איך אומרים "ריכוז / להתרכז" בלשון הקודש?
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:24
לכן כתבתי, תלוי בחלקים האחרים של המשפט.
אם תרצה לכתוב "הוא רצה מאד להתרכז בדברי הרשב"א", אפשר בהחלט לכתוב "הוא רצה
מאד להתבונן / להתעמק בדברי הרשב"א".מאת: [email protected]
-
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:32
"כיוון את ליבו" מתאים כאמור בעיקר בתפילה.
לכאורה: "התבונן" יהיה מתאים תמיד.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:32
נ.ב. אני פעם ראשון כותב כאן בקבוצה, אם רואים כפילויות של ההודעות שלי או
משהו לא מובן נא להעיר לי בפרטי, בבקשה, יישר כח!ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:31:03 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:32
נ.ב. אני פעם ראשון כותב כאן בקבוצה, אם רואים כפילויות של ההודעות שלי או
משהו לא מובן נא להעיר לי בפרטי, בבקשה, יישר כח!ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:31:03 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:34
לשלמה הצדיק / 8403629,
אם תצטט את המשפט הרצוי, אולי תוכל לקבל תשובה מספקת.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:32
"כיוון את ליבו" מתאים כאמור בעיקר בתפילה.
לכאורה: "התבונן" יהיה מתאים תמיד.מאת: [email protected]
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:36
כפי שכתב הרב תורה שבכתב, אין כזו מילה 'ריכוז' כפי שהיא משתמעת בעברית, בלשון
הקודש אחד על אחד.
יש הרבה מילים מסביב כל מקום לפי הענין כפי שהציעו פה כולם.[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
30.01.24,
20:30:45מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:36
"תורה שבכתב" תודה!,
זה לא משפט יחיד, עם זה הייתי מתמודד עם הסבר פלוני אלמוני.
השאלה היא שאלה כוללת, על עשרות פעמים שאני צריך לתרגם,
היהודי רוצה רק לשון הקודש!
השאלה האם קיים או לא קיים דבר כזה בלשון הקודש?ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:34:53 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:38
כָּל זֶה יִהְיֶה תָּמִיד בְּמַחְשַׁבְתוֹ בְּמַחְשָׁבָה זַכָּה
<#E1447,0,כט. אֵין מָה לְחַפֵּשׂ אֶת הַבּוֹרֵא הֱיוֹת וְנִמְצָא הוּא בְּכָל
מָקוֹם^^211575!> וּבְרוּרָה וּצְלוּלָה. (לִקּוּטִים יְקָרִים סי' רט)וכן עיין מלבים ישעיה פרק א וז''ל:
שגדר מלת תפלה היא שפיכת הנפש במחשבה זכה <#E235,0,ישעיה פרק-א^^17868!> וראויה, שאז הלא הכינותם לבבכם אלי והבוחר יבחרמאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:38
כָּל זֶה יִהְיֶה תָּמִיד בְּמַחְשַׁבְתוֹ בְּמַחְשָׁבָה זַכָּה
<#E1447,0,כט. אֵין מָה לְחַפֵּשׂ אֶת הַבּוֹרֵא הֱיוֹת וְנִמְצָא הוּא בְּכָל
מָקוֹם^^211575!> וּבְרוּרָה וּצְלוּלָה. (לִקּוּטִים יְקָרִים סי' רט)וכן עיין מלבים ישעיה פרק א וז''ל:
שגדר מלת תפלה היא שפיכת הנפש במחשבה זכה <#E235,0,ישעיה פרק-א^^17868!> וראויה, שאז הלא הכינותם לבבכם אלי והבוחר יבחרמאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:47
לשון רבינו יונה בבדיקת סכין שחיטה:
...כי צריך לכוין את לבו במאוד מאוד בבדיקתו, הלוא תראה כי יבדוק אדם פעמיים שלש – ולא ירגיש בפגימה דקה ואחר כן ימצאנה, כי הכין לבו באחרונה, ובחינת חוש המישוש כפי כוונת הלב (שערי תשובה לר"י ג, צו)
----- Original Message -----
From: [email protected]
To: הבית לעורך התורני
Sent: Tuesday, January 30, 2024 8:40 PM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] איך אומרים "ריכוז / להתרכז" בלשון הקודש?מחשבה זכה, לכאורה אומר שיהיה "ברור / נקי ללא תערובת"
עדיין לא תחליף למילה ריכוז.
ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:38:43 UTC+2, יעקב כהן כתב/ה:כָּל זֶה יִהְיֶה תָּמִיד בְּמַחְשַׁבְתוֹ בְּמַחְשָׁבָה זַכָּה וּבְרוּרָה וּצְלוּלָה. (לִקּוּטִים יְקָרִים סי' רט) וכן עיין מלבים ישעיה פרק א וז''ל: שגדר מלת תפלה היא שפיכת הנפש במחשבה זכה וראויה, שאז הלא הכינותם לבבכם אלי והבוחר יבחר "מחשבה זכה- ריכוז" נראה לך שזה התרגום, הפשט של מחשבה זכה שונה לגמרי מ"ריכוז" ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:28:30 UTC+2, תורה שבַּכתב כתב/ה: בעיקרון, המילה הנרדפת לריכוז היא איסוף. בשפה שלנו, ריכוז בא לשימוש גם בריכוז יתרות בבנק, שזה בעצם איסוף כל היתרות לסכום אחד. יש מושג כזה אסף את מחשבותיו. אך למטרה שאתה מחפש, לא נראה לי שהמילה איסוף מתאימה. מחשבה זכה- ריכוז יתרכז-יזכך מחשבתו לכן כתבתי, תלוי בחלקים האחרים של המשפט. אם תרצה לכתוב "הוא רצה מאד להתרכז בדברי הרשב"א", אפשר בהחלט לכתוב "הוא רצה מאד להתבונן / להתעמק בדברי הרשב"א". לכוון/לצמצם את דעתו/מחשבתו בתאריךTue Jan 30 2024 20:15:46 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) [email protected] <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- אתה חושב שאם כותבים בספר את המשפט "יכוון את לבו" / "כוונת הלב" הקורא יבין שכוונת המחבר למה שנקרא היום ריכוז? המילה ריכוז משתמשים איתה היום הרבה מאוד, ואולי בעניין תפילה ניתן לומר את הביטוי הנ"ל, אך לא בכל מקום שנרצה להשתמש במילה ריכוז, הקורא יבין את הנקודה שכוונת הכותב עם המילים "יכוון את ליבו" וכדומה, שהכוונה למה שנקרא ריכוז. ---------------- להתבונן / להתעמק יש לו משמעות אחרת של ריכוז. כשאדם אומר "יש לי בעיות עם ריכוז" מה נאמר יש לי בעיות עם התעמקות? ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:12:40 UTC+2, תורה שבַּכתב כתב/ה: בנוסף להצעת הרב הופמן, אולי אפשר גם: התבוננות / התעמקות מתבונן / מתעמק להתבונן / להתעמק תלוי בחלקים האחרים של המשפט. יכוון את לבו מכוון את לבו לכוון את לבו ----- Original Message ----- From: שלמה הצדיק To: [email protected] Sent: Tuesday, January 30, 2024 8:03 PM Subject: [הבית לעורך התורני] איך אומרים "ריכוז / להתרכז" בלשון הקודש? נשמח למקורות על התרגום הנכון של המילה "ריכוז / להתרכז / תתרכז" ודומיהם ללשון הקודש. איך מבטאים את המושג "ריכוז" בלשון הקודש? מה היה הביטוי הנכון בלשון הקודש על הנ"ל לפני ספרי זמנינו? האם קיים מילה כזאת בלשון הקודש? יישר כח ותזכו למצוות!! -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAH5Aud3rL4CNRjuwsM2%2BZ2hpDoiu_eUuBneBi7nikxX_60Kjaw%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/B3827E5BC5DA4B8C93E4C947D44F38C1%40user99b7abd310. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/98359d74-5501-426d-8589-b16b0dcd0a2bn%40googlegroups.com. -
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:36
"תורה שבכתב" תודה!,
זה לא משפט יחיד, עם זה הייתי מתמודד עם הסבר פלוני אלמוני.
השאלה היא שאלה כוללת, על עשרות פעמים שאני צריך לתרגם,
היהודי רוצה רק לשון הקודש!
השאלה האם קיים או לא קיים דבר כזה בלשון הקודש?ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:34:53 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:54
"תורה שבכתב" תודה!,
זה לא משפט יחיד, עם זה הייתי מתמודד עם הסבר פלוני אלמוני.
השאלה היא שאלה כוללת, על עשרות פעמים שאני צריך לתרגם,
היהודי רוצה רק לשון הקודש!
השאלה האם קיים או לא קיים דבר כזה בלשון הקודש?ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:34:53 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:47
לשון רבינו יונה בבדיקת סכין שחיטה:
...כי צריך לכוין את לבו במאוד מאוד בבדיקתו, הלוא תראה כי יבדוק אדם פעמיים שלש – ולא ירגיש בפגימה דקה ואחר כן ימצאנה, כי הכין לבו באחרונה, ובחינת חוש המישוש כפי כוונת הלב (שערי תשובה לר"י ג, צו)
----- Original Message -----
From: [email protected]
To: הבית לעורך התורני
Sent: Tuesday, January 30, 2024 8:40 PM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] איך אומרים "ריכוז / להתרכז" בלשון הקודש?מחשבה זכה, לכאורה אומר שיהיה "ברור / נקי ללא תערובת"
עדיין לא תחליף למילה ריכוז.
ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:38:43 UTC+2, יעקב כהן כתב/ה:כָּל זֶה יִהְיֶה תָּמִיד בְּמַחְשַׁבְתוֹ בְּמַחְשָׁבָה זַכָּה וּבְרוּרָה וּצְלוּלָה. (לִקּוּטִים יְקָרִים סי' רט) וכן עיין מלבים ישעיה פרק א וז''ל: שגדר מלת תפלה היא שפיכת הנפש במחשבה זכה וראויה, שאז הלא הכינותם לבבכם אלי והבוחר יבחר "מחשבה זכה- ריכוז" נראה לך שזה התרגום, הפשט של מחשבה זכה שונה לגמרי מ"ריכוז" ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:28:30 UTC+2, תורה שבַּכתב כתב/ה: בעיקרון, המילה הנרדפת לריכוז היא איסוף. בשפה שלנו, ריכוז בא לשימוש גם בריכוז יתרות בבנק, שזה בעצם איסוף כל היתרות לסכום אחד. יש מושג כזה אסף את מחשבותיו. אך למטרה שאתה מחפש, לא נראה לי שהמילה איסוף מתאימה. מחשבה זכה- ריכוז יתרכז-יזכך מחשבתו לכן כתבתי, תלוי בחלקים האחרים של המשפט. אם תרצה לכתוב "הוא רצה מאד להתרכז בדברי הרשב"א", אפשר בהחלט לכתוב "הוא רצה מאד להתבונן / להתעמק בדברי הרשב"א". לכוון/לצמצם את דעתו/מחשבתו בתאריךTue Jan 30 2024 20:15:46 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) [email protected] <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- אתה חושב שאם כותבים בספר את המשפט "יכוון את לבו" / "כוונת הלב" הקורא יבין שכוונת המחבר למה שנקרא היום ריכוז? המילה ריכוז משתמשים איתה היום הרבה מאוד, ואולי בעניין תפילה ניתן לומר את הביטוי הנ"ל, אך לא בכל מקום שנרצה להשתמש במילה ריכוז, הקורא יבין את הנקודה שכוונת הכותב עם המילים "יכוון את ליבו" וכדומה, שהכוונה למה שנקרא ריכוז. ---------------- להתבונן / להתעמק יש לו משמעות אחרת של ריכוז. כשאדם אומר "יש לי בעיות עם ריכוז" מה נאמר יש לי בעיות עם התעמקות? ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:12:40 UTC+2, תורה שבַּכתב כתב/ה: בנוסף להצעת הרב הופמן, אולי אפשר גם: התבוננות / התעמקות מתבונן / מתעמק להתבונן / להתעמק תלוי בחלקים האחרים של המשפט. יכוון את לבו מכוון את לבו לכוון את לבו ----- Original Message ----- From: שלמה הצדיק To: [email protected] Sent: Tuesday, January 30, 2024 8:03 PM Subject: [הבית לעורך התורני] איך אומרים "ריכוז / להתרכז" בלשון הקודש? נשמח למקורות על התרגום הנכון של המילה "ריכוז / להתרכז / תתרכז" ודומיהם ללשון הקודש. איך מבטאים את המושג "ריכוז" בלשון הקודש? מה היה הביטוי הנכון בלשון הקודש על הנ"ל לפני ספרי זמנינו? האם קיים מילה כזאת בלשון הקודש? יישר כח ותזכו למצוות!! -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAH5Aud3rL4CNRjuwsM2%2BZ2hpDoiu_eUuBneBi7nikxX_60Kjaw%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/B3827E5BC5DA4B8C93E4C947D44F38C1%40user99b7abd310. -- נא לשים לב לא לפגוע בזכויות יוצרים באמצעות הקבוצה. להצטרפות לקבוצה שולחים מייל אל [email protected] לכתיבת הודעות אל הקבוצה שולחים הודעה אל [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/98359d74-5501-426d-8589-b16b0dcd0a2bn%40googlegroups.com. -
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 20:16
אתה חושב שאם כותבים בספר את המשפט "יכוון את לבו" / "כוונת הלב" הקורא יבין
שכוונת המחבר למה שנקרא היום ריכוז?
המילה ריכוז משתמשים איתה היום הרבה מאוד, ואולי בעניין תפילה ניתן לומר את
הביטוי הנ"ל, אך לא בכל מקום שנרצה להשתמש במילה ריכוז,
הקורא יבין את הנקודה שכוונת הכותב עם המילים "יכוון את ליבו" וכדומה, שהכוונה
למה שנקרא ריכוז.להתבונן / להתעמק יש לו משמעות אחרת של ריכוז.
כשאדם אומר "יש לי בעיות עם ריכוז" מה נאמר יש לי בעיות עם התעמקות?
ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 20:12:40 UTC+2, תורה שבַּכתב כתב/ה:תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 21:03
לענ"ד בעברית השימוש במילה 'ריכוז' כביטוי ל'מאמץ מחשבתי בתשומת הלב לדבר אחד'
נגזר מאותו עניין של 'כינוס' ו'איסוף', שכמו"כ הוא לאסוף ו'לרכז' את הכוחות
בעבור מיקוד המטרה
אם יש צורך לכתוב בלה"ק כעי"ז אולי אפשר להשתמש במקום "מרוכז בדבר" - "מונח
בדבר" / "מיושב בדבר" / "שקוע בדבר" "הנך ראשך בלימוד!" ייגע עצמך ושקע בלימודךמאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 21:03
לענ"ד בעברית השימוש במילה 'ריכוז' כביטוי ל'מאמץ מחשבתי בתשומת הלב לדבר אחד'
נגזר מאותו עניין של 'כינוס' ו'איסוף', שכמו"כ הוא לאסוף ו'לרכז' את הכוחות
בעבור מיקוד המטרה
אם יש צורך לכתוב בלה"ק כעי"ז אולי אפשר להשתמש במקום "מרוכז בדבר" - "מונח
בדבר" / "מיושב בדבר" / "שקוע בדבר" "הנך ראשך בלימוד!" ייגע עצמך ושקע בלימודךמאת: [email protected]
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 21:47
(תיקון) **אוכל "לרכז"...
ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 21:46:51 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
-
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 21:47
(תיקון) **אוכל "לרכז"...
ב-יום שלישי, 30 בינואר 2024 בשעה 21:46:51 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 23:59
את ההיפך מ'ריכוז' יש בלשה"ק - 'פיזור הדעת', מצוי בספרים.
וכנראה המקבילה הכי קרובה ל'ריכוז' זה - 'ישוב הדעת' או אולי 'נתינת הדעת'.
[קרוב לזה - בהירות הדעת, דעה צלולה, וכדו'].מאת: [email protected]
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות