משהו מכיר מקור במשנ"ב לא לאכול חמץ שנמכר לנכרי עד שבועות?
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 15/03/2023 23:30
עד כמה שביררתי את הדבר בזמנו, להווי ידוע לי שבחסידות גור לא החמירו כל עיקר
לאכול לאחר הפסח מאכלים שאינם חמץ גמור שנמכרו לגוי, ואפילו מיד לאחר תום חג
הפסח.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 15/03/2023 23:30
עד כמה שביררתי את הדבר בזמנו, להווי ידוע לי שבחסידות גור לא החמירו כל עיקר
לאכול לאחר הפסח מאכלים שאינם חמץ גמור שנמכרו לגוי, ואפילו מיד לאחר תום חג
הפסח.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 16:56
אני מוסר כאן מה ששמעתי בע"פ *בלא בירור מספיק *
בכמה וכמה קהילות חסידים נהגו מימי קדם להקפיד על כך עד שבועות, אולי הטעם הוא
שעד שבועות עדיין היה מצוי חמץ מלפני פסח ולא ברור שנמכר או שהעדיפו לא לסמוך
על המכירה.
כיום שאפשר לאחסן מזון יותר זמן ישנם המחזיקים במנהג הקדום עד שבועות וישנם
שבודקים קוד ייצור.מה שהקפידו על נטחן לפני הפסח לא היה נהוג מאז ומעולם , אלא שנוצר לכאורה בגלל
תחרויות ועדות הכשרות.
בבדץ העד"ח אכן מבהירים במדריך שאין להם אחריות על הכיתוב נטחן לפני הפסח.הרמי"ל לנדא, כמדומה שהיקל גם בחמץ שנמכר להדיא כשיטת שו"ע הרב, אלא שסיפק
לציבור נטחן לפי דרישה (כעין אוצר בי"ד ביבול נכרי שהנהיג ר"י לנדא לבקשת
תלמידי החזו"א, אך לשואלים השיב שאין בזה אפיל' מנהג המקום).עד כאן מקופיא.
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 16:56
אני מוסר כאן מה ששמעתי בע"פ *בלא בירור מספיק *
בכמה וכמה קהילות חסידים נהגו מימי קדם להקפיד על כך עד שבועות, אולי הטעם הוא
שעד שבועות עדיין היה מצוי חמץ מלפני פסח ולא ברור שנמכר או שהעדיפו לא לסמוך
על המכירה.
כיום שאפשר לאחסן מזון יותר זמן ישנם המחזיקים במנהג הקדום עד שבועות וישנם
שבודקים קוד ייצור.מה שהקפידו על נטחן לפני הפסח לא היה נהוג מאז ומעולם , אלא שנוצר לכאורה בגלל
תחרויות ועדות הכשרות.
בבדץ העד"ח אכן מבהירים במדריך שאין להם אחריות על הכיתוב נטחן לפני הפסח.הרמי"ל לנדא, כמדומה שהיקל גם בחמץ שנמכר להדיא כשיטת שו"ע הרב, אלא שסיפק
לציבור נטחן לפי דרישה (כעין אוצר בי"ד ביבול נכרי שהנהיג ר"י לנדא לבקשת
תלמידי החזו"א, אך לשואלים השיב שאין בזה אפיל' מנהג המקום).עד כאן מקופיא.
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 23:51
הדוגמא מתלתמידי החזו"א היתה לענין שמיטה,
כמדומני שהרב לנדא *כן *הסכים לבדל ולמתג בנפרד את הנטחן,
אבל בפירוש אישר למאפיות למכור מיד במוצאי פסח ע"י בצק קפוא שנמכר לנכרי.
אגב בענין ההתחשבות בקבוצות שונות, ידוע שהיה יום אחד בשבוע בשחיטה של הרב
לנדא שזה היה בפיקוח משותף של הגר"נ קרליץ. -
תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 23:51
הדוגמא מתלתמידי החזו"א היתה לענין שמיטה,
כמדומני שהרב לנדא *כן *הסכים לבדל ולמתג בנפרד את הנטחן,
אבל בפירוש אישר למאפיות למכור מיד במוצאי פסח ע"י בצק קפוא שנמכר לנכרי.
אגב בענין ההתחשבות בקבוצות שונות, ידוע שהיה יום אחד בשבוע בשחיטה של הרב
לנדא שזה היה בפיקוח משותף של הגר"נ קרליץ.תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 23:57
הדוגמא מתלתמידי החזו"א היתה לענין שמיטה,
כמדומני שהרב לנדא *כן *הסכים לבדל ולמתג בנפרד את הנטחן,
אבל בפירוש אישר למאפיות למכור מיד במוצאי פסח ע"י בצק קפוא שנמכר לנכרי.
אגב בענין ההתחשבות בקבוצות שונות, ידוע שהיה יום אחד בשבוע בשחיטה של הרב
לנדא שזה היה בפיקוח משותף של הגר"נ קרליץ.
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות