דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור לצורך עריכה

2023
16 7 63 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 06:54

    הגר"א באיכה כותב שכל ברואיו של הקב"ה עד שורש נשמת האדם בוכים עם הרשע כשנענש
    בגיהנום.
    אני מחפש מקור לדבריו. אם יואילו הרבנים החשובים לעזור לי אשמח.

    זה לשונו באריכות הקטע שאני מחפש מקור לדבריו הוא בסוף:

    אמרו (סנהדרין מו.) בזמן שהרשע [נ"א רימ"ש: שאדם] מצטער שכינה מה [רימ"ש:
    לשון] אומרת קלני מראשי כו' [קלני מזרועי]. וכן המלאכים המלוין את האדם (תענית
    יא: ועוד) מתאבלין עליו ובוכין, כמ"ש (ישעיהו נז, יח) דרכיו ראיתי כו' [ואשלם
    נחומים] לו ולאבליו, ואמרו (זוהר משפטים קו:) שאבליו הם המלאכים שמלוין את
    האדם כו'. והנפש ג"כ בוכה כמ"ש (סנהדרין צא:) גוף ונשמה נדונין יחד, שנאמר
    (תהלים נ, ד) יקרא אל השמים כו'. וכן כל ברואיו של הקב"ה מצטערים, שמכולן
    ניטלת כמ"ש על פסוק (בראשית א, כו) נעשה אדם בצלמנו כו', וז"ש (סנהדרין קד:)
    כל השומע קולו בוכה עמו, והוא עד שורש נשמתה שעד שם בוכים עמה (מקור?=) עכ"ל.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 06:54

    הגר"א באיכה כותב שכל ברואיו של הקב"ה עד שורש נשמת האדם בוכים עם הרשע כשנענש
    בגיהנום.
    אני מחפש מקור לדבריו. אם יואילו הרבנים החשובים לעזור לי אשמח.

    זה לשונו באריכות הקטע שאני מחפש מקור לדבריו הוא בסוף:

    אמרו (סנהדרין מו.) בזמן שהרשע [נ"א רימ"ש: שאדם] מצטער שכינה מה [רימ"ש:
    לשון] אומרת קלני מראשי כו' [קלני מזרועי]. וכן המלאכים המלוין את האדם (תענית
    יא: ועוד) מתאבלין עליו ובוכין, כמ"ש (ישעיהו נז, יח) דרכיו ראיתי כו' [ואשלם
    נחומים] לו ולאבליו, ואמרו (זוהר משפטים קו:) שאבליו הם המלאכים שמלוין את
    האדם כו'. והנפש ג"כ בוכה כמ"ש (סנהדרין צא:) גוף ונשמה נדונין יחד, שנאמר
    (תהלים נ, ד) יקרא אל השמים כו'. וכן כל ברואיו של הקב"ה מצטערים, שמכולן
    ניטלת כמ"ש על פסוק (בראשית א, כו) נעשה אדם בצלמנו כו', וז"ש (סנהדרין קד:)
    כל השומע קולו בוכה עמו, והוא עד שורש נשמתה שעד שם בוכים עמה (מקור?=) עכ"ל.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:14

    וכן כל ברואיו של הקב"ה מצטערים, שמכולן ניטלת כמ"ש על פסוק (בראשית א, כו)
    נעשה אדם בצלמנו כו',
    וז"ש (סנהדרין קד:) כל השומע קולו בוכה עמו,
    ע"ש בגר"א על פסוק זה, (לא עיינתי), ועכ"פ בשאר מפרשים כמו מלבי"ם ועוד,
    שמביאים שכל בריאה נתנה קצת באדם ולכן יש בו מהתכונות של כולם,

    אולי זה קשור.

    והוא עד שורש נשמתה שעד שם בוכים עמה
    לכאו' צ"ל נשמתו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:14

    וכן כל ברואיו של הקב"ה מצטערים, שמכולן ניטלת כמ"ש על פסוק (בראשית א, כו)
    נעשה אדם בצלמנו כו',
    וז"ש (סנהדרין קד:) כל השומע קולו בוכה עמו,
    ע"ש בגר"א על פסוק זה, (לא עיינתי), ועכ"פ בשאר מפרשים כמו מלבי"ם ועוד,
    שמביאים שכל בריאה נתנה קצת באדם ולכן יש בו מהתכונות של כולם,

    אולי זה קשור.

    והוא עד שורש נשמתה שעד שם בוכים עמה
    לכאו' צ"ל נשמתו.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:33

    נראה שזה קשור למבואר בנפה"ח ש"א בפרקים הראשונים בנוגע לצלם אלקים עיי"ש באורך

    --

    ליבא - נותנים את הלב לספר
    רוצה לראות? https://615ec32ad49d1.site123.me/
    מאת: רוצה ליצור קשר?

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:33

    נראה שזה קשור למבואר בנפה"ח ש"א בפרקים הראשונים בנוגע לצלם אלקים עיי"ש באורך

    --

    ליבא - נותנים את הלב לספר
    רוצה לראות? https://615ec32ad49d1.site123.me/
    מאת: רוצה ליצור קשר?

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:40

    בס"ד
    הגר"א הוא מקור לנפה"ח
    הרב מחפש מקור לגר"א..

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:40

    בס"ד
    הגר"א הוא מקור לנפה"ח
    הרב מחפש מקור לגר"א..

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:45

    ברור, אבל בד"כ כשכותבים הערות לגר"א מציינים גם לכתבי תלמידיו המרחיבים את
    דבריו ומבארים אותם (מסכים שזה לא בדיוק מה שהוא שאל), כפי שנהגו במהדורות של
    מוסד הרב קוק עיי"ש.
    עכ"פ גם ממראה מקום בנפה"ח אפשר להגיע לדברי המקובלים והקדמונים באמצעות
    הביאורים שנכתבו עליו.
    גם אבן שלמה, אפילו במהדרותו החדשה, אינו מקור לגר"א... אבל בהחלט יכול להביא
    תועלת רבה ע"י שדברי תורה עניים וכו'
    לעומת זאת, מלבי"ם הוא לא מקור לגר"א, אלא רק בחזקת הסבר נאה חשוב ומועיל.

    --

    ליבא - נותנים את הלב לספר
    רוצה לראות? https://615ec32ad49d1.site123.me/
    מאת: רוצה ליצור קשר?

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:40

    בס"ד
    הגר"א הוא מקור לנפה"ח
    הרב מחפש מקור לגר"א..

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:46

    נכון,
    אבל מצד שני בנפש החיים מובאים קטעי מדרשים וזוהר,
    והוא מזכיר את הגר"א אולי שני פעמים בלבד...
    לכן כשמחפשים מקור לגר"א, הנפש החיים יכול לשמש ב"ספר מראי מקומות"...

    גם ההודעה שהנפש החיים מדבר על כך שכל הברואים נתנו חלק באדם היא נכונה,

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:45

    ברור, אבל בד"כ כשכותבים הערות לגר"א מציינים גם לכתבי תלמידיו המרחיבים את
    דבריו ומבארים אותם (מסכים שזה לא בדיוק מה שהוא שאל), כפי שנהגו במהדורות של
    מוסד הרב קוק עיי"ש.
    עכ"פ גם ממראה מקום בנפה"ח אפשר להגיע לדברי המקובלים והקדמונים באמצעות
    הביאורים שנכתבו עליו.
    גם אבן שלמה, אפילו במהדרותו החדשה, אינו מקור לגר"א... אבל בהחלט יכול להביא
    תועלת רבה ע"י שדברי תורה עניים וכו'
    לעומת זאת, מלבי"ם הוא לא מקור לגר"א, אלא רק בחזקת הסבר נאה חשוב ומועיל.

    --

    ליבא - נותנים את הלב לספר
    רוצה לראות? https://615ec32ad49d1.site123.me/
    מאת: רוצה ליצור קשר?

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:58

    כל מה שציינתי לא היה כמקורות, אלא כספרים שיכולים לעזור להוביל אל המקורות
    המבוקשים.
    וכמו שכתבו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 09:58

    כל מה שציינתי לא היה כמקורות, אלא כספרים שיכולים לעזור להוביל אל המקורות
    המבוקשים.
    וכמו שכתבו.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 12:38

    כבר הבאתי את האדרת אליהו והנפש החיים, אהל מקור לנקודה הזאת לא מצאתי

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 12:38

    כבר הבאתי את האדרת אליהו והנפש החיים, אהל מקור לנקודה הזאת לא מצאתי

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 12:55

    כל מה שהביא בתחילת דבריו הם ההוכחה למה שכתב, ולו הוצרך הגר"א למקור כבר היה
    מביאו.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 12:55

    כל מה שהביא בתחילת דבריו הם ההוכחה למה שכתב, ולו הוצרך הגר"א למקור כבר היה
    מביאו.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 15:40

    לא כתוב בשום מקום מקודם שבוכים עמו עד שורש נשמתו.
    וכדרכו של הגר"א הוא מביא כמה מקורות אבל הרבה הוא לא מביא מקור. כשתראו את
    הספר אי"ה כשאזכה להוציא לאור תבין לבד

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2023 15:40

    לא כתוב בשום מקום מקודם שבוכים עמו עד שורש נשמתו.
    וכדרכו של הגר"א הוא מביא כמה מקורות אבל הרבה הוא לא מביא מקור. כשתראו את
    הספר אי"ה כשאזכה להוציא לאור תבין לבד

    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 06:51

    בינתיים לא קיבלתי תשובה

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 06:51

    בינתיים לא קיבלתי תשובה

    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 09:44

    לעניות דעתי המקור פשוט ומפורש בתוך דבריו, שהרי אם כל חלקי נשמתו בוכה עמו,
    ונפש האדם נעשה מכל חלקי העולמות מרישא דכל דרגין עד סיפא דכל דרגין, נמצא
    איפה שכל חלקיו נפגמו, והוא הוא שכולם בוכין עמו. נראה לי.
    המון פעמים עם קצת הבנה מבינים שאין צריך מקור, ומזה תלמד על להבא ולך חזק
    וקני...

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    19.04.23,
    09:42:33

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 09:44

    לעניות דעתי המקור פשוט ומפורש בתוך דבריו, שהרי אם כל חלקי נשמתו בוכה עמו,
    ונפש האדם נעשה מכל חלקי העולמות מרישא דכל דרגין עד סיפא דכל דרגין, נמצא
    איפה שכל חלקיו נפגמו, והוא הוא שכולם בוכין עמו. נראה לי.
    המון פעמים עם קצת הבנה מבינים שאין צריך מקור, ומזה תלמד על להבא ולך חזק
    וקני...

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    19.04.23,
    09:42:33

    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 09:50

    לעניות דעתי המקור פשוט ומפורש בתוך דבריו, שהרי אם כל חלקי נשמתו בוכה עמו,
    ונפש האדם נעשה מכל חלקי העולמות מרישא דכל דרגין עד סיפא דכל דרגין, נמצא
    איפה שכל חלקיו נפגמו, והוא הוא שכולם בוכין עמו. נראה לי.
    המון פעמים עם קצת הבנה מבינים שאין צריך מקור, ומזה תלמד על להבא ולך חזק
    וקני...

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    19.04.23,
    09:42:33

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 09:50

    לעניות דעתי המקור פשוט ומפורש בתוך דבריו, שהרי אם כל חלקי נשמתו בוכה עמו,
    ונפש האדם נעשה מכל חלקי העולמות מרישא דכל דרגין עד סיפא דכל דרגין, נמצא
    איפה שכל חלקיו נפגמו, והוא הוא שכולם בוכין עמו. נראה לי.
    המון פעמים עם קצת הבנה מבינים שאין צריך מקור, ומזה תלמד על להבא ולך חזק
    וקני...

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    19.04.23,
    09:42:33

    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 09:52

    נזכרתי שמפורש בשער הגלגולים שכל חלקי נשמתו עד השורש נפגמים מחטא האדם, אם יש
    צורך אחפש המקור, נא להודיענו.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    19.04.23,
    09:51:51

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 09:52

    נזכרתי שמפורש בשער הגלגולים שכל חלקי נשמתו עד השורש נפגמים מחטא האדם, אם יש
    צורך אחפש המקור, נא להודיענו.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    19.04.23,
    09:51:51

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 10:52

    אשמח אם תמצאו לי
    אבל מכל מקום לעניות דעתי אם תסתכלו בספרי הגה"צ ר' שלמה ברעוודה זצ"ל על
    הגר"א תראו שאין הוא נוקט כזה אלא מביא מקור לכל דבר שיכול. וזה מה שאני מחפש
    למצוא. אני בטוח שאם זה דבר פשוט כמו שכתבתם, חייב להיות כבר מוזכר בספרי קבלה
    הקדומים

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 10:52

    אשמח אם תמצאו לי
    אבל מכל מקום לעניות דעתי אם תסתכלו בספרי הגה"צ ר' שלמה ברעוודה זצ"ל על
    הגר"א תראו שאין הוא נוקט כזה אלא מביא מקור לכל דבר שיכול. וזה מה שאני מחפש
    למצוא. אני בטוח שאם זה דבר פשוט כמו שכתבתם, חייב להיות כבר מוזכר בספרי קבלה
    הקדומים

    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 13:43

    זה מה שמצאתי בשער הגלגולים
    א:
    [image: image.png]
    [image: image.png]
    מקום נוסף:

    [image: image.png]
    [image: image.png]

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    19.04.23,
    13:42:46

    מאת: [email protected]

  • חיפוש מקור

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    25 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2023 17:51 שאלה: האם יש מקור לכך שאין להעביר תינוק מעל השולחן כשרוצים להעביר אותו לאדם אחר? תשובה: בספר נוהג בחכמה לא' מחכמי מרוקו יצא חוצץ נגד מנהג זה וכתב שהוא מדברי ההזיות שנהגו בהם. למנהג לא להעביר ילד מעל שולחן, יש מקור בגמרא. מדובר על זמנים שבהם לא היו טיטולים, והתינוק היה עלול לטנף את הפת. כיום אין שום סיבה להזהר בזה.
  • חיפוש מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2023 00:04 יש תחת ידי מאמר שעוסק בענין זה של חלוקת העליות בפרשיות. ניתן לקבל אותו באישי מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור לצורך עריכה - בתורת הרמח"ל

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/04/2023 12:41 האם כותב הרמח"ל שחלקי המקדש - הקודש וקה"ק - מקבילים להנהגת המשפט ולהנהגת הייחוד? לא מצאתי שכתב כך להדיא בדעת תבונות או במשכני עליון
  • חיפוש מקור

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    23 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 19:50 תודה מאוד מאוד זה בדיוק מתאים, כי שם זה כתוב בהקשר של שעבודא דר"נ, שמחלוקת זו בנערה 'אינו ענין לכאן', וכעת מובן מה ההו"א שהוא ענין לכאן, כביכול המפתה חייב לבת, והבת לאביה. ב-יום רביעי, 29 בנובמבר 2023 בשעה 12:22:35 UTC+2, 5706175 כתב/ה:
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/09/2023 11:58 עמוס ט יא ובמפרשים שם
  • חיפוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2023 10:54 אנציקלופדיה תלמודית כרך ד, ברכו [המתחיל בטור רפה] במקום ברכו.* יש מהראשונים שכתב שיחיד שאינו בבית הכנסת ולא שמע ברכו, יאמר הברייתא שבספרי7 <#_ftn1>1: כי שם ה' אקרא, ר' יוסי אומר מנין לעומדים בבית הכנסת וכו' ומנין שאומרים ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד וכו' ומנין לאומר יהא שמיה רבא מברך וכו'7 <#_ftn2>2. לברכו של ערבית יאמר: **[טור רצא] *חיה אחת יש ברקיע כשהוא יום אות אמת במצחה ויודעים שהוא יום ולערב אמונה במצחה ויודעים שהוא לילה, ובכל פעם אומרת ברכו את ה' המבורך וכל גדודי מעלה עונים ברוך ה' המבורך לעולם ועד7 <#_ftn3>3. 71 <#_ftnref1> . האזינו פסקא שו. ועי' מכילתא בא פט"ז ויומא לז א. 72 <#_ftnref2> . רוקח סי' שסב. נמצא גם בסידור רב עמרם הוצ' ווארשא ובסדר"ע השלם השמיטו המו"ל. בסידור הריעב"ץ העתיק בשינוי קצת. בכמה סידורים נוסח אשכנז כתוב שיאמר: זה אומר אני במקום ברכו של שחרית בפרוע פרעות כו' ועוד כמה פסוקים, ואח"כ: אמר ר' עקיבא בכל יום ויום מלאך אחד כו'. 73 <#_ftnref3> . סידור הריעב"ץ. ובכמה סידורים כ' שיאמר קודם: זה אני אומר במקום ברכו של ערבית.
  • חיפוש מקור

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    21 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/03/2023 21:06 ישר כח גדול!! לרב מאיר פישהוף שליט"א על הידע הרחב אני פשוט בהלם... איזה הקף זה מאד עזר לי ב-יום שני, 20 במרץ 2023 בשעה 09:47:56 UTC+2, מאיר פישהוף כתב/ה:
  • חיפוש מקור

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 23:10 תודה רבה לכולם מאת: [email protected]

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים