דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

תרגום מיידיש

2023
16 8 0 1
  • תרגום מילה

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 22:50 אכן חשבתי שהתרגום הוא אפס, אבל התברר שבאמת התרגום הוא באמת. המשמעות אמנם דומה, אפס, היא לא זהה לגמרי. שים לב שלא שייך להחליף בין המילים ולכתוב למשל: אבל חשבתי שהתרגום הוא אפס, באמת התברר שאכן התרגום הוא באמת. המשמעות אבל דומה, אלא היא לא זהה לגמרי. נ"ב זכורני שבפס' "אבל אשמים אנחנו", התרגום או רש"י מפרשים: באמת.
  • תרגום המילה "צוהיטן"

    2023
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2023 17:44 ברור שהתירגום המילולי הוא 'לשמור'. אך השאלה איך זה מתאים להקשר (שם בספר שהביא השואל הנכבד). אני התכוונתי לומר שלא תמיד התירגום המילולי הוא העיקר. לפעמים יש משפטי סלנג שהמשמעות שלהם איננה מילולית, אלא בהקשרית סביבתי או שפתי. והדוגמאות שהבאתי הינו דוגמאות מייצגות. מילה שהתרגום *המילולי *אינו קשור כלל למשמעות - כמו: אַ טְשְׁוָואקְ'ס אַ טְשְׁוֶועקְל – שמשמעותו ה'סלנגית' היא: קרבת משפחה רחוקה. מילים שהתרגום *המילולי שלהם *קשור, אבל המשמעות שלהם היא נסתרת. כמו: מֶען זָאל נִישְׁט... מֶען זָאל טַאקֶע נִישְׁט... - שהוא סלנג שמקצר משפט, זהו, כנראה, קיצור של 'שלא נתנסה', מילה שהתרגום המילולי קשור ממש לענין - אבל המשמעות שלו שלו הוא למה שמתכוונים בסלנג. כמו אוּנְטֶערהַאלְטֶער, או אוּנְטֶערפִירֶער - שהתרגום המילולי הוא: המחזיק מלמטה או מנהיג תחתון. והמשמעות שלו היא: המחותן / השושבין. מה ששלחתי לציבור הוא חלק ממאמר על טעויות תירגום כאלו, בספרות המוהדרת של השנים האחרונות. לקראת חג הסוכות הבעל"ט, אני רוצה לפרסם את המאמר. אם יהיה לך דוגמאות כאלו. אל תמנע טוב מבעליו.
  • תרגום לקהלת

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    M
    תאריך ההודעה המקורית: 25/09/2023 23:07 זכור לי שלא ידוע מי תירגם חמש מגילות, וזה מיוחס לחכמי ארץ ישראל של ימי האמוראים או הגאונים, והוא מוסמך כמו כל שאר מדרשי אגדה, כי זה סוג של מדרש.
  • תרגום המילים 'בריק ופוחז' ?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 26/09/2023 13:54 לכאורה הב' שבראש המילה היא ב' השימוש על הפסוק וישכור אנשים ריקים ופוחזים (שופטים ט, ד) כתבו המפרשים (בערך) אנשים פזיזים וז"ל: תרגום יונתן שופטים פרק ט פסוק ד (ד) ויהבו ליה שבעין כסף מבית בעיל קים ואגר בהון אבימלך גברין סריקין ובסירין ואזלו בתרוהי: רש"י שופטים פרק ט פסוק ד (ד) ופוחזים - בהולים במעשיהם לעשות בלא תבונה: רד"ק שופטים פרק ט פסוק ד (ד) רקים ופוחזים - קלים מתנועעים על טרפם שלא היה להם במה יחיו מן פחז כמים וי"ת סריקין ובקרין סריקין ר"ל ריקין כמו בוקי סריקין בדברי רז"ל ובקרין כמו פקרים בפ"א כמו הבקר לעניים הבקר בבי"ת כמו בפ"א ופירושו אנשים מופקרין ומשולחין או יהיה בקרין כמשמעו בבי"ת ור"ל רועי בקר כי הם הנבזים שבאנשים כמו שמצאנו בדברי רז"ל אפילו רועי בקר ובנסחא אחרת מצאתי סריקים ובסירים ופי' נבזים כמו דבר ה' בזה תרגומו בסר: מצודת ציון שופטים פרק ט פסוק ד (ד) ריקים - ריקנים מכל מעלה: ופוחזים - מהירים במעשיהם מבלי דעת כמו פחז כמים (בראשית מט) והוא הפוך מן חפזון: מלבי"ם שופטים פרק ט פסוק ד (ד) ויתנו לו. ובזה נשתתפו בעלי שכם בפעל הרצח, כי עזרוהו בכסף: מאת: [email protected]
  • כמה עולה תרגום תורני לאנגלית (של תשובה הלכתית)

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 23:11 יש כאן מישהו שעושה דבר כזה בעצמו? מאת: [email protected]
  • תרגום משפט מאידיש ללה"ק

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2023 14:13 ----- Original Message ----- From: ע נר To: שמואל זאב בעק Cc: ש ; דוד אור ; ש. הופמן S. Hoffman ; אשר מאיר שולמן ; עט סופר ; פורום עורכים תורניים Sent: Thursday, November 16, 2023 2:08 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] תרגום משפט מאידיש ללה"ק או "לבוא לעזרתו" התרגום הקרוב ביותר לכאורה הוא "להתערב לטובתו" הכל רק בערך איך יכתבו בלשה"ק שבשואה היה בעיה גדולה "אז קיינער האט זיך נישט אנגענומען פאר אונז"? להתמסר זיך אננעמען זה לקחת את עצמי כמו "וימסרו מבני ישראל לצבא" בפרשת מטות למסור את עצמו זה לעשות את עצמו לקוח למען העניין לא לכל מילה ביידיש יש תרגום למילה 'זיך אנעמען' אין באמת תרגום... כדאי לנקד אָננֶעמֶען = להתמסר נעמען זה לקחת ואן-נעמען זה במשמעות של לקחת על עצמי במסירות כלומר "להתלקח" לזה עד הסוף. או קצת יותר מדוייק (וספרותי): בעבור נרדף, מוכרח אני [או: חובה עלי] להכנס בעובי הקורה. "אננעמן" = לקבל [על עצמי]. וכל פעם בהקשר למה שזה נאמר, בדרך כלל "לשאת בעול". ----- Original Message ----- From: אשר מאיר שולמן To: עט סופר Cc: פורום עורכים תורניים Sent: Thursday, November 16, 2023 11:59 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] תרגום משפט מאידיש ללה"ק אני מוכרח לסייע למי שהוא 'נרדף' פאר א נרדף מוז איך מיר אננעמען
  • דרוש תרגום

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2023 20:47 יישר כח גדול לכל אלו שסייעו, גם באישי. ברכות יחולו על ראשכם! נ.ב. לא ציטטתי את כל הקטע מהטעם הכמוס עמי. אך אני מקבל את בקשתכם הנכונה - לצטט קטע שלם בבקשות מעין אלו.
  • תרגום

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2023 20:50 בדברי הרמ"א בסימן שא' סעיף לו' דהביא לדברי האור זרוע דמותר לצאת בשני כובעים זה על גבי זה בשבת ויעויין במחצית השקל דנקט דאין הכוונה כפשוטו דאין דרך בכך לשים כובע על כובע אלא כובע על מיצאל, [להבנתי הדלה הכוונה לכובע על כיפה]

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים