מה הפי' נעבנאצאל נבנצל, בלשון הקודש.

[מכון זכרון אליה - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2023 11:58

אחרי תרגום מכתב חתום בפולי'ש יצא לי התרגום הזה אבל ברור לי שזה לא שם משפחה
זו אלא תרגום.

[דוד אור - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2023 12:57

בדרך הלצה כנראה
נֶעמן זה לקחת
וצאל זה לשלם
אבל נעבן בב' צ"ע
תשאל את משפחת נבנצאל בטח הם ביררו את זה פעם

מאת: [email protected]

[שמעון לנדאו - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2023 13:08

אילו היית שולח את כל הקטע, היינו יכולים לנחש, לפי ההקשר.

[ע נר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 24/05/2023 13:34

לכאורה זה אומר שהתרגום לא השתלט על מילה זו, ולכן הוא פשוט העביר את הגיית
המילה עצמה ללשון הקודש
עכ"פ בתרגום של גוגל זה דפוס פעולה מוכר

[דוד אור - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2023 00:52

בתרגום שאני מצאתי זה "קבוע"

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2023 03:19

כמו ביידיש "לעבן צאל"
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לזכות לכל הברכות השמורות
למחזיקי התורה לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1

קבצים מצורפים:

• נבנצאל.jpg

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2023 03:20

זה מסתדר עם הנבנצאל הלוויים
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לזכות לכל הברכות השמורות
למחזיקי התורה לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2023 09:40

התרגום המדויק למשמעות "ליד" באידיש הוא אכן "נעבן", ולא "לעבן" המשובש כיום.
אבל א"כ היה צ"ל נבנצאל בבי"ת דגושה, וע"כ יש לשאול את בני המשפחה מדוע נהוג
להגות אותה רפויה, כשבאידיש מאוייתת היא נכתבת "נעווענצאל".

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2023 10:54

אולי זה הבדל בין גרמנית ליידיש
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לזכות לכל הברכות השמורות
למחזיקי התורה לחץ כאן
https://www.matara.pro/nedarimplus/online/?mosad=9001256&groupe=רשת כוללי ערב - ממלכת התורה&groupelock=1

[ש. הופמן S. Hof - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2023 12:03

אכן יש וצ"ל בבי"ת דגושה.
באנגלית מאייתים: Nebenzahl
(וגם בויקיפדיה מנוקד: נֶבֶּנְצָל)

ולמה נהוג להגות רפויה? - כנראה כי קשה להגות מילה זו בבי"ת דגושה.
----- Original Message -----
From: דוד וסרמן
To: מאיר פישהוף
Cc: דוד אור ; ע נר ; שמעון לנדאו ; אברהם לייב ווילחוביצער ; שאלות בענייני עריכה תורנית
Sent: Thursday, May 25, 2023 8:40 AM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מה הפי' נעבנאצאל נבנצל, בלשון הקודש.

התרגום המדויק למשמעות "ליד" באידיש הוא אכן "נעבן", ולא "לעבן" המשובש כיום.

אבל א"כ היה צ"ל נבנצאל בבי"ת דגושה, וע"כ יש לשאול את בני המשפחה מדוע נהוג להגות אותה רפויה, כשבאידיש מאוייתת היא נכתבת "נעווענצאל".

זה מסתדר עם הנבנצאל הלוויים
בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
                                            לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן

  כמו ביידיש "לעבן צאל"
  בברכה,
  הרב מאיר פישהוף
  ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
  0548496050
                                              לזכות לכל הברכות השמורות למחזיקי התורה לחץ כאן

    בתרגום שאני מצאתי זה "קבוע"

      לכאורה זה אומר שהתרגום לא השתלט על מילה זו, ולכן הוא פשוט העביר את הגיית המילה עצמה ללשון הקודש

      עכ"פ בתרגום של גוגל זה דפוס פעולה מוכר

        אילו היית שולח את כל הקטע, היינו יכולים לנחש, לפי ההקשר.

          בדרך הלצה כנראה
          נֶעמן זה לקחת
          וצאל זה לשלם
          אבל נעבן בב' צ"ע
          תשאל את משפחת נבנצאל בטח הם ביררו את זה פעם

            אחרי תרגום מכתב חתום בפולי'ש יצא לי התרגום הזה אבל ברור לי שזה לא שם משפחה זו אלא תרגום.

            --
            קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
            כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
            כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADwyC1L-T17BKYFJU_a%3D4-1v8bw%3D7C273WKo6YyCZZejzLiBuw%40mail.gmail.com.

          --
          קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
          כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
          כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK1%2BBSK5tKYvpJQWNuYX-bDKhJecJykusa1BoXtBnZCsA7WMcg%40mail.gmail.com.

        --
        קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
        כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
        כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJ%3DcEj8CpHDKCBUCX-cJU8W2mZVJs2Y7d5cCt_-LeJY%3D43JWmw%40mail.gmail.com.

    --
    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAK1%2BBS%2Bgy-W31PZRxNsyWvta%2BciP97UYrZs2LFZHE2hak0%3DwTg%40mail.gmail.com.

--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJ8ZmEKs9cyufDs25HkWeMPoEk3MNWj5z8HiHJs3YnxO3yaOzQ%40mail.gmail.com.

--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANOjfkbRvN%3DEyBkW5UTHU6zxqSWL6QOR%3D5jJ3CfPuuTKTH7jjw%40mail.gmail.com.