שאלה בניסוח: מתי פותחים משפט ב"הנה"

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/07/2023 13:00

המילה הנה לפתיחת נושא, אשמח לשמוע אם למישהו יש הגדרה איפה ומתי זה מתאים.
ומתי לא.
מצוי בעיקר בכתיבה בסגנון רבני (מאן דהוא קרא לזה "אמריקאי"). בכתיבה עדכנית
קצת פחות משתמשים בו.
אני מחפש בעיקר בכתיבה הרבנית.
לכאו' זה מתאים דוקא כשבהמשך יש תפנית. הנה.... אבל.... / הנה.... וצריך
עיון
כגון:
(שו"ת רבי עקיבא איגר מהדורא קמא סימן קעז)
*הנה *בפשוטו לק"מ. ואדרבא קושיית מעכ"ת יעמוד במקומו, ולא יספיק תירוצו
דמעכ"ת. והיינו דבפשוטו קושייתי לק"מ, דאף אם לא היה נשנית היינו ממעטים טמאה
מקרא דגבי ב"נ דכתיב אך בשר בנפשו, משמע דוקא היכא דבשרו בלא נפשו שריא. ומה"ט
נסתר תירוצו דמעכ"ת על קושייתו, דלר"א אף אלו לא נשנית קרא לא תאכל הנפש עם
הבשר. היה צריך קרא לרבות עמאים /טמאים/ דלא נמעט מקרא דב"נ אך בשר בנפשו מי
שבשרו מותר.
אבל קושייתי הנ"ל כך היה.
(שו"ת רבי עקיבא איגר מהדורא קמא סימן קפג)
*הנה *מקדירה של בשר ליכא קושיא כלל. דהא פליגי ר"מ ור"ש בנ"ט לפגם. א"כ י"ל
דהבריית' אתיא כר"ש דנותן טעם לפגם מותר. וקיימינן דקדירה ב"י לא פגמה כלל. או
דמחלקים בין פגם זוטא לפגם רבתא, *ואולם *מההיא דדגים יפה השיג. דהא התם

אך האם זה דוקא כך?

--

[אשר מאיר שולמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/07/2023 13:12

גם כאשר מתחיל נושא וענין חדש זה מתאים.
ובפרט בתחילת ביאור סוגיא שממנה יובן המשך הדברים [כגון אחר קושיא, בא לבאר
יסוד הסוגיא, מתחילים הנה בברכות יז. וכו'].

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/07/2023 19:23

גם על זה כתבתי בספרי.

[רבה אמונתך - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2023 00:22

הנה מציין בתורה תפנית לא צפויה, אשר משנה את התוצאה שהתבקשה לפניו (רש"ר הירש
בכ"מ).
וכן בלשון חכמים והדיוטות.

ב-יום ראשון, 9 ביולי 2023 בשעה 19:23:48 UTC+3, אליהו עבוד כתב/ה:

[חיים ישראל ישרא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2023 00:28

רשב"ם בראשית (פרשת ויצא) פרק כט פסוק כה
(כה) והנה היא לאה - בדבר שלא נודע תחילה אומר והנה. וכן והנה חלום:

[אברהם מרדכי לב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2023 00:28

מצוי בספרים לראות קטעים רבים מדאי הנפתחים ב'הנה'.
זה מאוד צורם לעין-הקורא.
יש לשים לב, שיהיה בטעם טוב (גם אם זה לפי הכללים).

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2023 00:33

בעיקרון מצאנו בדברי חכמי ישראל לשון זו גם בפתיחת הדברים (מעין 'ובכן').

אבל בתורה עניינה תפנית: עד עתה חשבנו כך וכך והנה בא פלוני והוכיח היפך
העניין. וכך מקובל בלשון הקודש בזה"ז.

אמנם לא חייב שהתפנית תהיה חדה כ"כ אלא גם אם השינוי הוא חלקי ניתן להגיד
'והנה'.

לדוגמא:
בעל העסק היה סבור כי הרב יפסוק שמגיע לעובד שכר כל אותו החודש וכבר הכין את
עצמו לפסק הדין.
והנה לאחר ששמע הרב את טענות שני הצדדים פסק שראוי העובד לקבל רק מחצית
הסכום...

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2023 13:38

התייחסת ל"והנה" שהוא כבר התפנית.
שאלתי היתה בעיקר על פתיחה ב"הנה". [כמובן שיש קשר ביניהם, אך בכל זאת שונים
הם]
ההגדרה הראשונית שלי היתה שזו הכנה לתפנית [טוויסט בלע"ז] בהמשך.
יתכן שההגדרה הינה יסודית יותר,
לאו דוקא הכנה לתפנית, אלא הכנה לדיון.

הגדרת האקדמיה העברית הינה:

• מילת פתיחה לעורר תשומת לב (בגָוון של רמיזה)

--

[יעקב שטיימן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2023 13:44

ענין של טעם
לבריסקער רב היה טעם שונה משלך כנראה
[ראה חי' על הרמב"ם]

מאת: [email protected]

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2023 13:54

לכל מחבר יש סגנון פרטי משלו.
אנו כעורכים ובתראי, אמורים לקחת ממוצע ולשונות שהתקבלו בצורה רחבה ומקיפה.
מאידך, אם מחבר נוקט סגנון מסוים, אין לחנוק אותו ולהכריחו להיות סטנדרטי
[וכבר דנו ודשו כבר בדבר].

--

[יש.ק. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/07/2023 20:34

משמש גם כהקדמה לעניין
לדוגמא אם הנושא הוא על צרת הבת ורוצים להביא ראיה מדינא דגרמי
אז הקטע החדש יכול להתחיל בהנה.
אני לא חושב שזה דקדוקי אבל כך נפוץ בספרים למדניים.

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 17:34

אכן למילה "הנה" שימוש חשוב לתועלת הסדר הטוב של הטקסט.

ראו בעמוד רכז בסוגריים המרובעים.

מאת: [email protected]

קבצים מצורפים:

• הנה.pdf