דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מה המקור שתוספת שבת הוא נגד יוסף הצדיק?

2024
4 3 22 1
  • מה המקור שכלל ישראל נמשלו לכל ג' סוגים\בחינת

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    14 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2024 04:41 הרב 'ארי במסתרים' שמך נאה לך ואתה נאה לשמך
  • מה המקור הראשון שכל מצוה כלולה מתרי"ג מצוות?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2024 23:02 אני מצאתי בכתבי האריז"ל: זוהר הרקיע ויחי: שכל מצוה אתכללית מתרי"ג. וכ"ה בספר הליקוטים (שיר השירים פרק ב, בפסוק עד שיפןח):* וזה בסוד התרי"ג מצות, דכל מצוה אתכליל מכל התרי"ג מצות.* האם ישנו מקור קדום יותר?
  • מה יש לך נגד סוגריים?

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    22 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/04/2024 01:04 הערת שוליים זה פרט 'שולי' יחסית שלא חשוב להבנת עצם הרעיון שמובא בקטע העליון, אלא איזשהו נדון נוסף, ידיעה מעניינת וכו', כאלו שהם לא מעיקר הנושא הנדון. סוגריים לעומת זאת משמשים עבור משהו שהוא חלק מהנדון עצמו אבל נמצאים בסוגריים כדי לשמור על הרצף וכדו'. אמנם יש לפעמים ששמים קטע שלם בסוגריים וא"כ מוכח מיניה וביה שזהו קטע פחות הכרחי להבנת ו/או העמדת העניין ואז אולי יש לשקול להעביר להערת שוליים. מאת: [email protected]
  • בחולין אולם מה המקור לנוסח זה של המשפט.*

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2024 19:38 מהו מקורו של המשפט 'אידי דטריד למפלט לא בלע'. המקור לרעיון הוא בגמרא בחולין אולם מה המקור לנוסח זה של המשפט.* י"כ רב
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    22 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2024 21:44 אלהים גי' הטבע זה דבר שבודקים במחשבון ולא צריך מקור. אבל עד כמה שמביאים מקור, רגילים להביא את הרמ"ק כנ"ל מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    3 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2024 21:56 יישר כח לכל העוזרים קבלתי תשובה מאחד מהחברים: (8) תנא דבי אליהו רבה - פרק יח ברוך המקום ברוך הוא שבחר בחכמים ובתלמידיהם ובתלמידי תלמידיהם ומקיים עליהם במדה שאדם מודד בה מודדין לו כשם שהם יושבים בב"כ ובב"מ ובכל מקום שהוא פנוי להם וקוראים ושונין לשם שמים ויראה בלבבם ומחזיקין דברי תורה בפיהם ומקיימין עליהן הפסוק (איכה ג) טוב לגבר כי ישא עול בנעוריו וגו'. כך כביכול אפי' אם הם ישאלו את כל העולם כולו בשעה אחת הוא נותן להם מיד שנאמר (תהלים ב) אספרה אל חק ה' אמר אלי בני אתה וגו' שאל ממני ואתנה גוים נחלתך ואחזתך אפסי ארץ. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    26 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 09/10/2024 20:04 תודה רבה , עזרתם לי. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    23 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2024 23:23 בעוז והדר האותיות מידי קטנות. קשה מאוד להתחבר לזה, קטן יותר מפרידמן ומהבהיר.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים