דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בספר באר משה קאזניץ על פורים כתב כן, מי יודע לאיזה ספר הוא מתכוון?

2024
7 4 0 1
  • מי כתב את ספר התגין?

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2024 22:32 בהקדמת הרמב"ן לתורה נראה שזה נמסר למשה מסיני רמב"ן הקדמה לבראשית ומזה אמרו בשיר השירים רבה בחזקיהו ספר תגין הראה להם והספר הזה הוא ידוע ומצוי אצל כל אדם יפרש בו כמה אלפי"ן יש בתורה בתגין וכמה ביתי"ן ושאר האותיות ומספר התגין של כל אחת ואחת ואין השבח שספרו על הספר הזה וגלוי הסוד שהיה בו לחזקיהו מפני התגין עצמן אלא בידיעתן בפירושיהן סודות רבים עמוקים מאד
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/02/2024 10:27 דבר ראשון תנסה לפתוח את הקובץ בדפדפן גוגל, או בתוכנה אחרת אם יש. ואז נדע אם הבעיה בקובץ או בתוכנה מאת: [email protected]
  • מי הוא "הרב ע"י" המופיע בספר למודי ה' כמה פעמים?

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2024 20:28 רעיון, רק שמה שאני ראיתי היה בדברים של הלכה, אנסה לבדוק. אם כנים הדברים יכול להיות גם עץ יוסף. יש אולי עוד רעיון?
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/03/2024 20:16 יש בסוף ההקדמה לספרו - כל יחוסו באריכות. מהמפעל הביבליוגרפי: רשימת חיפוש לפי: מחברים זיהויים עבור: לונץ, אליהו משה Sys. no. 000280779 Heading Lunts, Eliyahu Mosheh Heading לונץ, אליהו משה Seen from לונאץ, אליהו משה בן כלב זאב Source Data בספר: הגדה של פסח, תשנ"ד]. Source Data Record enhanced with data from Bibliography of the Hebrew Book database Source Data שערי-ציון, שנה ח, תרפ"ח, חוב’ א-ב. Bio./Hist. Data מקום לידה: Siauliai Bio./Hist. Data מקום לידה: שאבלי [ [SIAULIAI, ליטא. Bio./Hist. Data תאריך לידה עברי: תרכ"ח [1868], בערך Bio./Hist. Data מקום פטירה: ירושלים Bio./Hist. Data מקום פטירה: Jerusalem Bio./Hist. Data תאריך פטירה עברי: כה בתשרי תרפ"ח [21.10.1927]. Bio./Hist. Data פטירה: נפטר בגיל 60 Bio./Hist. Data מקצוע: שימש רב בפטרסון Paterson], ארצות-הברית] Bio./Hist. Data תאריך עליה: עלה בשנת תרס"ג [1903], בערך. Link LUNATZ, ELIJAH MOSES B. KALEB ZEEB source: bhb ----- Original Message ----- From: אהרלה צימרמן To: עריכה תורנית קבוצה Sent: Monday, March 18, 2024 7:28 PM Subject: [הבית לעורך התורני] משהו יוכל לתת לי מעט מידע ורקע על הרב אליהו משה לונץ מחבר ספר אבן משה. יישר כח רב
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 09/07/2024 13:02 אתה מתכוון לשו"ת של הרב גרוסמן? מאת: [email protected]
  • מי יודע על כתובת המייל של מכון עלה זית

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/08/2024 14:39 הרב שמעון שמעונוביץ, ראש מכון 101 [email protected] הרב שמואל דוד הלפגוט, הקלדות 102 [email protected] גב' שרה בנדיקט, ניהול חשבונות 103 [email protected] הרב איסר זינגר, מנהל [email protected] הרב צבי פינקלשטיין, ראש ניהול פרויקטים לשה"ק [email protected] הרב דוב פרציגר, ניהול פרויקטים לשה"ק ואנגלית [email protected] גב' מרים פדר, גרפיקאית [email protected] הרב משה מיימון, ספרי קדמונים [email protected] גב' מלכה (מינצס) רוזנברג, הצעות מחיר, וגרפיקאית [email protected] הרב אברהם שמואל נדלר, סידור הדפסה ולוגיסטיקה [email protected] הרב שלמה ברנאי, ניהול פרויקטים [email protected] הרב יהודה ראטה, ניהול פרויקטים לשה"ק ואנגלית [email protected] גב' אסתר ויס, גביית חשבונות [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 19:04 כי הרי כך מבואר בחז"ל (???) שכך יהיה באחרית הימים שיהיה נשכח היום מרוב ההמון עם הרבה מחלקי מצות וחיובי הלכות התוה"ק[1] https://mail.google.com/mail/u/2/#m_-6622399479049482918__ftn1, [1] https://mail.google.com/mail/u/2/#m_-6622399479049482918__ftnref1 ע"ש שמסקנת הגמ' שם (??) שבכל חלק מהכלל יהיה נשכח חלק מהתוה"ק, וזה כמו שכתוב בנביא (ומבוארים הדברים בחז"ל) שכך יהיה באחרית הימים. כמש"כ (ישעי' נ"ט ט"ו) "והאמת תהיה נעדרת" שהכוונה על התוה"ק שנקראת תורת אמת וכמש"כ (מלאכי ב' ו') "תורת אמת היתה בפיהו" וגו', וכן איתא בחז"ל (שבת קלח:) "עתידה תורה שתשתכח מישראל" ומקשה שם (רשב"י) בברייתא הלא כתוב (דברים ל"א כ"א) "כי לא תשכח מפי זרעו" ומסקנת הגמ' שם "שלא תהא משנה ברורה והלכה ברורה במקום א'" והיינו לומר שבכל חלק מהכלל ישראל תהיה נשכחת חלק מהתורה כלו' חלק מפרטי הלכותיה אבל סוכ"ס בין כל הכלל תשאר לנו זכירת כל התורה כולה. ולכן מי שירצה להיות מופקע מקללה זו של שכחת התורה הרי הוא מוכרח לשמוע ולקבל מכל העדות הכשרות שבישראל ולקבל את האמת ממי שאומרה, ואם יתעקש לקבל ממעיין א' והוא העדה והעדר שלו דוקא ולא ירצה להאזין לקול השני אם איננו מעדה שלו, לא יוכל בשום אופן ללמוד ולדעת את כל האמת לאמתה של תורה וישאר קרח מכאן ומכאן. וזה מה שרמזו ולמדונו חז"ל (סנהדרין צז.) במה שפרשו את הפסוק "והאמת תהיה נעדרת" דהיינו "שתהיה נעשית עדרים עדרים" ובפשוטו אינו מובן איך הוציאו הפסוק לגמרי מפשוטו ולמה כתבה תורה את זה בצורה של חידה סתומה כזאת שלא תהיה מובנת לנו כלל, אמנם להאמור מובן מאד בס"ד שפירושם מבואר ומשתלב עם פשוטו של מקרא דהיינו שבאמת כן תהיה התוה"ק נעדרת אמנם הרי זה רק למי שלא יהיה מוכן לקבל מכל העדרים, אבל מי שיקיים דברי דהמע"ה שאמר מכל מלמדי השכלתי (שמכח ענוונותו הגדולה למד אפילו מין הקטנים ממנו) הוא יזכה לאמת, וזה מה שאמחז"ל במשנה (אבות ד' א') "איזהו חכם" וגו', כלו' שרק מי שמוכן ללמוד מכל אדם הוא זוכה להיות חכם אמיתי להשיג אמתה של תורה,
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 24/12/2024 18:03 בספר הכל לאדון הכל ישנו פרק שבו מסופר על ההקפדה שלו (של ר' יעקב הערמן זצ"ל) להתפלל במנין ויהי מה. וכמדומני שמסופר שם איך הגיע למקום נידח ואיכשהו בדרך פלאית הזדמן לו מנין. אבל צריך כמובן לבדוק בפנים. מאת: From: חנן Sent: 24 Dec 2024 3:14 PM מאת: To: טללים FAX מאת: Cc: [email protected]; הבית לעורך התורני Subject: Re: [הכתב והמכתב] מנהג ישראל. סיפורים על הקפדה על מנת שהציל או גרם רווח והצלה. מי יודע ? התיחסתי לסוף דבריך " אדם שהקפיד על קיום מנהג" אתה צודק. איני מדייק בדברי (ואולי זה גם לא בגדר מנהג), אבל נראה לי שיש מעשה באדם שבא לשאול את ר' משה פיינשטיין האם מותר לו לגלח (בתקופה שבה אסור/ לא נהגו לגלח) לקראת ראיון עבודה כלשהוא, והוא אכן הגיע לראיון לא מגולח וכו'. ימשיכו שאר הרבנים.. היכן יש שם מנהג ישראל? מעשה דר' עקיבא ברכות ס ע"ב. --

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים