דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. איך נכן לכתוב 'כלי חרס' או 'כלי חרש' ???
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איך נכן לכתוב 'כלי חרס' או 'כלי חרש' ???

2023
7 4 32 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • S

    לכתוב שם 'גיות' דמשומד - איך מנקדים

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2023 00:02 לכאורה הדין עם הרד"ק. מאת: [email protected]
  • פ

    איך כותבים לדוגמא "מאוד גדול" 'מאוד' או 'מאד'

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    51 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2023 10:31 יש בדבריך ממש. עכ"פ ישנו פער לטובת הכתיב החסר גם בספרים וגם בתוצאות.
  • א

    איך לכתוב 'חדר' או 'חיידר'

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    22 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2023 13:49 רק חיידר מאת: [email protected]
  • ע

    איך רגילים לכתוב, ידוע הקושיא, או ידועה הקושיא ?

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    14 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2023 23:55 כדי להבדיל בין לשון זכר ללשון נקבה צריך לשאול: איזה? (כלומר להוסיף תיאור) איזו קושיא? קושיא חזק או קושיא חזקה? קושיא חזקה = לשון נקבה = ידועה הקושיא מאת: [email protected]
  • מ

    איך מתאים יותר לכתוב

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    10 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2023 12:36 תנינא או תניינא עם ב' יודי"ן
  • ד

    איך נכון לכתוב בלשה"ק

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    23 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2023 01:39 בעיקרון זכות אמורה להיות נקבה עקב סיומת התי"ו הנקבית. אלא שמקובל להגיד "זכותו יגן עלינו", וכך הוא גם ביה"ר שקודם אמירת תהלים. ואין זה מופקע מכללי הדקדוק להפקיע את הזכות ממחלקת הנקבות. יש שרוצים להיתלות במשנה (אבות פ"ה מי"ח): "*זכות *הרבים *תלוי *בו". אולם שוברם בצידם, באותה מסכת (פ"ב מ"ב): "*שזכות *אבותם מסייעתן". ועל כרחך שבמקור היה כתוב "תלויה", עם הזמן הוחלפה הה"א בגרש, ככל התיבות המסתיימות בי"ה, ולרוב קטנותו לא נראה עוד לדורות הבאים... וכך היא גם הגירסא במסכתות קטנות (שמחות פ"ח הי"ג): "*זכות *הרבים *תלויה *בו". וכן בגמ' (שבת נה ע"א): "ושמואל אמר *תמה זכות *אבות ורבי יוחנן אמר *תחון זכות *אבות". סוטה דף ו עמוד ב - *שתלתה *לה *זכות * גיטין דף פא עמוד א - *זכות הראויה *לשני קידושין דף מ עמוד א - *הזכות *יש *לה *קרן ויש *לה *פירות קידושין דף עו עמוד ב - *זכותן וזכות *אבותם *מסייעתן * בבא קמא דף צו עמוד א (ועוד) - מה מכר ראשון לשני כל *זכות שתבא *לידו בבא בתרא דף צא עמוד א - שאפי' מי שיש לו *זכות *אבות *אינה עומדת *לו בשעה שיוצא מארץ לחוצה לארץ ומה דאיתא ביומא (פז עמוד א) *"שעמד *להם *זכות *אביהם", י"ל שהיה כאן גרש שנשמט, וכדאשכחן בכמה ספריא עתיקיא. וכן הרבה "זכות הוא" יש בתלמוד, אולם תיבת "הוא" משמשת פעמים רבות גם מילים נקבות בתלמוד כנודע. ההכרעה למעשה משתנה על פי אופי הספר הנכתב / הנערך...
  • מ

    איך כותבים ראוי בלשון רבים כך או כך?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    14 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2023 21:29 ראויים. ראוי-ים. וכן מבואר באקאדעמיע ובהוראות עוה"ד. מאת: [email protected]
  • פ

    איך כותבים האם 'הייתה' באותו מקום. או 'היית'

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 19:02 היא הייתה (או: היתה). אתה היית. מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים