חיפוש מראה מקום

[dfr dfr - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 15:39

בני משה לא היו כדבעי למהוי *כידוע *(..) ]
https://d.docs.live.net/d45502ca949a7b9e/Documents/הפרוייקטים/באמצע עבודה/דוגמא כתב סופר.odt#_msocom_1

אמרו ז"ל* (.) *בבני שמואל שלא הלכו בדרכיו כי היה עוסק תמיד עם הצבור.

,

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 17:04

הסוגיא של בני שמואל זה בשבת נה: נו.
תחפש שם במתיבתא וכו'

[moshe kagana - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 23:21

לענין בני משה זה קצת הוצאת לעז,
אבל תחפש על שבואל/יהונתן בן גרשום.

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 23:28

לענין בני משה זה קצת הוצאת לעז,
אבל תחפש על שבואל/יהונתן בן גרשום.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 23:36

שופטים יח
(ל) וַיָּקִימוּ לָהֶם בְּנֵי דָן אֶת הַפָּסֶל וִיהוֹנָתָן בֶּן גֵּרְשֹׁם
בֶּן מְנַשֶּׁה הוּא וּבָנָיו הָיוּ כֹהֲנִים לְשֵׁבֶט הַדָּנִי עַד יוֹם
גְּלוֹת הָאָרֶץ:
רש"י שופטים יח, ל
(ל) בן מנשה - מפני כבודו של משה כתוב נו"ן לשנות את השם ונכתב תלויה לומר שלא
היה מנשה אלא משה:

מאת: [email protected]

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 23:40

שופטים יח
(ל) וַיָּקִימוּ לָהֶם בְּנֵי דָן אֶת הַפָּסֶל וִיהוֹנָתָן בֶּן גֵּרְשֹׁם
בֶּן מְנַשֶּׁה הוּא וּבָנָיו הָיוּ כֹהֲנִים לְשֵׁבֶט הַדָּנִי עַד יוֹם
גְּלוֹת הָאָרֶץ:
רש"י שופטים יח, ל
(ל) בן מנשה - מפני כבודו של משה כתוב נו"ן לשנות את השם ונכתב תלויה לומר שלא
היה מנשה אלא משה:

מאת: [email protected]

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 23:42

שופטים יח
(ל) וַיָּקִימוּ לָהֶם בְּנֵי דָן אֶת הַפָּסֶל וִיהוֹנָתָן בֶּן גֵּרְשֹׁם
בֶּן מְנַשֶּׁה הוּא וּבָנָיו הָיוּ כֹהֲנִים לְשֵׁבֶט הַדָּנִי עַד יוֹם
גְּלוֹת הָאָרֶץ:
רש"י שופטים יח, ל
(ל) בן מנשה - מפני כבודו של משה כתוב נו"ן לשנות את השם ונכתב תלויה לומר שלא
היה מנשה אלא משה:

מאת: [email protected]

[ישראל מייבסקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2023 10:28

תרגום המיוחס ליונתן - תורה שמות (פרשת כי תשא) פרק לד פסוק י
(י) וַאֲמַר הָא אֲנָא גְזַר קְיַים דְּלָא אַשַׁלְחִיף עַמָּא הָדֵין בְּעַם
אוֹחְרַן בְּרַם מִינָךְ יִפְקוּן אוֹכְלוֹסִין דְּצַדִּיקִין קְבֵיל כָּל
עַמָּךְ אַעֲבֵּיד פְּרִישַׁן לְהוֹן בִּזְמַן דִּיהָכוּן בְּשִׁבְיָיתָא עַל
נַהַרְוַות בָּבֶל וְאַסֵילֵיקִינוּן מִתַּמָּן וְאַשְׁרִינוּן מִן לְגֵיו
לִנְהַר סַמְבַּטְיוֹן וּכְהִינוּן פְּרִישַׁן לָא אִתְבְּרִיוּ בְּכָל
דַּיְירֵי אַרְעָא וּבְכָל עַמְמַיָא וְיֶחֱמוּן כָּל עַמָּא דְאַנְתְּ שָׁרֵי
בֵּינֵיהוֹן בְּיוֹמָא הַהוּא יַת עוּבְדָא דַיְיָ אֲרוּם דָּחִיל הוּא
דַאֲנָא עָבִיד עִמָךְ

מאת: [email protected]

[Gra Biurim - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2023 14:44

במדבר רבה כא, יד

וַיְדַבֵּר משֶׁה אֶל ה' לֵאמֹר, יִפְקֹד ה' אֱלֹהֵי הָרוּחֹת (במדבר כז, טו
טז), כָּל מִי שֶׁמְבַקֵּשׁ צָרְכֵי צִבּוּר כְּאִלּוּ בָּא בִּזְרוֹעַ.
יִפְקֹד ה', מָה רָאָה לְבַקֵּשׁ הַדָּבָר הַזֶּה אַחַר סֵדֶר נְחָלוֹת,
אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁיָּרְשׁוּ בְּנוֹת צְלָפְחָד אֲבִיהֶן, אָמַר משֶׁה הֲרֵי
הַשָּׁעָה שֶׁאֶתְבַּע בָּהּ צָרְכִּי, אִם הַבָּנוֹת יוֹרְשׁוֹת בְּדִין הוּא
שֶׁיִּרְשׁוּ בָּנַי אֶת כְּבוֹדִי. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא (משלי
כז, יח): נֹצֵר תְּאֵנָה יֹאכַל פִּרְיָהּ, בָּנֶיךָ יָשְׁבוּ לָהֶם וְלֹא
עָסְקוּ בַּתּוֹרָה, יְהוֹשֻׁעַ הַרְבֵּה שֵׁרֶתְךָ וְהַרְבֵּה חָלַק לְךָ
כָּבוֹד, וְהוּא הָיָה מַשְׁכִּים וּמַעֲרִיב בְּבֵית הַוַּעַד שֶׁלְּךָ, הוּא
הָיָה מְסַדֵּר אֶת הַסַּפְסָלִים, וְהוּא פּוֹרֵס אֶת הַמַּחְצְלָאוֹת,
הוֹאִיל וְהוּא שֵׁרֶתְךָ בְּכָל כֹּחוֹ, כְּדַאי הוּא שֶׁיְּשַׁמֵּשׁ אֶת
יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵינוֹ מְאַבֵּד שְׂכָרוֹ, (במדבר כז, יח): קַח לְךָ אֶת
יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן, לְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר: נֹצֵר תְּאֵנָה יֹאכַל
פִּרְיָהּ.