דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חוו”ד האם יש מעלה לנקד הספר

2024
10 8 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 19:42

    אני עובד עכשיו על ספר (בשפת האידיש)
    שמתאים לבעלי בתים, בחורים, ילדים, נשים וכו
    ואני רוצה לשמוע דעת הקהל
    האם יש מעלה לנקד הספר
    או שזה יכול להוריד הרמה?

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 19:42

    אני עובד עכשיו על ספר (בשפת האידיש)
    שמתאים לבעלי בתים, בחורים, ילדים, נשים וכו
    ואני רוצה לשמוע דעת הקהל
    האם יש מעלה לנקד הספר
    או שזה יכול להוריד הרמה?

    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 20:02

    תלוי בתוכן
    בעקרון בהחלט כן, פוק חזי מה נהוג

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 19:42

    אני עובד עכשיו על ספר (בשפת האידיש)
    שמתאים לבעלי בתים, בחורים, ילדים, נשים וכו
    ואני רוצה לשמוע דעת הקהל
    האם יש מעלה לנקד הספר
    או שזה יכול להוריד הרמה?

    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 20:04

    אם זה ספר קליל,
    ויש תקציב,
    הניקוד יכול לקדם...
    הניקוד לא אמור להוריד מהרמה.
    קח לדוגמא את הספרים הנפלאים של הרב יאמניק
    "כי אתה עמדי"

    • הניקוד רק מוסיף להם חן ויופי.
      מצ"ב עמוד אקראי

    מאת: [email protected]

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 20:04

    אם זה ספר קליל,
    ויש תקציב,
    הניקוד יכול לקדם...
    הניקוד לא אמור להוריד מהרמה.
    קח לדוגמא את הספרים הנפלאים של הרב יאמניק
    "כי אתה עמדי"

    • הניקוד רק מוסיף להם חן ויופי.
      מצ"ב עמוד אקראי

    מאת: [email protected]

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:34

    יש בהיברו-בוקס נ"ך מקראות גדולות ישן ויש שם פירוש 'עברי טייטש'
    באידיש מנוקד, נראה לי גם שכל ספרי העברי טייטש וכן צאנה וראנה וכו' היו
    מנוקדים כך שגם אני מסכים שניקוד יתקבל בברכה ורק יוסיף לספר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:34

    יש בהיברו-בוקס נ"ך מקראות גדולות ישן ויש שם פירוש 'עברי טייטש'
    באידיש מנוקד, נראה לי גם שכל ספרי העברי טייטש וכן צאנה וראנה וכו' היו
    מנוקדים כך שגם אני מסכים שניקוד יתקבל בברכה ורק יוסיף לספר.

    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:50

    הוא היה מיועד לנשות ישראל שבקושי ידעו לקרוא עם הניקוד.
    כיום יש מעלה לניקוד בספרים שמטרתם קריאה שוטפת ולא להעמקה, מסיבה שהוא מקל על
    הקריאה, תקרא תהילים מנוקד ושאינו מנוקד ותראה את ההבדל.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:50

    הוא היה מיועד לנשות ישראל שבקושי ידעו לקרוא עם הניקוד.
    כיום יש מעלה לניקוד בספרים שמטרתם קריאה שוטפת ולא להעמקה, מסיבה שהוא מקל על
    הקריאה, תקרא תהילים מנוקד ושאינו מנוקד ותראה את ההבדל.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:55

    בתהלים המילים לא מוכרות והניקוד הכרחי. בשאר ספרים זה פחות קריטי אא"כ זה
    לילדים וגם אצל ילדים, אם הם גדולים מספיק, הם לא באמת צריכים את כל המילים
    מנוקדות, הניקוד נצרך כדי שידעו לקרוא מילים שהם לא מכירים בצורה נכונה.
    למעשה, מה שאנשים מעדיפים לפעמים ספר מנוקד זה לדעתי עניין של הרגל
    ואסוסיאציה, קח לדוגמה משנ"ב - אני לא חושב שיש מישהו שצריך את הניקוד אבל בכל
    זאת הניקוד נותן תחושה של משהו יותר בהיר וברור.
    לגבי אידיש זה מיותר עוד יותר, שהרי בדיוק לשם כך יצרו את אותיות הניקוד
    באידיש - א, ע, ו, י, יי וכו', זו בעצם העתקה של שיטת הכתיבה בלע"ז לאותיות של
    לה"ק, כך שאידיש מנוקדת זה בעצם ניקוד כפול. אבל אני מסכים שבד"כ זה נותן
    תחושה של בהירות ונגישות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:55

    בתהלים המילים לא מוכרות והניקוד הכרחי. בשאר ספרים זה פחות קריטי אא"כ זה
    לילדים וגם אצל ילדים, אם הם גדולים מספיק, הם לא באמת צריכים את כל המילים
    מנוקדות, הניקוד נצרך כדי שידעו לקרוא מילים שהם לא מכירים בצורה נכונה.
    למעשה, מה שאנשים מעדיפים לפעמים ספר מנוקד זה לדעתי עניין של הרגל
    ואסוסיאציה, קח לדוגמה משנ"ב - אני לא חושב שיש מישהו שצריך את הניקוד אבל בכל
    זאת הניקוד נותן תחושה של משהו יותר בהיר וברור.
    לגבי אידיש זה מיותר עוד יותר, שהרי בדיוק לשם כך יצרו את אותיות הניקוד
    באידיש - א, ע, ו, י, יי וכו', זו בעצם העתקה של שיטת הכתיבה בלע"ז לאותיות של
    לה"ק, כך שאידיש מנוקדת זה בעצם ניקוד כפול. אבל אני מסכים שבד"כ זה נותן
    תחושה של בהירות ונגישות.

    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 23:01

    אם הספר יגיע רק לאמריקאים חסידשערס שרגילים לקרוא אידיש בצורה שוטפת, אולי
    אין צורך בניקוד
    אם אתה רוצה שגם אדם שיודע לדבר אידיש שוטף אך לא רגיל לקרוא באידיש יוכל
    להנות מהספר הייתי ממליץ לנקד

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 23:01

    אם הספר יגיע רק לאמריקאים חסידשערס שרגילים לקרוא אידיש בצורה שוטפת, אולי
    אין צורך בניקוד
    אם אתה רוצה שגם אדם שיודע לדבר אידיש שוטף אך לא רגיל לקרוא באידיש יוכל
    להנות מהספר הייתי ממליץ לנקד

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 00:42

    ספר נפש החיים וספר חפץ חיים, אם לא היו מנוקדים לא היו נגישים כל כך,
    וכשיצא פעם ראשונה ספר נפש החיים מנוקד, אנשים חשבו שזה משוגע.
    אדרבה, הניקוד אף פעם לא פוגע בקריאה, רק מוסיף לאנשים שלא יכולים לקורא בלי זה

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 00:42

    ספר נפש החיים וספר חפץ חיים, אם לא היו מנוקדים לא היו נגישים כל כך,
    וכשיצא פעם ראשונה ספר נפש החיים מנוקד, אנשים חשבו שזה משוגע.
    אדרבה, הניקוד אף פעם לא פוגע בקריאה, רק מוסיף לאנשים שלא יכולים לקורא בלי זה

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 00:54

    נכון, כל אחד יכול לשים לב על עצמו כמה יותר נעים לקרוא ספרים מנוקדים כמו
    ספרי 'ומתוק האור' 'והגדת' ספרי הרב שלום מאיר וולך, ספרי הרב יעקב ישראל פוזן
    ועוד...

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    13.02.24,
    00:52:38

  • תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 00:54

    נכון, כל אחד יכול לשים לב על עצמו כמה יותר נעים לקרוא ספרים מנוקדים כמו
    ספרי 'ומתוק האור' 'והגדת' ספרי הרב שלום מאיר וולך, ספרי הרב יעקב ישראל פוזן
    ועוד...

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    13.02.24,
    00:52:38

    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 01:41

    השאלה היא כפי שהעיר הרב ברדנשטיין דבאידיש אין צורך לנקד כמו בלשוה”ק
    ואולי זה בבחינת כל המוסיף גורע שמוריד מערך הספר

    מאת: On Tue, Feb 13, 2024 at 12:54 AM א. שושנים

  • בקשת חוו"ד מהמנוסים בהו"ל של ספר

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 09/06/2024 09:37 אכן צודק הרב הארי, בנוסף, לא תמיד מתאפשר לתת את כל החומר לכמה עורכים, לכן במקום שאפשר לחלק לחלקים נפרדים כגון גוף הספר, וההערות למטה, או שזה מורכב משתי מסכתות וכדו', לתת לעורך חלק שלם, ואח"כ יש עליו הגה מי שעובר, אבל כדאי שיהא סגנון אחד לכל אורך הנושא או החלק הזה שבספר. ראה מוסד הרב קוק וכל כרך ברשב"א או בריטב"א. כל זה בנוסף לה שכתב הרב הארי שצריך בעל סמכות שיתכלל את הכל, ואכמ"ל בנזק שנגרם באחד הפרויקטים שערכתי להם מפתח ענק של כרך גדול ועצום שהשקיעו בו עבודה של שנים, וראו בחוש שהאחראי הראשי לא ניוט כיאות את המערכת, כך שהיו הרבה כפולות וחוסר תיאום בין כלל העורכים על כל חלקיהם, ואכן הפרויקט נתקע אח"כ. לכן מצד אחד כדאי לחלק לכמה עורכים כשכל א' מקבל אחריות על חלקו שלו, ויש עליו הגהה וביקורת בזמן ולא בסוף העבודה, וחוץ מזה יש בעל הבית על הכל שהוא נוטל אחריות מלאה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09.06.24, 09:29:49
  • האם יש אפשרות לפרסם ספר כאן?

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 10/06/2024 20:31
  • 0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2024 09:28 אשמח לקבל צילום של הקטע הנ"ל, באוצר החכמה שתחת ידי אין את זה. מאת: [email protected]
  • האם יש איסור למול גוים שלא לשם גירות?

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2024 19:00 יש תשובה מפורטת ביביע אומר המיקל לשם התלמדות
  • האם יש דרך למצוא סוגריים מיותמות ?

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 22:06 יש כמה נוסחאות למצוא סוגריים חסרים להלן כמה אופציות, אני אוהב לחפש כל מיני תרחישים בעיתיים ובהחלף להחליף בעיצוב>סמן. ואח''כ לחפש את כל מה שמסומן ולבדוק ידני מה הבעיה ואיך לתקן [כי לפעמים הסוגר החסר הוא תקין כמו א) דין ראשון ב) דין נוסף נוסחאות לחיפוש סוגריים עגולים חסרים, כמובן לסמן תויים כלליים סוגר שמאלי עגול חסר [סוגר עגול ימני אחרי סוגר ימני] ימצא (אבא(אמא ([!)]@( סוגר שמאלי חסר וימצא את 2 הסוגריים העגולים שאחרי סוגר הימני מוצא: (אבא(אמא) ([!([])]@([!([])]@) סוגר ימני חסר - דהיינו שני סוגרים שמאליים שאין ביניהם סוגר ימני ימצא: אבא) (אמא) )[!(]@)
  • 0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2024 00:05 שכחתי להוסיף שבשעת שמירת קובץ הרשימות צריך לשנות את הקידוד מANSI לUNICODE
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 17:50 אינני כל כך בקי, אבל מסתבר שמכללא איתמר. כי יראת הרוממות מגיעה אחרי אהבת ה', וממילא זדונות נעשו זכויות כבר כשהיה בדרגה נחותה מדרגתו העכשוית. ראה לדוגמא במאור ושמש פ' תולדות, וכן הוא בנוע"א שם: 'אבל באמת שאר בני אדם צריכים מתחלה לעבוד את השי"ת ביראה תתאה, היינו יראת העונש, ואחר כך יוכל לבוא לאהבה. ומאהבה יבא ליראה עילאה, שהיא יראת הרוממות'.
  • האם יש מי שיודע להסביר מילה זו:

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2024 16:55 מניח שיידיש, ראיתי את זה בספרים ביידיש, שם הכוונה בד"כ לחוף ים וכן בדקתי עכשיו בתרגום גוגל, מאידך גיסא בספרי התשובות זה מובא לרוב על בית מרחץ אבל ייתכן שהכוונה הוא לרחיצה, ואינו סתירה............... (אם זה נפקא מינה עבורך, בדוק באוצר החכמה).