דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. מחפש מקור לדברי התולדות י"י בשם חובת הלבבות
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מחפש מקור לדברי התולדות י"י בשם חובת הלבבות

2023
13 5 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • D

    מחפש מקור

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2023 21:55 אמת, אמנם ה'דמשק אליעזר' בספרו 'אור עינים'. מחבר את האוהל להיות אחד. מאת: [email protected]
  • D

    מחפש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2023 16:13 משנת ר' אהרן שיחות חלק א' עיין שם
  • מ

    תעלומה: מקור לדברי רש"י מהמדרש

    2023
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2023 23:13 לא היית מצפה שאילו ראה רש"י את דברי המדרש היה נוקט כדברי המדרש, ולא משנה את הדברים לפי העניין, או לפחות היה מוסיף לדברי המדרש את עניין הדיינים? בפשטות נראה שלרש"י היה מדרש כזה או סיבה להבין כך בדברי המדרש וכמו שכתב החכם לעיל. מאת: [email protected]
  • S

    שבוע טוב! מחפש מקור לדברי המהרש"א

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 11:13 ברכות ו:
  • א

    מחפש מקור

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/06/2023 15:51 יישר כח!
  • י

    מקור לאמרה בשם החפץ חיים

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 00:08 מצאתי את יסוד הדברים ב"שמירת הלשון" ח"ב פרק ל: ספר שמירת הלשון ח"ב - פרק ל פרק ל': בו יבאר מהות כח הדבור, השמיעה והראיה וגדל החיוב לשמרם: עוד אמרתי לעורר לאדם, שיראה לשמןר חושיו בעודו בזה העולם, והוא כאשר יתבונן האדם אודות כח הדבור ואודות כח השמיעה ואודות כח הראיה שלו, שכל ענינים אלו הם כחות נטועים בנפש. הנפש שומעת, הנפש רואה והנפש מדברת. והחומר, שהוא בשר האדם, אינו רואה ואינו שומע ואינו מדבר כלל, ורק הקדוש ברוך הוא הטביע שהראיה והשמיעה והדבור הולכים דרך הבשר המקיפם. הראיה [שהיא מהנשמה שבמח, כמאמרם, מה הקדוש ברוך הוא רואה ואינו נראה, אף הנשמה רואה ואינה נראית], דרך העינים, והשמיעה דרך האזנים, והדבור דרך הלשון, אבל כל אלו הם כחות בנפש: ----- Original Message ----- From: ש. הופמן S. Hoffman To: יעקב וניט ; הבית לעורך התורני Sent: Thursday, July 20, 2023 11:03 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מקור לאמרה בשם החפץ חיים מופיע ב"חפץ חיים על התורה" עמ' רעא. הע' ג. (השאלה אם זה בדיוק נוסח של הח"ח או תוספת המסדר - הגר"ש גרינימן זצ"ל). ----- Original Message ----- From: יעקב וניט To: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, July 20, 2023 5:43 PM Subject: [הבית לעורך התורני] מקור לאמרה בשם החפץ חיים מחפש מקור בספרי הח"ח לאמרה בשמו: "מהו האדם? מה שהוא רואה ומה שהוא שומע". ייש"כ לכל המסייעים! -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/66403d3e-c61f-4cd7-9bf4-f20ffd54f49cn%40googlegroups.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/5EE0892266FB4919A4EEE8AB6CB29CAE%40user99b7abd310.
  • ר

    מחפש מקור בזוהר

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 16:03 כלה רבתי סוף פרק ו' ת״ר מה ראה ישעיה הצדיק לומר הצדיק אבד לומר שהצדיק נתפס בעון הדור כדר׳ גוריון דאמר בזמן שהצדיקים בדור הצדיקים נתפסים על הדור ואם אין הצדיקים בדור תינוקות של בית רבן נתפסים על הדור. אמר מר שהצדיק נתפס בעון דורו שבקיה לפירושיה ופסק ליה. ה״ק אמרי ברייתא דבחוביה דידיה הוא דלקה דאע״ג דאבד אין איש שם על לב ואעפ״כ חזר והניחם ברוח הקודש שנא׳ כי מפני הרעה נאסף הצדיק זה אהרן. וכה״א כאשר נאסף אהרן. מה רעה היתה שם וישמע הכנעני מלך ערד. ואנשי חסד נאספים זה שמואל ודורו הזקנים שנאספו עמו באין מבין זה שאול ואבנר שנא׳ ואין מבין כי כלם ישנים וכתיב בתריה ינוחו על משכבותם הולך נכוחו. אמר רבא עובדא הוה בחד פולמרכא דמרדו עליה פולמר דכותיה הוו ליה חביבין בגויהו מאי עבד שקלינן חד חד ואטמרנה למחר יתיב על דינא אמר אפיקו לי בני מדינתא לדין חביש לדין קטל לדין מחה תלת אף הקב״ה כך לכשרואה שהדור תקפה חטאתם הוא מסלק את הצדיק ואח״כ קרבו הנה בני עוננה זרע מנאף ותזנה מי בהם מכשפים מי בהם מנאפים והוא נפש ליה לדרא ת״ר על ג׳ דברים נענש על שקראם זרע מרעים וקראם בני עוננה זרע מנאף שנא׳ ואתם קרבו הנה בני עוננה זרע מנאף ותזנה ומנין שנמחל לו שנא׳ ויגע על פי ויאמר הנה נגע זה על שפתיך וסר עונך וחטאתך תכופר: הדרן עלך פרק בן עזאי ועי' שבת נה.
  • י

    מקור לדברי הלבוש

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/11/2023 00:53 רש"י יומא פב. ד"ה מחנכין אותו, רש"י כתובות פב. ד"ה ובתינוקות, וכ"כ רש"י באבות פ"ה על המשנה בן י"ג למצוות. וכ"מ בתוס' סנהדרין סט. ב-יום רביעי, 15 בנובמבר 2023 בשעה 00:27:29 UTC+2, יוסף פרידמן כתב/ה:

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים