. כי הנשמה היא מן תבונה עליונה

    תודה רבה לכל המקדישים מזמנם היקר!

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 23:46

    שלום לכולם,
    ניסיתי זמן רב לחפש אך ללא הצלחה,

    אודה לכל מי שיסייע באיתור המקורות הללו , ולו אחד בהם.

    1. אבל היצר הרע וכו' ואינו אוהב אותך אפילו בתחילתו וכו' פירוש שעושה עצמו
      נכרי עמו, כמו שאמרו בזוהר
    2. היצר הרע נהנה במעשיו הרעים של האדם
    3. וכנודע ליודעים חן כי הנשמה בבינה והרוח בת"ת
    4. הנשמה משרתת למעלה בשמים.
    5. ויהיה פירוש זחלתי כמו נתאחרתי, מגזרת זוחלי עפר המתנהל לאטו, כמו שפירש
      הרד"ק בשם רבינו יונה
    6. והנשמה היא הנותנת התבונה ברוח ובנפש כנודע
    7. כי הנשמה היא מן תבונה עליונה

    תודה רבה לכל המקדישים מזמנם היקר!

    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 23:51

    זוה"ק (פ' משפטים קיב.) ת"ח מאן דאשכח חברא כוותיה דעביד כעובדוי בעלמא רחים
    ליה ואתדבק בהדיה ועביד עמיה טיבו, אבל סטרא אחרא לאו הכי כיון דאשכח מאן דשבק
    סטרא דקדושה דקודשא בריך הוא ועביד כעובדוי ואתדבק בה כדין בעיא לשיצאה ולאפקא
    ליה מעלמא.

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 23:46

    שלום לכולם,
    ניסיתי זמן רב לחפש אך ללא הצלחה,

    אודה לכל מי שיסייע באיתור המקורות הללו , ולו אחד בהם.

    1. אבל היצר הרע וכו' ואינו אוהב אותך אפילו בתחילתו וכו' פירוש שעושה עצמו
      נכרי עמו, כמו שאמרו בזוהר
    2. היצר הרע נהנה במעשיו הרעים של האדם
    3. וכנודע ליודעים חן כי הנשמה בבינה והרוח בת"ת
    4. הנשמה משרתת למעלה בשמים.
    5. ויהיה פירוש זחלתי כמו נתאחרתי, מגזרת זוחלי עפר המתנהל לאטו, כמו שפירש
      הרד"ק בשם רבינו יונה
    6. והנשמה היא הנותנת התבונה ברוח ובנפש כנודע
    7. כי הנשמה היא מן תבונה עליונה

    תודה רבה לכל המקדישים מזמנם היקר!

    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 23:52

    לשאלה 5. הרד"ק בספר השרשים ערך זחל.

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 23:51

    זוה"ק (פ' משפטים קיב.) ת"ח מאן דאשכח חברא כוותיה דעביד כעובדוי בעלמא רחים
    ליה ואתדבק בהדיה ועביד עמיה טיבו, אבל סטרא אחרא לאו הכי כיון דאשכח מאן דשבק
    סטרא דקדושה דקודשא בריך הוא ועביד כעובדוי ואתדבק בה כדין בעיא לשיצאה ולאפקא
    ליה מעלמא.

    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 23:57

    לגבי 3

    From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of Gra Biurim
    Sent: Monday, July 25, 2022 11:52 PM
    מאת: To: חנן ל [email protected]; Typing Main
    Subject: Re: [עריכה תורנית] חיפוש מקור

    זוה"ק (פ' משפטים קיב.) ת"ח מאן דאשכח חברא כוותיה דעביד כעובדוי בעלמא רחים ליה ואתדבק בהדיה ועביד עמיה טיבו, אבל סטרא אחרא לאו הכי כיון דאשכח מאן דשבק סטרא דקדושה דקודשא בריך הוא ועביד כעובדוי ואתדבק בה כדין בעיא לשיצאה ולאפקא ליה מעלמא.

    שלום לכולם,
    ניסיתי זמן רב לחפש אך ללא הצלחה,

    אודה לכל מי שיסייע באיתור המקורות הללו , ולו אחד בהם.

    1. אבל היצר הרע וכו' ואינו אוהב אותך אפילו בתחילתו וכו' פירוש שעושה עצמו נכרי עמו, כמו שאמרו בזוהר
    2. היצר הרע נהנה במעשיו הרעים של האדם
    3. וכנודע ליודעים חן כי הנשמה בבינה והרוח בת"ת
    4. הנשמה משרתת למעלה בשמים.
    5. ויהיה פירוש זחלתי כמו נתאחרתי, מגזרת זוחלי עפר המתנהל לאטו, כמו שפירש הרד"ק בשם רבינו יונה
    6. והנשמה היא הנותנת התבונה ברוח ובנפש כנודע
    7. כי הנשמה היא מן תבונה עליונה

    תודה רבה לכל המקדישים מזמנם היקר!

    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]mailto:[email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp97bFaBiXUff2BP%3DMz_0g4qxdWeMaj24%2BmLaGKLG2y%2By4w%40mail.gmail.comhttps://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp97bFaBiXUff2BP%3DMz_0g4qxdWeMaj24%2BmLaGKLG2y%2By4w%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer.

    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]mailto:[email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAE76vsZeWQWQFGsHvCygJ4k3LKR_ti2RcMHvEOztjCmJdCPTDw%40mail.gmail.comhttps://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAE76vsZeWQWQFGsHvCygJ4k3LKR_ti2RcMHvEOztjCmJdCPTDw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer.

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 23:57

    לגבי 3

    From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of Gra Biurim
    Sent: Monday, July 25, 2022 11:52 PM
    מאת: To: חנן ל [email protected]; Typing Main
    Subject: Re: [עריכה תורנית] חיפוש מקור

    זוה"ק (פ' משפטים קיב.) ת"ח מאן דאשכח חברא כוותיה דעביד כעובדוי בעלמא רחים ליה ואתדבק בהדיה ועביד עמיה טיבו, אבל סטרא אחרא לאו הכי כיון דאשכח מאן דשבק סטרא דקדושה דקודשא בריך הוא ועביד כעובדוי ואתדבק בה כדין בעיא לשיצאה ולאפקא ליה מעלמא.

    שלום לכולם,
    ניסיתי זמן רב לחפש אך ללא הצלחה,

    אודה לכל מי שיסייע באיתור המקורות הללו , ולו אחד בהם.

    1. אבל היצר הרע וכו' ואינו אוהב אותך אפילו בתחילתו וכו' פירוש שעושה עצמו נכרי עמו, כמו שאמרו בזוהר
    2. היצר הרע נהנה במעשיו הרעים של האדם
    3. וכנודע ליודעים חן כי הנשמה בבינה והרוח בת"ת
    4. הנשמה משרתת למעלה בשמים.
    5. ויהיה פירוש זחלתי כמו נתאחרתי, מגזרת זוחלי עפר המתנהל לאטו, כמו שפירש הרד"ק בשם רבינו יונה
    6. והנשמה היא הנותנת התבונה ברוח ובנפש כנודע
    7. כי הנשמה היא מן תבונה עליונה

    תודה רבה לכל המקדישים מזמנם היקר!

    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]mailto:[email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp97bFaBiXUff2BP%3DMz_0g4qxdWeMaj24%2BmLaGKLG2y%2By4w%40mail.gmail.comhttps://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK%2BGp97bFaBiXUff2BP%3DMz_0g4qxdWeMaj24%2BmLaGKLG2y%2By4w%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer.

    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]mailto:[email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAE76vsZeWQWQFGsHvCygJ4k3LKR_ti2RcMHvEOztjCmJdCPTDw%40mail.gmail.comhttps://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAE76vsZeWQWQFGsHvCygJ4k3LKR_ti2RcMHvEOztjCmJdCPTDw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer.

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 00:07

    (15-16) ספר השורשים לרד"ק - אות הזין - ערך זחל
    זחל. על כן זחלתי ואירא (איוב לב, ו.), ענינו לפי מקומו פחדתי. ורבי יונה
    פירשו התאחרתי
    ודמהו ללשון הערב. וענין אחר זוחלי עפר (דברים לב, כד.), כזחלי
    ארץ (מיכה ז, יז.), הם השרצים הנגרים ומתנועים על הארץ על גחונם. ודומה לו
    בדברי רבותינו ז"ל שאמרו (מקואות פרק ה, משנה ה.) על המשקים הנגרים זוחלים.
    ומזה לפי דעתי אבן הזחלת (מלכים א' א, ט.), נקראת כן לפי שהמים היו זוחלין
    ונגרין לצדה כמו שאמר אשר אצל עין רוגל (שם). ורבינו שלמה פירש אבן גדולה
    שהבחורים היו מנסים את כחם להזיזה ולגררה, ויונתן תרגם אבן סכותא, שעומדים
    עליה ומצפים למרחוק:

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 00:07

    (15-16) ספר השורשים לרד"ק - אות הזין - ערך זחל
    זחל. על כן זחלתי ואירא (איוב לב, ו.), ענינו לפי מקומו פחדתי. ורבי יונה
    פירשו התאחרתי
    ודמהו ללשון הערב. וענין אחר זוחלי עפר (דברים לב, כד.), כזחלי
    ארץ (מיכה ז, יז.), הם השרצים הנגרים ומתנועים על הארץ על גחונם. ודומה לו
    בדברי רבותינו ז"ל שאמרו (מקואות פרק ה, משנה ה.) על המשקים הנגרים זוחלים.
    ומזה לפי דעתי אבן הזחלת (מלכים א' א, ט.), נקראת כן לפי שהמים היו זוחלין
    ונגרין לצדה כמו שאמר אשר אצל עין רוגל (שם). ורבינו שלמה פירש אבן גדולה
    שהבחורים היו מנסים את כחם להזיזה ולגררה, ויונתן תרגם אבן סכותא, שעומדים
    עליה ומצפים למרחוק:

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 00:11

    ואין הוא היחיד.
    (3-4) אבן עזרא על איוב פרק לב פסוק ו
    (ו) זחלתי - פחדתי וממנו זוחלי עפר בעבור שיפחדו בני אדם מהם כעניין האימים
    לפנים ויש אומרים כי פי' זחלתי שבתי לאחור וכן בל' קדר וזוחלי עפר נקראין כן
    בעבור הפוך הלוכם מבני אדם:

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 00:11

    ואין הוא היחיד.
    (3-4) אבן עזרא על איוב פרק לב פסוק ו
    (ו) זחלתי - פחדתי וממנו זוחלי עפר בעבור שיפחדו בני אדם מהם כעניין האימים
    לפנים ויש אומרים כי פי' זחלתי שבתי לאחור וכן בל' קדר וזוחלי עפר נקראין כן
    בעבור הפוך הלוכם מבני אדם:

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 00:13

    איך מצאתי?
    פשוט מאד.
    הכנסתי בתקליטור התורני בשתי תיבות חיפוש את השרשים "זחל" "אחר", עם ציון בכל
    אחד מהם "לפני" "אחרי" "אמצע", ברווח 10 של ברירת המחדל, והרי לך התוצאות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 01:04
    1. היצר הרע נהנה במעשיו הרעים של האדם
    2. הנשמה משרתת למעלה בשמים.
    3. והנשמה היא הנותנת התבונה ברוח ובנפש כנודע
    4. כי הנשמה היא מן תבונה עליונה

    יישר כח לכל המשיבים בזריזות ובקיאות מופלאה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 01:04
    1. היצר הרע נהנה במעשיו הרעים של האדם
    2. הנשמה משרתת למעלה בשמים.
    3. והנשמה היא הנותנת התבונה ברוח ובנפש כנודע
    4. כי הנשמה היא מן תבונה עליונה

    יישר כח לכל המשיבים בזריזות ובקיאות מופלאה!

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 08:56

    היינו מקור ד-3, היינו מקור ד-7.
    לכי תידוק בענין היינו נמי מקורא ד-6.

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 23:52

    לשאלה 5. הרד"ק בספר השרשים ערך זחל.

    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 00:48

    אולי רבינו יונה הכוונה לרבינו יונה אבן ג'אנח

    ספר השרשים לרד"ק מבוסס על ספר השרשים של ריא"ג
    גם האבן עזרא בוודאי צעד בעקבותיו

  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 11:30 אני מחפש מקור לכך שהכנעת היצר היא תיקון לחטא אדם הראשון יישר כח למסייעים ושכמ"ה. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 12:37 אני מחפש מקור לכך שרק מי שעשה מעשה בפועל אפשר לומר עליו שעובד את ה' מאהבה אך כל עוד שלא עשה אלא רק במחשבה לא ניתן לומר שעבד את ה' מאהבה. נפ"מ לצורך העניין, במקרה שאדם חשב לעשות מצוה באופן שמעלה עליו הכתוב כאילו עשאה, שא"א לומר עליו כאילו עשאה מאהבה כיון שצריך מעשה ממש. וכן בעקידת יצחק ה' לא הסתפק במה שאברהם 'מוכן' במחשב לעקוד את יצחק אלא רצה שיעקוד בפועל ובכך תיחשב לו עבודה מאהבה. יישר כח למסייעים ושכמ"ה. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 00:09 יש תנאים שאמרו שהזמן היה קודם הבריאה, והרמב"ם במו"נ דוחה זאת בחריפות [שיש להסתכל על הנאמר ולא האומר]. תראה מו"נ ח"ב פרק יג ופרק ל. יש גם ראב"ע ע"ז כמודמה בריש בראשית.
  • חיפוש מקור

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 00:56 לא הבנתי מה התכוונתם שנדרש
  • חיפוש מקור

    2022
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 22:43 שכויח גדול
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    B
    תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2022 14:44 איני יודע המקור, אך בהמבשר תורני פר' כי תצא ש. ז. הביאו באריכות נפלאה. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 22:04 בס"ד שמות רבה כג ד ד"א אז ישיר משה, הה"ד (משלי לא) פיה פתחה בחכמה ותורת חסד על לשונה, מיום שברא הקדוש ברוך הוא את העולם ועד שעמדו ישראל על הים לא מצינו אדם שאמר שירה להקב"ה אלא ישראל, ברא אדה"ר =אדם הראשון= ולא אמר שירה הציל אברהם מכבשן האש ומן המלכים ולא אמר שירה, וכן יצחק מן המאכלת ולא אמר שירה, וכן יעקב מן המלאך ומן עשו ומן אנשי שכם ולא אמר שירה, כיון שבאו ישראל לים ונקרע להם מיד אמרו שירה לפני הקדוש ברוך הוא שנא' אז ישיר משה ובני ישראל הוי פיה פתחה בחכמה, אמר הקדוש ברוך הוא לאלו הייתי מצפה
  • חיפוש מקור

    2022
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2022 13:10 בפשטות המקביל של 'קלף' בלשה"ק היא 'פצל' מלשון הכתוב "ויפצל בהם פצלות לבנות" ותרגומו: "וקליף בהון קלפין חִוָּרין". אשר על כן ככל הנראה שורש קלף (ייתכן גם גלף שהוא בעל משמעות דומה) הוא מארמית. ברכה והצלחה.