הפורום לעורך התורני

Your browser does not seem to support JavaScript. As a result, your viewing experience will be diminished, and you have been placed in read-only mode.

Please download a browser that supports JavaScript, or enable it if it's disabled (i.e. NoScript).

שימו לב — קטגוריית ארכיון

הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.

לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איך רגילים לכתוב, ידוע הקושיא, או ידועה הקושיא ?

2023

4 פוסטים 4 כותבים 0 צפיות 1 עוקבים

ע מנותק
ע מנותק
עט סופר - ארכיון-2

כתב נערך לאחרונה על ידי

#1

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:47
מ י 2 תגובות תגובה אחרונה

0
ע עט סופר - ארכיון-2

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:47
מ מנותק
מ מנותק
מהדיר ספרים - ארכיון

כתב נערך לאחרונה על ידי

#2

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:48

ידועה
א תגובה 1 תגובה אחרונה

0
ע עט סופר - ארכיון-2

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:47
י מנותק
י מנותק
יעקב שטיימן - ארכיון

כתב נערך לאחרונה על ידי

#3

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:51

ידועה
תגובה 1 תגובה אחרונה

0
מ מהדיר ספרים - ארכיון

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:48

ידועה
א מנותק
א מנותק
אשר עגם - ארכיון

כתב נערך לאחרונה על ידי

#4

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:55

כדי להבדיל בין לשון זכר ללשון נקבה צריך לשאול: איזה? (כלומר להוסיף תיאור)
איזו קושיא? קושיא חזק או קושיא חזקה?
קושיא חזקה = לשון נקבה = ידועה הקושיא

מאת: [email protected]
תגובה 1 תגובה אחרונה

0

שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.

נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.

בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗

הרשמה התחברות

S

לכתוב שם 'גיות' דמשומד - איך מנקדים
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2023
4

0 הצבעות

4 פוסטים

0 צפיות

ד

תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2023 00:02 לכאורה הדין עם הרד"ק. מאת: [email protected]
י

איך לכתוב הלכות 'אבלות' או 'אבילות'
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2023
4

0 הצבעות

4 פוסטים

0 צפיות

י

תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2023 21:40 ייש"כ לכולם
מ

איך כותבים אלמא או אלמא ד...
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2023
1

0 הצבעות

1 פוסטים

0 צפיות

מ

תאריך ההודעה המקורית: 30/06/2023 13:53 חשבתי שכותבים אלמא ד... המחבר שלי כתב "אלמא היה מצוה וכו' סברתי שזה טעות. אך בדקתי ואני רואה שבדר"כ אכן כתוב בלי האות ד' לפעמים כן כתוב. בפרוייקט השו"ת מתרגמים אלמא - הרי ש שזה כבר מכליל את הד' הנ"ל במילה אלמא עצמה. מישהו יכול להאיר עיני? --
מ

איך מתאים יותר לכתוב?
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2023
2

0 הצבעות

2 פוסטים

0 צפיות

י

תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2023 22:11 מקובל גידולי למרות שע"פ הדקדוק נכון גדולי ר"ת הראשונים נראים מקובלים יותר ונראה שכותבים גדוה"ק מאת: [email protected]
ד

איך נכון לכתוב בלשה"ק
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2023
5

0 הצבעות

5 פוסטים

0 צפיות

ד

תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2023 01:39 בעיקרון זכות אמורה להיות נקבה עקב סיומת התי"ו הנקבית. אלא שמקובל להגיד "זכותו יגן עלינו", וכך הוא גם ביה"ר שקודם אמירת תהלים. ואין זה מופקע מכללי הדקדוק להפקיע את הזכות ממחלקת הנקבות. יש שרוצים להיתלות במשנה (אבות פ"ה מי"ח): "*זכות *הרבים *תלוי *בו". אולם שוברם בצידם, באותה מסכת (פ"ב מ"ב): "*שזכות *אבותם מסייעתן". ועל כרחך שבמקור היה כתוב "תלויה", עם הזמן הוחלפה הה"א בגרש, ככל התיבות המסתיימות בי"ה, ולרוב קטנותו לא נראה עוד לדורות הבאים... וכך היא גם הגירסא במסכתות קטנות (שמחות פ"ח הי"ג): "*זכות *הרבים *תלויה *בו". וכן בגמ' (שבת נה ע"א): "ושמואל אמר *תמה זכות *אבות ורבי יוחנן אמר *תחון זכות *אבות". סוטה דף ו עמוד ב - *שתלתה *לה *זכות * גיטין דף פא עמוד א - *זכות הראויה *לשני קידושין דף מ עמוד א - *הזכות *יש *לה *קרן ויש *לה *פירות קידושין דף עו עמוד ב - *זכותן וזכות *אבותם *מסייעתן * בבא קמא דף צו עמוד א (ועוד) - מה מכר ראשון לשני כל *זכות שתבא *לידו בבא בתרא דף צא עמוד א - שאפי' מי שיש לו *זכות *אבות *אינה עומדת *לו בשעה שיוצא מארץ לחוצה לארץ ומה דאיתא ביומא (פז עמוד א) *"שעמד *להם *זכות *אביהם", י"ל שהיה כאן גרש שנשמט, וכדאשכחן בכמה ספריא עתיקיא. וכן הרבה "זכות הוא" יש בתלמוד, אולם תיבת "הוא" משמשת פעמים רבות גם מילים נקבות בתלמוד כנודע. ההכרעה למעשה משתנה על פי אופי הספר הנכתב / הנערך...
פ

איך כותבים: מאוד או מאד. עשיו או עשו (אח של יעקב אבינו). כיון או כיוון?
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2023
10

0 הצבעות

10 פוסטים

0 צפיות

א

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2023 00:20 אצל לקוח שמבקש "רק לשון הקודש", עדיף: מאד, כיון.
פ

איך כותבים האם 'הייתה' באותו מקום. או 'היית'
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2023
2

0 הצבעות

2 פוסטים

0 צפיות

א

תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 19:02 היא הייתה (או: היתה). אתה היית. מאת: [email protected]
פ

איך אפשר להוריד ספר או כמה דפים מאוצר החכמה.
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2023
1

0 הצבעות

1 פוסטים

0 צפיות

פ

תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2023 19:53 ושהכל יהיה בקובץ פי די אף? [אם יש אפשרות רק למי שרוכש מנוי, אשמח מי שיכול להביא לי את ספר אגרת על הבטחון] תודה רבה.

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים

הפורום לעורך התורני

מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

איך רגילים לכתוב, ידוע הקושיא, או ידועה הקושיא ?

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:47

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:47

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:48

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:47

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:51

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:48

תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:55

0

793

14.1k

63.0k