מאגרים תורניים נצרכים לעורך
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 03:26
יש"כ עצום לכל הטורחים להגיב בפירוט, לא דמיינתי שאקבל כ"כ הרבה תגובות כ"כ
מהר, תודה מקרב לב, תזכו למצוות ולשפע ברכה והצלחה בכל מעשי ידכם!אני מנסה לסכם את הדיון:
א. חסידות וקבלה דורש DBS (אני לגמרי לא בעניין כך שזה לא רלוונטי).
ב. בר אילן חשוב לצורך חיפוש ועיון ממוקד בספרי יסוד וכן להעתקת טקסט שזה אני
חושב העבודה הבסיסית של עורך מתחיל. בנוסף הוא נמכר במחיר סביר כך שכדאי
להתחיל איתו.
ג. אוצה"ח נותן מענה לחיפוש מקורות כללי וכן לעיון בספרים פחות מצויים, אם כי
מחירו הגבוה מרתיע מעט.
ד. לגבי הפונקציה השנייה של אוצה"ח - עיון בספרים - היברו-בוקס וכן המאגר
התורני של ספרי היברו-בוקס יכול לתת מענה טוב יחסית.לגבי לקנות משהו יקר בתשלומים - אמר לי פעם מישהו בשם הקורס של 'מסילה' שצריך
לזכור שגם בתשלום העשירי זה יורד מחשבון הבנק שלך...עוד שאלה אחת ברשותכם - האם יש דרך להוזיל עלויות ברכישת בר אילן? האמת שלפני
כמה שבועות נרשמתי למכרז שלהם ולא זכיתי, אם כי הם פנו אלי בהצעה לרכוש את
התוכנה במחיר מוזל (אני חושב 1200 ש"ח למהדורה הרגילה) אלא שתוקף ההצעה פג,
האם למישהו יש רעיונות נוספים?שוב תודה לכולם ושבוע טוב!
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 05:35
יש"כ עצום לכל הטורחים להגיב בפירוט, לא דמיינתי שאקבל כ"כ הרבה תגובות כ"כ
מהר, תודה מקרב לב, תזכו למצוות ולשפע ברכה והצלחה בכל מעשי ידכם!אני מנסה לסכם את הדיון:
א. חסידות וקבלה דורש DBS (אני לגמרי לא בעניין כך שזה לא רלוונטי).
ב. בר אילן חשוב לצורך חיפוש ועיון ממוקד בספרי יסוד וכן להעתקת טקסט שזה אני
חושב העבודה הבסיסית של עורך מתחיל. בנוסף הוא נמכר במחיר סביר כך שכדאי
להתחיל איתו.
ג. אוצה"ח נותן מענה לחיפוש מקורות כללי וכן לעיון בספרים פחות מצויים, אם כי
מחירו הגבוה מרתיע מעט.
ד. לגבי הפונקציה השנייה של אוצה"ח - עיון בספרים - היברו-בוקס וכן המאגר
התורני של ספרי היברו-בוקס יכול לתת מענה טוב יחסית.לגבי לקנות משהו יקר בתשלומים - אמר לי פעם מישהו בשם הקורס של 'מסילה' שצריך
לזכור שגם בתשלום העשירי זה יורד מחשבון הבנק שלך...עוד שאלה אחת ברשותכם - האם יש דרך להוזיל עלויות ברכישת בר אילן? האמת שלפני
כמה שבועות נרשמתי למכרז שלהם ולא זכיתי, אם כי הם פנו אלי בהצעה לרכוש את
התוכנה במחיר מוזל (אני חושב 1200 ש"ח למהדורה הרגילה) אלא שתוקף ההצעה פג,
האם למישהו יש רעיונות נוספים?שוב תודה לכולם ושבוע טוב!
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 05:35
יש"כ עצום לכל הטורחים להגיב בפירוט, לא דמיינתי שאקבל כ"כ הרבה תגובות כ"כ
מהר, תודה מקרב לב, תזכו למצוות ולשפע ברכה והצלחה בכל מעשי ידכם!אני מנסה לסכם את הדיון:
א. חסידות וקבלה דורש DBS (אני לגמרי לא בעניין כך שזה לא רלוונטי).
ב. בר אילן חשוב לצורך חיפוש ועיון ממוקד בספרי יסוד וכן להעתקת טקסט שזה אני
חושב העבודה הבסיסית של עורך מתחיל. בנוסף הוא נמכר במחיר סביר כך שכדאי
להתחיל איתו.
ג. אוצה"ח נותן מענה לחיפוש מקורות כללי וכן לעיון בספרים פחות מצויים, אם כי
מחירו הגבוה מרתיע מעט.
ד. לגבי הפונקציה השנייה של אוצה"ח - עיון בספרים - היברו-בוקס וכן המאגר
התורני של ספרי היברו-בוקס יכול לתת מענה טוב יחסית.לגבי לקנות משהו יקר בתשלומים - אמר לי פעם מישהו בשם הקורס של 'מסילה' שצריך
לזכור שגם בתשלום העשירי זה יורד מחשבון הבנק שלך...עוד שאלה אחת ברשותכם - האם יש דרך להוזיל עלויות ברכישת בר אילן? האמת שלפני
כמה שבועות נרשמתי למכרז שלהם ולא זכיתי, אם כי הם פנו אלי בהצעה לרכוש את
התוכנה במחיר מוזל (אני חושב 1200 ש"ח למהדורה הרגילה) אלא שתוקף ההצעה פג,
האם למישהו יש רעיונות נוספים?שוב תודה לכולם ושבוע טוב!
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 09:00
יש מאגר חדש בשם 'אוצריא', של כל הספרים הכשרים שב'ספריא' [נסגר בנטפרי]
בתוכנה עם אפשרות חיפוש וניווט וכו', מאוד מוצלח ונוח
עדיין לא הושק רשמית, יתכן שיש באגים.
שוקל אחרי חילוץ כ2.5 ג'יגה [טקסטים]
אפשר להוסיף ספרי טקסט / PDF לתיקיית 'אוצריא ונפתח בתוכנה עם אפשרות חיפוש
בתוכן המסמך.
הורדה
ישירה: https://github.com/Sivan22/otzaria/releases/download/v0.0.3-beta/otzaria0.0.3-beta.rar
בהצלחה.ב-יום ראשון, 3 במרץ 2024 בשעה 05:35:59 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 01:28
עורך בלי אוצה"ח הוא לא עורך רציני.
סתם דוגמה, לפני כמה דקות חיפשתי באוצה"ח מקור לוורט שכתוב בספר שאני עורך,
ומצאתיו בספר "כתונת יוסף".
האם בבר אילן היית מוצא מקור זה? לא נראה לי.הבעיה היא שהקו של הרבה כאן בקבוצה הוא שעורך באמת לא צריך להיות רציני.
העיקר לעשות כאילו, ליצור מצג של ספר נאה חיצונית. וזהו.
כי כביכול זה מה שהלקוח רוצה.
וכבר היו ע"ז ויכוחים כאן.
אבל אני מוכן לחתום, שמי שמשקיע, יצליח לטווח הארוך. וכן הפוך.גם אם כולם יגידו לך שאוצה"ח זה לא בעדיפות ראשונה, אל תשמע להם.
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 10:02
מסכים בהחלט: "עורך בלי אוצה"ח הוא לא עורך רציני".
אבל: "עורך בלי בר אילן הוא לא עורך כלל".עורך רציני ימצא את המקור בספר "כותנות יוסף".
אבל אחרי שמצא את הווארט ב"כותנות יוסף" - האם לא יבדוק את לשון הפסוק? את הגמרא שהוא מביא, האם ציון הגמרא הוא נכון? אולי טעה בדף או בעמוד, ואם לא ציין את העמוד, הרי צריך לציין באיזה עמוד? על אחת כמה וכמה אם ציין רק ואיתא בפרק "כל שעה" מבלי לציין את הדף? ואולי צריך לשלב את פירוש רש"י בטקסט (או בהערת שוליים)?
ואם הוא מביא "והמפרשים פירשו את הפסוק..." - האם לא יפתח בלחיצה אחת את כל המפרשים על הפסוק, ולראות בסקירה אחת מי הם המפרשים שפירשו כך?
מי שלא עושה זאת - אינו עורך. חד משמעית.
ולהתמודד עם כל המשימות הללו, מבלי לעשות מלאכה רמיה (הן בהגעה לכל המקורות הללו והן בזמן העבודה), אך ורק בבר אילן.
----- Original Message -----
From: אמרי יושר
To: מהדיר ספרים
Cc: shimon maryles ; [email protected] ; יצחק אנגל ; אהד ; ארי במסתרים ; ש ; אליהו ברדנשטיין ; עריכה תורנית
Sent: Sunday, March 03, 2024 1:28 AM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מאגרים תורניים נצרכים לעורךעורך בלי אוצה"ח הוא לא עורך רציני.
סתם דוגמה, לפני כמה דקות חיפשתי באוצה"ח מקור לוורט שכתוב בספר שאני עורך, ומצאתיו בספר "כתונת יוסף".
האם בבר אילן היית מוצא מקור זה? לא נראה לי.הבעיה היא שהקו של הרבה כאן בקבוצה הוא שעורך באמת לא צריך להיות רציני.
העיקר לעשות כאילו, ליצור מצג של ספר נאה חיצונית. וזהו.
כי כביכול זה מה שהלקוח רוצה.
וכבר היו ע"ז ויכוחים כאן.
אבל אני מוכן לחתום, שמי שמשקיע, יצליח לטווח הארוך. וכן הפוך.גם אם כולם יגידו לך שאוצה"ח זה לא בעדיפות ראשונה, אל תשמע להם.
אימייל וג'מבו מייל מותר. יש תנאי כזה, והם ממש מקפידים על כך. ממה ששאלתי בעבר כמדומני שאם יש אימייל בלבד (ממה שאני שאלתי. אולי גם כל נטפרי?) ומותקן תוכנת וויפרי הם מגדירים זאת כללא גישה לרשת אין שם תנאי שזה רק למי שמנותק מהרשת לחלוטין? בתאריךSat Mar 02 2024 22:42:37 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) מהדיר ספרים <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- יש מאגר של אלפי ספרים חשובים שנלקטו בעיקר מהיברו בוקס, וסודרו בסדר טוב ומועיל עם חיפוש. מחולק חינם ע"י גמ"ח. [10 שח מחיר סמלי להוצאות הטכניות שלהם] לא מהווה תחליף לבר אילן אבל יש עבודות שלא צריך עבורם אוצר החכמה וזה יכול להוות תחליף, לפחות זמני עד שתכיר את הצרכים יותר. לענ"ד א"א לוותר על בר אילן. יש ברשת את המאגר של תא שמע שנותן מענה מסוים, וכן ויקיטקסט לדברים מסוימים. יש גם את האתר של 'היברו בוקס' (חינמי:https://beta.hebrewbooks.org/#gsc.tab=0 )מאגר לא רע של ספרים סרוקים (יש טקסט רק של רמב"ם עם הרבה מפרשים), רק שזה עם חיפוש נחמד שאינו משתווה באיכותו לתוכנות האחרות. יש שם בס"ה די הרבה ספרים. במקרה שיש לך הפניה מדויקת, זה בודאי פתרון טוב. בתאריךSat Mar 02 2024 20:54:01 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) ארי במסתרים <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- כנ"ל מצטרף דברי קודמי. בדיוק כך! בגדול. בר אילן בעדיפות ראשונה. אח"כ אוצה"ח. בס"ה תלוי מאוד באופי העבודה. ולמשל, אם עיסוקך בתחום של קבלה/חסידות וכיו"ב, די.בי.אס. חיוני מאוד. או למשל, אם אתה לא נצרך להעתקת טקסטים, בר אילן לא כ"כ קריטי, אם אכן יש לך אוצה"ח. בתאריךSat Mar 02 2024 20:21:23 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) אליהו ברדנשטיין <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- שבוע טוב לחו"ר הפורום החשובים שיחי'! אני מתעתד להתחיל לעבוד בקרוב כעורך באופן מסודר ואני מתלבט כרגע בנוגע לרכישת מאגר/ים תורניים, אשמח לשמוע מכם האם שימוש במאגרים תורניים הוא כורח המציאות עבור עורך וא"כ אלו - בר-אילן, אוצה"ח, אוצה"ת וכו'. אני מניח שלגבי בר אילן התשובה היא חיובית - כלומר שזה די הכרחי, השאלה מה לגבי המאגרים האחרים? בנוסף, אם למישהו יש רעיונות ועצות בנוגע לרכישת המאגרים במחיר מוזל אשמח לקבל. תזכו למצוות ושבוע טוב! -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAPihqD7cPkONiMAYyFpNkYAtYj-W3UN6ssiNM1m6kgzqrF8G%2Bg%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/3b4e4b75-b85d-4280-88bf-2c2c53e38a61%40localhost. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAOTuUY%3DoZHQGhWV%3DOTtabAno6vfDKcBkv4Wb6xBdPCuK_rk%3DQg%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcSXcx6cC103HDGTZnUoCi%3D4HdNGPjZrx8Un%2BKhGSt5hog%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/4725d8f9-11dc-4ea1-bb84-986d7d21dd2a%40localhost. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAFAUj%3DhYb2HvrHOWFeb-FsbVPGuAeEtoxr8-Uz4kPiLtp96LsA%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BUkKqF5YdravUNuyOzumqNxgt8%2Bvu4yfPsLR2hi29hGX%3DdsSQ%40mail.gmail.com. -- -
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 10:02
מסכים בהחלט: "עורך בלי אוצה"ח הוא לא עורך רציני".
אבל: "עורך בלי בר אילן הוא לא עורך כלל".עורך רציני ימצא את המקור בספר "כותנות יוסף".
אבל אחרי שמצא את הווארט ב"כותנות יוסף" - האם לא יבדוק את לשון הפסוק? את הגמרא שהוא מביא, האם ציון הגמרא הוא נכון? אולי טעה בדף או בעמוד, ואם לא ציין את העמוד, הרי צריך לציין באיזה עמוד? על אחת כמה וכמה אם ציין רק ואיתא בפרק "כל שעה" מבלי לציין את הדף? ואולי צריך לשלב את פירוש רש"י בטקסט (או בהערת שוליים)?
ואם הוא מביא "והמפרשים פירשו את הפסוק..." - האם לא יפתח בלחיצה אחת את כל המפרשים על הפסוק, ולראות בסקירה אחת מי הם המפרשים שפירשו כך?
מי שלא עושה זאת - אינו עורך. חד משמעית.
ולהתמודד עם כל המשימות הללו, מבלי לעשות מלאכה רמיה (הן בהגעה לכל המקורות הללו והן בזמן העבודה), אך ורק בבר אילן.
----- Original Message -----
From: אמרי יושר
To: מהדיר ספרים
Cc: shimon maryles ; [email protected] ; יצחק אנגל ; אהד ; ארי במסתרים ; ש ; אליהו ברדנשטיין ; עריכה תורנית
Sent: Sunday, March 03, 2024 1:28 AM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מאגרים תורניים נצרכים לעורךעורך בלי אוצה"ח הוא לא עורך רציני.
סתם דוגמה, לפני כמה דקות חיפשתי באוצה"ח מקור לוורט שכתוב בספר שאני עורך, ומצאתיו בספר "כתונת יוסף".
האם בבר אילן היית מוצא מקור זה? לא נראה לי.הבעיה היא שהקו של הרבה כאן בקבוצה הוא שעורך באמת לא צריך להיות רציני.
העיקר לעשות כאילו, ליצור מצג של ספר נאה חיצונית. וזהו.
כי כביכול זה מה שהלקוח רוצה.
וכבר היו ע"ז ויכוחים כאן.
אבל אני מוכן לחתום, שמי שמשקיע, יצליח לטווח הארוך. וכן הפוך.גם אם כולם יגידו לך שאוצה"ח זה לא בעדיפות ראשונה, אל תשמע להם.
אימייל וג'מבו מייל מותר. יש תנאי כזה, והם ממש מקפידים על כך. ממה ששאלתי בעבר כמדומני שאם יש אימייל בלבד (ממה שאני שאלתי. אולי גם כל נטפרי?) ומותקן תוכנת וויפרי הם מגדירים זאת כללא גישה לרשת אין שם תנאי שזה רק למי שמנותק מהרשת לחלוטין? בתאריךSat Mar 02 2024 22:42:37 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) מהדיר ספרים <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- יש מאגר של אלפי ספרים חשובים שנלקטו בעיקר מהיברו בוקס, וסודרו בסדר טוב ומועיל עם חיפוש. מחולק חינם ע"י גמ"ח. [10 שח מחיר סמלי להוצאות הטכניות שלהם] לא מהווה תחליף לבר אילן אבל יש עבודות שלא צריך עבורם אוצר החכמה וזה יכול להוות תחליף, לפחות זמני עד שתכיר את הצרכים יותר. לענ"ד א"א לוותר על בר אילן. יש ברשת את המאגר של תא שמע שנותן מענה מסוים, וכן ויקיטקסט לדברים מסוימים. יש גם את האתר של 'היברו בוקס' (חינמי:https://beta.hebrewbooks.org/#gsc.tab=0 )מאגר לא רע של ספרים סרוקים (יש טקסט רק של רמב"ם עם הרבה מפרשים), רק שזה עם חיפוש נחמד שאינו משתווה באיכותו לתוכנות האחרות. יש שם בס"ה די הרבה ספרים. במקרה שיש לך הפניה מדויקת, זה בודאי פתרון טוב. בתאריךSat Mar 02 2024 20:54:01 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) ארי במסתרים <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- כנ"ל מצטרף דברי קודמי. בדיוק כך! בגדול. בר אילן בעדיפות ראשונה. אח"כ אוצה"ח. בס"ה תלוי מאוד באופי העבודה. ולמשל, אם עיסוקך בתחום של קבלה/חסידות וכיו"ב, די.בי.אס. חיוני מאוד. או למשל, אם אתה לא נצרך להעתקת טקסטים, בר אילן לא כ"כ קריטי, אם אכן יש לך אוצה"ח. בתאריךSat Mar 02 2024 20:21:23 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) אליהו ברדנשטיין <[email protected]> כתב/י: ---------- הודעה מקורית ---------- שבוע טוב לחו"ר הפורום החשובים שיחי'! אני מתעתד להתחיל לעבוד בקרוב כעורך באופן מסודר ואני מתלבט כרגע בנוגע לרכישת מאגר/ים תורניים, אשמח לשמוע מכם האם שימוש במאגרים תורניים הוא כורח המציאות עבור עורך וא"כ אלו - בר-אילן, אוצה"ח, אוצה"ת וכו'. אני מניח שלגבי בר אילן התשובה היא חיובית - כלומר שזה די הכרחי, השאלה מה לגבי המאגרים האחרים? בנוסף, אם למישהו יש רעיונות ועצות בנוגע לרכישת המאגרים במחיר מוזל אשמח לקבל. תזכו למצוות ושבוע טוב! -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAPihqD7cPkONiMAYyFpNkYAtYj-W3UN6ssiNM1m6kgzqrF8G%2Bg%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/3b4e4b75-b85d-4280-88bf-2c2c53e38a61%40localhost. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAOTuUY%3DoZHQGhWV%3DOTtabAno6vfDKcBkv4Wb6xBdPCuK_rk%3DQg%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcSXcx6cC103HDGTZnUoCi%3D4HdNGPjZrx8Un%2BKhGSt5hog%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/4725d8f9-11dc-4ea1-bb84-986d7d21dd2a%40localhost. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAFAUj%3DhYb2HvrHOWFeb-FsbVPGuAeEtoxr8-Uz4kPiLtp96LsA%40mail.gmail.com. -- נא לשים לב לשינוי: החברות בקבוצה הינה על דעת כן, שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי], או המגיב על הודעה כזו, ייחסם לצמיתות. המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת, או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'. בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום. הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי. בתקוה להבנה שמואל ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל: [email protected] --- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BUkKqF5YdravUNuyOzumqNxgt8%2Bvu4yfPsLR2hi29hGX%3DdsSQ%40mail.gmail.com. --תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 12:37
את לשון הפסוק, ומפרשיו, והמשנה, והגמרא, והמדרש (רבה, תנחומא, שמעוני),
והרמב"ם ומפרשיו העיקריים, והעמוד בגמרא, ורש"י ותוס' – הוא יכול למצוא בקלות
ב'תורת אמת' החינמית, וגם להעתיק משם טקסט מוקלד.
וכמו כן אפשר לראות ולהעתיק מה"חברותא" על הגמ'.
וכך גם את המפרשים על הפסוק אפשר לראות שם בסקירה אחת ב"תצוגה משולבת",
ולהעתיק.
בשביל כל מה שציינת - מספיק תורת אמת. ההתקנה בחינם.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 12:37
את לשון הפסוק, ומפרשיו, והמשנה, והגמרא, והמדרש (רבה, תנחומא, שמעוני),
והרמב"ם ומפרשיו העיקריים, והעמוד בגמרא, ורש"י ותוס' – הוא יכול למצוא בקלות
ב'תורת אמת' החינמית, וגם להעתיק משם טקסט מוקלד.
וכמו כן אפשר לראות ולהעתיק מה"חברותא" על הגמ'.
וכך גם את המפרשים על הפסוק אפשר לראות שם בסקירה אחת ב"תצוגה משולבת",
ולהעתיק.
בשביל כל מה שציינת - מספיק תורת אמת. ההתקנה בחינם.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 12:51
הרב אמרי יושר.
עם כל הכבוד וההערכה נראה שאולי יש משהו שממנו אתה מתחמק והוא : ערך הזמן.
כשאדם משלם לך הוא משלם הרבה פעמים לפי שעות והמהירות שאתה עובד עם בר אילן
מאשר בלי בר אילן היא שעות ע"ג שעות על כל פרט ופרט ואין צורך להאריך בזה.
נכון שכשאתה צריך משהו עם הרבה ספרים או ספרים נדירים אז צריך אוצה"ח (גילוי
נאות יש לי את שניהם ואני לא מוותר על אף אחד מהם) אבל בגדול השימוש בבר אילן
טוב פי כמה ןכמה מכל מאגר חינמי.
לא מדבר על תורת אמת ששם זה הרבה יותר מסורבל אבל אפילו ספריית על התורה גם
היא לא במהירות שיש בבר אילן.
עוד פרט: בר אילן יש בו טקסטים הרבה יותר מדוייקים מאשר על מאגר חינמי כי הם
קנו את הטקסטים ולא הקלידו.
ולהכביר במילים אין צורך רק תראה שאתה יחיד מול רבים מאוד (אפשר לומר כמעט נגד
כולם למעט מי שאמר שצריך די בי אס בשביל חסידות וכדו' שגם עליו כמעט אף אחד לא
חלק). -
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 12:51
הרב אמרי יושר.
עם כל הכבוד וההערכה נראה שאולי יש משהו שממנו אתה מתחמק והוא : ערך הזמן.
כשאדם משלם לך הוא משלם הרבה פעמים לפי שעות והמהירות שאתה עובד עם בר אילן
מאשר בלי בר אילן היא שעות ע"ג שעות על כל פרט ופרט ואין צורך להאריך בזה.
נכון שכשאתה צריך משהו עם הרבה ספרים או ספרים נדירים אז צריך אוצה"ח (גילוי
נאות יש לי את שניהם ואני לא מוותר על אף אחד מהם) אבל בגדול השימוש בבר אילן
טוב פי כמה ןכמה מכל מאגר חינמי.
לא מדבר על תורת אמת ששם זה הרבה יותר מסורבל אבל אפילו ספריית על התורה גם
היא לא במהירות שיש בבר אילן.
עוד פרט: בר אילן יש בו טקסטים הרבה יותר מדוייקים מאשר על מאגר חינמי כי הם
קנו את הטקסטים ולא הקלידו.
ולהכביר במילים אין צורך רק תראה שאתה יחיד מול רבים מאוד (אפשר לומר כמעט נגד
כולם למעט מי שאמר שצריך די בי אס בשביל חסידות וכדו' שגם עליו כמעט אף אחד לא
חלק).תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 13:04
" לא מדבר על תורת אמת ששם זה הרבה יותר מסורבל".
מה מסורבל שם? אמנם החיפוש טיפה איטי, אבל זה אם אתה עושה חיפוש בכל המאגר. אם
אתה מחפש למשל משהו בגמרא, ואתה מגדיר שהחיפוש יהיה רק בגמרא, זה שתי שניות."רק תראה שאתה יחיד מול רבים מאוד".
זה ממש לא אומר כלום!
מה יש יותר, בעלי בתים, אברכים ממוצעים או תלמידי חכמים ומו"צים?
התלמידי חכמים שהם מו"צים ופוסקים ומעיינים היטב - הם מיעוט.
יש יותר אברכים בקיאותיים מאלו שיודעים לעיין היטב.
וכמובן יש יותר בעלי בתים מאברכים.
ויותר חילונים מדתיים. וכן הלאה.
האיכותיים ביותר הם מיעוט!רוב הציבור בארץ מאמין להסתות ולבלבולים של אמצעי התקשורת החילוניים. מה זה
אומר?
כן, הרוב הם טיפשים.גם בקטע העסקי. ניקח דוגמה, רוב המוכרי פלאפל מתקמצנים, דוחפים המון פירורי
לחם, בקושי תבלינים.
יש מעט מאוד שבאמת משקיעים.
המקומם הוא, שהרוב גם יציעו למוכרים חדשים: אל תשקיעו הרבה. ממילא הציבור רוצה
רק לשבוע. תדחפו יותר פירורי לחם וכו'.
אבל אני בצד של המיעוט המשקיע.
בצד של המיעוט תלמידי חכמים בסדר גודל של מו"צ ופוסקים ומעיינים.
בצד של אלו שאוהבים את האמת ופחות מושפעים מנגיעות אישיות.כמובן כתבתי על דרך המשל. אבל הכוונה שאני בצד של המיעוט האיכותי.
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 13:04
" לא מדבר על תורת אמת ששם זה הרבה יותר מסורבל".
מה מסורבל שם? אמנם החיפוש טיפה איטי, אבל זה אם אתה עושה חיפוש בכל המאגר. אם
אתה מחפש למשל משהו בגמרא, ואתה מגדיר שהחיפוש יהיה רק בגמרא, זה שתי שניות."רק תראה שאתה יחיד מול רבים מאוד".
זה ממש לא אומר כלום!
מה יש יותר, בעלי בתים, אברכים ממוצעים או תלמידי חכמים ומו"צים?
התלמידי חכמים שהם מו"צים ופוסקים ומעיינים היטב - הם מיעוט.
יש יותר אברכים בקיאותיים מאלו שיודעים לעיין היטב.
וכמובן יש יותר בעלי בתים מאברכים.
ויותר חילונים מדתיים. וכן הלאה.
האיכותיים ביותר הם מיעוט!רוב הציבור בארץ מאמין להסתות ולבלבולים של אמצעי התקשורת החילוניים. מה זה
אומר?
כן, הרוב הם טיפשים.גם בקטע העסקי. ניקח דוגמה, רוב המוכרי פלאפל מתקמצנים, דוחפים המון פירורי
לחם, בקושי תבלינים.
יש מעט מאוד שבאמת משקיעים.
המקומם הוא, שהרוב גם יציעו למוכרים חדשים: אל תשקיעו הרבה. ממילא הציבור רוצה
רק לשבוע. תדחפו יותר פירורי לחם וכו'.
אבל אני בצד של המיעוט המשקיע.
בצד של המיעוט תלמידי חכמים בסדר גודל של מו"צ ופוסקים ומעיינים.
בצד של אלו שאוהבים את האמת ופחות מושפעים מנגיעות אישיות.כמובן כתבתי על דרך המשל. אבל הכוונה שאני בצד של המיעוט האיכותי.
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 13:40
חבל שנגגרים כאן לפסים אישיים וקטנוניים
בנוגע לנושא. השתמשתי רבות בתורת אמת, בר אילן, די בי אס, ואוצר החכמה
על המהירות היעילות והדיוק של בר אילן אין מתחרים! מאז שקניתי בר אילן זמן
העבודה התקצר בקרוב ל50%! למרות שיש לי אי אלו השגות עליהם אבל אין להם מתחרים
הזמן להגדיר בתורת אמת את המקור הוא יותר מבר אילן. צורת החיפוש, העיצוב וכו'.
אלו שמתעקשים על תורת אמת הם אלו שחוסכים את הכסף או שמעדיפים להישאר עם הישן
והמוכר גם אם הוא פחות טובלמאגר גליונות שיעורי הרב צבי שורץ שליט"א
https://drive.google.com/drive/folders/1AVOT97UqqMY09MSrAeLVWh5uBIFkngHN?usp=share_linkלהצטרפות לקבלת גליונות השיעורים ניתן לשלוח שם מלא לדוא"ל: [email protected]
לתרומות לחצו כאן https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=20628
השיעור מתקיים מדי יום חמישי בשעה 21:30
בבית המדרש הליכות חיים - לב לאחים רחוב מדאר 31 רחובות
ומשודר בקישור המצורף https://zoom.us/j/3243176569
או במספר 03-9786668 ואז להקיש מספר פגישה 3243176569#
וכן בקו השיעורים של "לב לאחים" שמספרו 08-6328016
בקו השיעורים ניתן לשמוע גם לאחר השיעור במדור מוקלטים
לצפייה בשיעורים קודמים https://1drv.ms/f/s!Aneb66eN8OMZko5mZeWRxQiww0mthw
וכן באתר: יהודי l תוכן למהדרין http://www.jew.org.il/
מאת: לקבלת תזכורת על קיום השיעור
השיעור היומי בפרשת השבוע מפי הרב שליט"א
מתקיים בימים ראשון עד רביעי בשעה 18:00
בבית המדרש הליכות חיים - לב לאחים רחוב מדאר 31 רחובות
השיעור לנשים מתקיים מדי יום שלישי בשעה 11:00
בבית משפחת קורדיש רחוב הרוא"ה 4 רחובות
[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
03.03.24,
13:36:40 -
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 13:40
חבל שנגגרים כאן לפסים אישיים וקטנוניים
בנוגע לנושא. השתמשתי רבות בתורת אמת, בר אילן, די בי אס, ואוצר החכמה
על המהירות היעילות והדיוק של בר אילן אין מתחרים! מאז שקניתי בר אילן זמן
העבודה התקצר בקרוב ל50%! למרות שיש לי אי אלו השגות עליהם אבל אין להם מתחרים
הזמן להגדיר בתורת אמת את המקור הוא יותר מבר אילן. צורת החיפוש, העיצוב וכו'.
אלו שמתעקשים על תורת אמת הם אלו שחוסכים את הכסף או שמעדיפים להישאר עם הישן
והמוכר גם אם הוא פחות טובלמאגר גליונות שיעורי הרב צבי שורץ שליט"א
https://drive.google.com/drive/folders/1AVOT97UqqMY09MSrAeLVWh5uBIFkngHN?usp=share_linkלהצטרפות לקבלת גליונות השיעורים ניתן לשלוח שם מלא לדוא"ל: [email protected]
לתרומות לחצו כאן https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=20628
השיעור מתקיים מדי יום חמישי בשעה 21:30
בבית המדרש הליכות חיים - לב לאחים רחוב מדאר 31 רחובות
ומשודר בקישור המצורף https://zoom.us/j/3243176569
או במספר 03-9786668 ואז להקיש מספר פגישה 3243176569#
וכן בקו השיעורים של "לב לאחים" שמספרו 08-6328016
בקו השיעורים ניתן לשמוע גם לאחר השיעור במדור מוקלטים
לצפייה בשיעורים קודמים https://1drv.ms/f/s!Aneb66eN8OMZko5mZeWRxQiww0mthw
וכן באתר: יהודי l תוכן למהדרין http://www.jew.org.il/
מאת: לקבלת תזכורת על קיום השיעור
השיעור היומי בפרשת השבוע מפי הרב שליט"א
מתקיים בימים ראשון עד רביעי בשעה 18:00
בבית המדרש הליכות חיים - לב לאחים רחוב מדאר 31 רחובות
השיעור לנשים מתקיים מדי יום שלישי בשעה 11:00
בבית משפחת קורדיש רחוב הרוא"ה 4 רחובות
[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
03.03.24,
13:36:40תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 13:57
עוד מאגר נחוץ מאד לעוסקים בשותי"ם
אוצרות השו"ת של פרוייקט השו"ת
מאגר תשובות על כל השו"ע מסודר לפי נושאים.
מומלץ מאד גם למי שכבר יש לו את המאגרים האחרים.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 13:57
עוד מאגר נחוץ מאד לעוסקים בשותי"ם
אוצרות השו"ת של פרוייקט השו"ת
מאגר תשובות על כל השו"ע מסודר לפי נושאים.
מומלץ מאד גם למי שכבר יש לו את המאגרים האחרים.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:23
לגבי אוצר החכמה, אני חוזר על המלצתי הישנה שמי שנזקק לאוצה"ח אבל לא
מוכן/יכול להשקיע כזה סכום, הרי אוצרות התורה ממלא את מקומו בכלל לא רע, ובכמה
פרמטרים, הוא עדיף.
דהיינו הפענוח OCR איכותי יותר וזה מתבטא בהעתקה מדויקת של הטקסט וכן החיפוש
שלו מדוייק יותר.
לי היום קשה להשתמש בו בגלל שהוא שהוא איטי יותר מאוצה"ח. אבל מי שלא התרגל
לאוצה"ח החדשים הוא מצויין.
הוא אוחז איפה שאוצה"ח היה לפני ??? שנים.
שווה להתחיל איתו, ולכשירווח ויקנו אוצה"ח, או שיחליטו שטוב שיהיה את שניהם,
או שיוכל למכור אותו הלאה.מאת: [email protected]
--
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:23
לגבי אוצר החכמה, אני חוזר על המלצתי הישנה שמי שנזקק לאוצה"ח אבל לא
מוכן/יכול להשקיע כזה סכום, הרי אוצרות התורה ממלא את מקומו בכלל לא רע, ובכמה
פרמטרים, הוא עדיף.
דהיינו הפענוח OCR איכותי יותר וזה מתבטא בהעתקה מדויקת של הטקסט וכן החיפוש
שלו מדוייק יותר.
לי היום קשה להשתמש בו בגלל שהוא שהוא איטי יותר מאוצה"ח. אבל מי שלא התרגל
לאוצה"ח החדשים הוא מצויין.
הוא אוחז איפה שאוצה"ח היה לפני ??? שנים.
שווה להתחיל איתו, ולכשירווח ויקנו אוצה"ח, או שיחליטו שטוב שיהיה את שניהם,
או שיוכל למכור אותו הלאה.מאת: [email protected]
--
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:26
מישהו יודע מה המחיר של אוצרות התורה? (דרך אגב, זה אותו מאגר של DBS?).
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:23
לגבי אוצר החכמה, אני חוזר על המלצתי הישנה שמי שנזקק לאוצה"ח אבל לא
מוכן/יכול להשקיע כזה סכום, הרי אוצרות התורה ממלא את מקומו בכלל לא רע, ובכמה
פרמטרים, הוא עדיף.
דהיינו הפענוח OCR איכותי יותר וזה מתבטא בהעתקה מדויקת של הטקסט וכן החיפוש
שלו מדוייק יותר.
לי היום קשה להשתמש בו בגלל שהוא שהוא איטי יותר מאוצה"ח. אבל מי שלא התרגל
לאוצה"ח החדשים הוא מצויין.
הוא אוחז איפה שאוצה"ח היה לפני ??? שנים.
שווה להתחיל איתו, ולכשירווח ויקנו אוצה"ח, או שיחליטו שטוב שיהיה את שניהם,
או שיוכל למכור אותו הלאה.מאת: [email protected]
--
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:30
תודה על המידע בעניין אוצריא. לכשאהיה נגיש למרשתת אעיין בו.
לגבי בר אילן, כל עוד שלא התנסית והתרגלת לאיכות ונוחות השימוש אין טעם
להתווכח, מדובר בכלי יעיל ומתוכנן ודי מדוייק ועל כן לוותר עליו זו שגיאה
מקצועית.
השימוש בתורת אמת לא יכול להחליף את בר אילן בקלות וביעילות ובתחכום.
זה כמו שאף אחד לא יעדיף תוכנת מעבד תמלילים בסיסית על פני וורד.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:30
תודה על המידע בעניין אוצריא. לכשאהיה נגיש למרשתת אעיין בו.
לגבי בר אילן, כל עוד שלא התנסית והתרגלת לאיכות ונוחות השימוש אין טעם
להתווכח, מדובר בכלי יעיל ומתוכנן ודי מדוייק ועל כן לוותר עליו זו שגיאה
מקצועית.
השימוש בתורת אמת לא יכול להחליף את בר אילן בקלות וביעילות ובתחכום.
זה כמו שאף אחד לא יעדיף תוכנת מעבד תמלילים בסיסית על פני וורד.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:26
מישהו יודע מה המחיר של אוצרות התורה? (דרך אגב, זה אותו מאגר של DBS?).
מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:35
אוצרות התורה זה מאגר שדומה במקצת לאוצר החכמה עם כ45000 ספרים (לפי הזכור לי)
לאחרונה העלו פרסום שלהם שמוכרים את התוכנה ב1750 כמדומני והר' יוסקוביץ' עשה
אז קבוצת רכישה בהוזלה משמעותית נוספת ואיישר חיליה.דיביאס - או בשמו התקליטור התורני הוא מאגר ספרים הדומה יותר לפרוייקט השו"ת
ויש בו התמקדות בספרי חסידות וכד' והוא מועיל מאוד לעוסקים בספרים אלו.יש גם מאגר תא שמע שמתיימר לתת מענה נוסף לספרי טקסט במחיר די זול אפשר לשאול
מאת: אותו ישירות @אופיס יהודי -
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:35
אוצרות התורה זה מאגר שדומה במקצת לאוצר החכמה עם כ45000 ספרים (לפי הזכור לי)
לאחרונה העלו פרסום שלהם שמוכרים את התוכנה ב1750 כמדומני והר' יוסקוביץ' עשה
אז קבוצת רכישה בהוזלה משמעותית נוספת ואיישר חיליה.דיביאס - או בשמו התקליטור התורני הוא מאגר ספרים הדומה יותר לפרוייקט השו"ת
ויש בו התמקדות בספרי חסידות וכד' והוא מועיל מאוד לעוסקים בספרים אלו.יש גם מאגר תא שמע שמתיימר לתת מענה נוסף לספרי טקסט במחיר די זול אפשר לשאול
מאת: אותו ישירות @אופיס יהודי -
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:48
לפי הידוע לי, שבוע הספר זה רק באוצר החכמה.
בברכה מרובה.
יוסף מיכאל יוסקוביץ
0548496207
מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
היסטוריה וספרים נוספים.*מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:48
לפי הידוע לי, שבוע הספר זה רק באוצר החכמה.
בברכה מרובה.
יוסף מיכאל יוסקוביץ
0548496207
מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
היסטוריה וספרים נוספים.*מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:51
כפי שכבר כתבתי, לפני מספר שבועות היה המכרז של בר אילן, ידוע לי על אנשים
שזכו, אבל גם מי שלא זכה - כמוני - קיבל הצעה לרכישת המאגר ב- 40% הנחה, לצערי
לא מימשתי את ההצעה.
לגבי שבוע הספר - אני זוכר כמעט בוודאות שגם בר אילן מוכרים בשבוע הספר בהוזלה
משמעותית.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:51
כפי שכבר כתבתי, לפני מספר שבועות היה המכרז של בר אילן, ידוע לי על אנשים
שזכו, אבל גם מי שלא זכה - כמוני - קיבל הצעה לרכישת המאגר ב- 40% הנחה, לצערי
לא מימשתי את ההצעה.
לגבי שבוע הספר - אני זוכר כמעט בוודאות שגם בר אילן מוכרים בשבוע הספר בהוזלה
משמעותית.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 21:13
למי שכתב שעורך בספרי חסידות לא צריך את בר אילן
דווקא כעורך המתמקד בעיקר בספרי חסידות אני מעדיף את בר אילן - כמובן במקביל
לDBS
הרבה יותר מהר למצוא שם מדרשים, תלמוד, זוה"ק וגם ספרי החסידות שיש שם - על
ידי הקישורים ואפשרויות החיפוש הנוחות בהרבה, וגם הטקסט מדוייק בהרבה (לא
בדקתי לגבי ספרים אלו שציטטתי, אבל באופן כללי).
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות