דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

תרגום משפט באידיש

2023
10 7 43 1
  • תרגום מילה

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    23 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 22:50 אכן חשבתי שהתרגום הוא אפס, אבל התברר שבאמת התרגום הוא באמת. המשמעות אמנם דומה, אפס, היא לא זהה לגמרי. שים לב שלא שייך להחליף בין המילים ולכתוב למשל: אבל חשבתי שהתרגום הוא אפס, באמת התברר שאכן התרגום הוא באמת. המשמעות אבל דומה, אלא היא לא זהה לגמרי. נ"ב זכורני שבפס' "אבל אשמים אנחנו", התרגום או רש"י מפרשים: באמת.
  • ביאור משפט

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    24 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 10:51 כן כמו שפירש ר"א עבוד, זוהי מליצה מלשון הגמרא הנזכרת, והיעב"ץ משתמש במטבע לשון זו בלחם שמים בעוד מקומות (פאה פ"ד מ"ב; כתובות פ"ב מ"א; פרה פי"א מ"ג) כביטוי על נכונות פירושו. מאת: [email protected]
  • מתמלל באידיש ובעברית

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2023 21:13 מתמלל שיחות באידיש ובעברית במחירים סבירים לפרטים נא לפנות במייל [email protected]
  • תוכנת תרגום

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/06/2023 12:42 בעצם טרנסלייט אופ-ליין נכון?
  • ביאור משפט

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2023 19:18 המקור הוא מהגהות זכרון משה על האוה"ח הקדוש, פרשת מקץ. ב-יום שלישי, 25 ביולי 2023 בשעה 18:47:30 UTC+3, יעקב וניט כתב/ה:
  • תרגום לקהלת

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    M
    תאריך ההודעה המקורית: 25/09/2023 23:07 זכור לי שלא ידוע מי תירגם חמש מגילות, וזה מיוחס לחכמי ארץ ישראל של ימי האמוראים או הגאונים, והוא מוסמך כמו כל שאר מדרשי אגדה, כי זה סוג של מדרש.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    J
    תאריך ההודעה המקורית: 12/11/2023 12:35 כרגע יש 8 שיעורים לתמלל
  • תרגום

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    29 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2023 20:50 בדברי הרמ"א בסימן שא' סעיף לו' דהביא לדברי האור זרוע דמותר לצאת בשני כובעים זה על גבי זה בשבת ויעויין במחצית השקל דנקט דאין הכוונה כפשוטו דאין דרך בכך לשים כובע על כובע אלא כובע על מיצאל, [להבנתי הדלה הכוונה לכובע על כיפה]

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים