מאגרים תורניים נצרכים לעורך

[אמרי יושר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 01:41

פסוק וגמרא יש גם בתורת אמת בחינם.
צריך להתחיל באוצה"ח, ואפשר לקנות בתשלומים.
ולא להתקמצן, ולתת עבודה ברמה נמוכה, ואח"כ גם לדרוש העלאות שכר מוגזמות.

[אמרי יושר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 01:56

"כשמישהו מתחיל ואינו יודע אם יתקדם בעבודה זו - מכיון ש'בר אילן' הוא במחיר
יותר סביר, יתחיל בו. ואם ימשיך בזה - יתקדם ויקנה 'אוצר החכמה'".

הרי הוא כתב שהוא מתעתד להתחיל לעבוד בתור עורך באופן מסודר.
כלומר הוא לא מסתפק אם הוא ימשיך בתור עורך. יש לו כבר ניסיון בעריכה, אבל לא
בצורה מסודרת, והוא בכיוון מוצהר של עריכה מסודרת.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 01:58

מצטרף לכת הקודמים:
א. בר אילן, השימוש בו נותן מענה לצרכים רבים, ובפרט לספרי יסוד.
ב. אוצר החכמה
ג. כל השאר

אלא אם כן העריכה מכוונת לנישה מסויימת (כמו למשל חסידות וכד'), שאז יש לבדוק
מי מבין המאגרים התמקד בספרים אלו

[אמרי יושר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 02:05

הרי כל מה שיש בבר אילן, יש גם באוצה"ח. ונוסף עליהם המון ספרים.
אז למה לא לקנות אוצה"ח בתשלומים?

[אמרי יושר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 02:09

אלו מקורות לוורטים שאני עורך, שמצאתי במוצ"ש הזה, בחיפושים באוצה"ח:
כתונת יוסף,
ליקוטי ר' משה יעקב רביקוב,
פרח שושנה,
אעלה בתמר,
דמשק אליעזר (לחיד"א).

כמה מהם יש בבר אילן?

[ה - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 02:10

אם אתה מתעתד להתמקד בנושא של חסידות בעיקר אזי המלצתי הפוכה מכל קודמיי
בשרשור הנוכחי וכדלהלן:
*א. די בי אס - הכי חשוב, מכיל את המאגר הכי גדול של ספרי חסידות מוקלדים,
ובמחיר זול ממש יחסית. *
ב. אוצר החכמה - חשוב מאוד, אך כהתחלה אפשר להשתמש במנוי מקוון או לחילופין
בחדרי מחשבים בהם מותקנת התוכנה.
ג. בר אילן - בנושא הזה ספציפית הוא כמעט מיותר.
מנסיון אישי רב.
בהצלחה רבה

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 02:17

לר' אמרי יושר:
המדד הוא מבחן המציאות, ואני מעיד מניסיון של זמן רב כי בר אילן הוא המאגר הכי
שימושי.
אחריו אוצה"ח ואחריהם כל השאר.
כמובן שאין זה בכדי לגרוע במעלתו האדירה של האוצר.
כך אצלי עכ"פ.

[lp18... gmail.c - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 02:24

לענ"ד בעבודות שצריך חיפוש מקורות רחב, ודאי חייב אוצה"ח.
אבל יש גם הרבה עבודות שמספיק המקורות שיש בבר אילן, ובמקרה הצורך אפשר להשתמש
באוצה"ח שיש בחדרי מחשבים, בבית כנסת וכדו'.
דבר נוסף, ממש אי אפשר להשוות את החיפוש בבר אילן לחיפוש באוצה"ח, לכן גם מי
שצריך אוצה"ח חשוב שיהיה לו בר אילן.
ב-יום ראשון, 3 במרץ 2024 בשעה 02:10:24 UTC+2, ה כתב/ה:

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 02:25

כלו'
אין חולק שמה שהצגת, ר' אמרי יושר, נצרך לו דוקא אוצה"ח ואין לו תחליף. [מסתבר
שהיברו בוקס ג"כ היה טוב לזה, אבל בהרבה פחות נוחות]
אך היות ורוב הכותבים טענו שאוצה"ח הוא שני ברשימה, כנראה שרוב סוגי העבודות
אינן מסוג זה שאתה כותב אודותיו, ולרוב סוגי העבודות הוא שני בחשיבותו.

--

[אליהו ברדנשטיין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 03:26

יש"כ עצום לכל הטורחים להגיב בפירוט, לא דמיינתי שאקבל כ"כ הרבה תגובות כ"כ
מהר, תודה מקרב לב, תזכו למצוות ולשפע ברכה והצלחה בכל מעשי ידכם!

אני מנסה לסכם את הדיון:
א. חסידות וקבלה דורש DBS (אני לגמרי לא בעניין כך שזה לא רלוונטי).
ב. בר אילן חשוב לצורך חיפוש ועיון ממוקד בספרי יסוד וכן להעתקת טקסט שזה אני
חושב העבודה הבסיסית של עורך מתחיל. בנוסף הוא נמכר במחיר סביר כך שכדאי
להתחיל איתו.
ג. אוצה"ח נותן מענה לחיפוש מקורות כללי וכן לעיון בספרים פחות מצויים, אם כי
מחירו הגבוה מרתיע מעט.
ד. לגבי הפונקציה השנייה של אוצה"ח - עיון בספרים - היברו-בוקס וכן המאגר
התורני של ספרי היברו-בוקס יכול לתת מענה טוב יחסית.

לגבי לקנות משהו יקר בתשלומים - אמר לי פעם מישהו בשם הקורס של 'מסילה' שצריך
לזכור שגם בתשלום העשירי זה יורד מחשבון הבנק שלך...

עוד שאלה אחת ברשותכם - האם יש דרך להוזיל עלויות ברכישת בר אילן? האמת שלפני
כמה שבועות נרשמתי למכרז שלהם ולא זכיתי, אם כי הם פנו אלי בהצעה לרכוש את
התוכנה במחיר מוזל (אני חושב 1200 ש"ח למהדורה הרגילה) אלא שתוקף ההצעה פג,
האם למישהו יש רעיונות נוספים?

שוב תודה לכולם ושבוע טוב!

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 05:35

יש"כ עצום לכל הטורחים להגיב בפירוט, לא דמיינתי שאקבל כ"כ הרבה תגובות כ"כ
מהר, תודה מקרב לב, תזכו למצוות ולשפע ברכה והצלחה בכל מעשי ידכם!

אני מנסה לסכם את הדיון:
א. חסידות וקבלה דורש DBS (אני לגמרי לא בעניין כך שזה לא רלוונטי).
ב. בר אילן חשוב לצורך חיפוש ועיון ממוקד בספרי יסוד וכן להעתקת טקסט שזה אני
חושב העבודה הבסיסית של עורך מתחיל. בנוסף הוא נמכר במחיר סביר כך שכדאי
להתחיל איתו.
ג. אוצה"ח נותן מענה לחיפוש מקורות כללי וכן לעיון בספרים פחות מצויים, אם כי
מחירו הגבוה מרתיע מעט.
ד. לגבי הפונקציה השנייה של אוצה"ח - עיון בספרים - היברו-בוקס וכן המאגר
התורני של ספרי היברו-בוקס יכול לתת מענה טוב יחסית.

לגבי לקנות משהו יקר בתשלומים - אמר לי פעם מישהו בשם הקורס של 'מסילה' שצריך
לזכור שגם בתשלום העשירי זה יורד מחשבון הבנק שלך...

עוד שאלה אחת ברשותכם - האם יש דרך להוזיל עלויות ברכישת בר אילן? האמת שלפני
כמה שבועות נרשמתי למכרז שלהם ולא זכיתי, אם כי הם פנו אלי בהצעה לרכוש את
התוכנה במחיר מוזל (אני חושב 1200 ש"ח למהדורה הרגילה) אלא שתוקף ההצעה פג,
האם למישהו יש רעיונות נוספים?

שוב תודה לכולם ושבוע טוב!

[שמעון שכטר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 09:00

יש מאגר חדש בשם 'אוצריא', של כל הספרים הכשרים שב'ספריא' [נסגר בנטפרי]
בתוכנה עם אפשרות חיפוש וניווט וכו', מאוד מוצלח ונוח
עדיין לא הושק רשמית, יתכן שיש באגים.
שוקל אחרי חילוץ כ2.5 ג'יגה [טקסטים]
אפשר להוסיף ספרי טקסט / PDF לתיקיית 'אוצריא ונפתח בתוכנה עם אפשרות חיפוש
בתוכן המסמך.
הורדה
ישירה: https://github.com/Sivan22/otzaria/releases/download/v0.0.3-beta/otzaria0.0.3-beta.rar
בהצלחה.

ב-יום ראשון, 3 במרץ 2024 בשעה 05:35:59 UTC+2, [email protected] כתב/ה:

[ש. הופמן S. Hof - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 10:02

מסכים בהחלט: "עורך בלי אוצה"ח הוא לא עורך רציני".
אבל: "עורך בלי בר אילן הוא לא עורך כלל".

עורך רציני ימצא את המקור בספר "כותנות יוסף".
אבל אחרי שמצא את הווארט ב"כותנות יוסף" - האם לא יבדוק את לשון הפסוק? את הגמרא שהוא מביא, האם ציון הגמרא הוא נכון? אולי טעה בדף או בעמוד, ואם לא ציין את העמוד, הרי צריך לציין באיזה עמוד? על אחת כמה וכמה אם ציין רק ואיתא בפרק "כל שעה" מבלי לציין את הדף? ואולי צריך לשלב את פירוש רש"י בטקסט (או בהערת שוליים)?
ואם הוא מביא "והמפרשים פירשו את הפסוק..." - האם לא יפתח בלחיצה אחת את כל המפרשים על הפסוק, ולראות בסקירה אחת מי הם המפרשים שפירשו כך?
מי שלא עושה זאת - אינו עורך. חד משמעית.
ולהתמודד עם כל המשימות הללו, מבלי לעשות מלאכה רמיה (הן בהגעה לכל המקורות הללו והן בזמן העבודה), אך ורק בבר אילן.
----- Original Message -----
From: אמרי יושר
To: מהדיר ספרים
Cc: shimon maryles ; [email protected] ; יצחק אנגל ; אהד ; ארי במסתרים ; ש ; אליהו ברדנשטיין ; עריכה תורנית
Sent: Sunday, March 03, 2024 1:28 AM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מאגרים תורניים נצרכים לעורך

עורך בלי אוצה"ח הוא לא עורך רציני.
סתם דוגמה, לפני כמה דקות חיפשתי באוצה"ח מקור לוורט שכתוב בספר שאני עורך, ומצאתיו בספר "כתונת יוסף".
האם בבר אילן היית מוצא מקור זה? לא נראה לי.

הבעיה היא שהקו של הרבה כאן בקבוצה הוא שעורך באמת לא צריך להיות רציני.
העיקר לעשות כאילו, ליצור מצג של ספר נאה חיצונית. וזהו.
כי כביכול זה מה שהלקוח רוצה.
וכבר היו ע"ז ויכוחים כאן.
אבל אני מוכן לחתום, שמי שמשקיע, יצליח לטווח הארוך. וכן הפוך.

גם אם כולם יגידו לך שאוצה"ח זה לא בעדיפות ראשונה, אל תשמע להם.

אימייל וג'מבו מייל מותר.

  יש תנאי כזה, והם ממש מקפידים על כך.
  ממה ששאלתי בעבר כמדומני שאם יש אימייל בלבד (ממה שאני שאלתי. אולי גם כל נטפרי?) ומותקן תוכנת וויפרי הם מגדירים זאת כללא גישה לרשת

    אין שם תנאי שזה רק למי שמנותק מהרשת לחלוטין?

      בתאריךSat Mar 02 2024 22:42:37 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) מהדיר ספרים <[email protected]> כתב/י:

      ---------- הודעה מקורית ----------

      יש מאגר של אלפי ספרים חשובים שנלקטו בעיקר מהיברו בוקס, וסודרו בסדר טוב ומועיל עם חיפוש.

      מחולק חינם ע"י גמ"ח. [10 שח מחיר סמלי להוצאות הטכניות שלהם]

      לא מהווה תחליף לבר אילן אבל יש עבודות שלא צריך עבורם אוצר החכמה וזה יכול להוות תחליף, לפחות זמני עד שתכיר את הצרכים יותר.

        לענ"ד א"א לוותר על בר אילן.

          יש ברשת את המאגר של תא שמע שנותן מענה מסוים,

          וכן ויקיטקסט לדברים מסוימים.

            יש גם את האתר של 'היברו בוקס' (חינמי:https://beta.hebrewbooks.org/#gsc.tab=0 )מאגר לא רע של ספרים סרוקים (יש טקסט רק של רמב"ם עם הרבה מפרשים), רק שזה עם חיפוש נחמד שאינו משתווה באיכותו לתוכנות האחרות.

            יש שם בס"ה די הרבה ספרים. במקרה  שיש לך הפניה מדויקת, זה בודאי פתרון טוב.

              בתאריךSat Mar 02 2024 20:54:01 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) ארי במסתרים <[email protected]> כתב/י:

              ---------- הודעה מקורית ----------

              כנ"ל

                מצטרף דברי קודמי. בדיוק כך!

                  בגדול.

                  בר אילן בעדיפות ראשונה.

                  אח"כ אוצה"ח.

                  בס"ה תלוי מאוד באופי העבודה.

                  ולמשל, אם עיסוקך בתחום של קבלה/חסידות וכיו"ב, די.בי.אס. חיוני מאוד.

                  או למשל, אם אתה לא נצרך להעתקת טקסטים, בר אילן לא כ"כ קריטי, אם אכן יש לך אוצה"ח.

                    בתאריךSat Mar 02 2024 20:21:23 GMT+0200 (שעון ישראל (חורף)) אליהו ברדנשטיין <[email protected]> כתב/י:

                    ---------- הודעה מקורית ----------

                    שבוע טוב לחו"ר הפורום החשובים שיחי'!

                    אני מתעתד להתחיל לעבוד בקרוב כעורך באופן מסודר ואני מתלבט כרגע בנוגע לרכישת מאגר/ים תורניים, אשמח לשמוע מכם האם שימוש במאגרים תורניים הוא כורח המציאות עבור עורך וא"כ אלו - בר-אילן, אוצה"ח, אוצה"ת וכו'.

                    אני מניח שלגבי בר אילן התשובה היא חיובית - כלומר שזה די הכרחי, השאלה מה לגבי המאגרים האחרים?

                    בנוסף, אם למישהו יש רעיונות ועצות בנוגע לרכישת המאגרים במחיר מוזל אשמח לקבל.

                    תזכו למצוות ושבוע טוב!

                    --

                    נא לשים לב לשינוי:

                    החברות בקבוצה הינה על דעת כן,

                    שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי],

                    או המגיב על הודעה כזו,

                    ייחסם לצמיתות.

                    המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת,

                    או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'.

                    בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום.

                    הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי.

                    בתקוה להבנה

                    שמואל

                    ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל:

                    [email protected]

                    ---

                    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.

                    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].

                    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAPihqD7cPkONiMAYyFpNkYAtYj-W3UN6ssiNM1m6kgzqrF8G%2Bg%40mail.gmail.com.

                  --

                  נא לשים לב לשינוי:

                  החברות בקבוצה הינה על דעת כן,

                  שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי],

                  או המגיב על הודעה כזו,

                  ייחסם לצמיתות.

                  המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת,

                  או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'.

                  בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום.

                  הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי.

                  בתקוה להבנה

                  שמואל

                  ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל:

                  [email protected]

                  ---

                  קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.

                  כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].

                  כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/3b4e4b75-b85d-4280-88bf-2c2c53e38a61%40localhost.

                --

                נא לשים לב לשינוי:

                החברות בקבוצה הינה על דעת כן,

                שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי],

                או המגיב על הודעה כזו,

                ייחסם לצמיתות.

                המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת,

                או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'.

                בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום.

                הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי.

                בתקוה להבנה

                שמואל

                ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל:

                [email protected]

                ---

                קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.

                כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].

                כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAOTuUY%3DoZHQGhWV%3DOTtabAno6vfDKcBkv4Wb6xBdPCuK_rk%3DQg%40mail.gmail.com.

              --

              נא לשים לב לשינוי:

              החברות בקבוצה הינה על דעת כן,

              שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי],

              או המגיב על הודעה כזו,

              ייחסם לצמיתות.

              המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת,

              או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'.

              בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום.

              הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי.

              בתקוה להבנה

              שמואל

              ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל:

              [email protected]

              ---

              קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.

              כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].

              כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcSXcx6cC103HDGTZnUoCi%3D4HdNGPjZrx8Un%2BKhGSt5hog%40mail.gmail.com.

            --

            נא לשים לב לשינוי:

            החברות בקבוצה הינה על דעת כן,

            שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי],

            או המגיב על הודעה כזו,

            ייחסם לצמיתות.

            המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת,

            או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'.

            בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום.

            הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי.

            בתקוה להבנה

            שמואל

            ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל:

            [email protected]

            ---

            קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.

            כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].

            כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/4725d8f9-11dc-4ea1-bb84-986d7d21dd2a%40localhost.

          --

          נא לשים לב לשינוי:

          החברות בקבוצה הינה על דעת כן,

          שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי],

          או המגיב על הודעה כזו,

          ייחסם לצמיתות.

          המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת,

          או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'.

          בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום.

          הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי.

          בתקוה להבנה

          שמואל

          ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל:

          [email protected]

          ---

          קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.

          כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].

          כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAFAUj%3DhYb2HvrHOWFeb-FsbVPGuAeEtoxr8-Uz4kPiLtp96LsA%40mail.gmail.com.

        --

        נא לשים לב לשינוי:

        החברות בקבוצה הינה על דעת כן,

        שהכותב הודעה שאינה הולמת [ע"פ שיקול דעתי],

        או המגיב על הודעה כזו,

        ייחסם לצמיתות.

        המשך החברות בקבוצה הינה על דעת שלא יהיה תרעומת,

        או טענה של פגיעה ח"ו בכבוד התורה, וכדו'.

        בכל מקרה של ספק, יש לנהוג לחומרא ולא לכתוב כלום.

        הנ"ל נכון גם במקרה ששאלו אותי ולא עניתי.

        בתקוה להבנה

        שמואל

        ליציאה מהקבוצה יש לשלוח מייל [ריק] ל:

        [email protected]

        ---

        קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.

        כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].

        כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CA%2BUkKqF5YdravUNuyOzumqNxgt8%2Bvu4yfPsLR2hi29hGX%3DdsSQ%40mail.gmail.com.

      --

[אמרי יושר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 12:37

את לשון הפסוק, ומפרשיו, והמשנה, והגמרא, והמדרש (רבה, תנחומא, שמעוני),
והרמב"ם ומפרשיו העיקריים, והעמוד בגמרא, ורש"י ותוס' – הוא יכול למצוא בקלות
ב'תורת אמת' החינמית, וגם להעתיק משם טקסט מוקלד.
וכמו כן אפשר לראות ולהעתיק מה"חברותא" על הגמ'.
וכך גם את המפרשים על הפסוק אפשר לראות שם בסקירה אחת ב"תצוגה משולבת",
ולהעתיק.
בשביל כל מה שציינת - מספיק תורת אמת. ההתקנה בחינם.

מאת: [email protected]

[י. פורום - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 12:51

הרב אמרי יושר.
עם כל הכבוד וההערכה נראה שאולי יש משהו שממנו אתה מתחמק והוא : ערך הזמן.
כשאדם משלם לך הוא משלם הרבה פעמים לפי שעות והמהירות שאתה עובד עם בר אילן
מאשר בלי בר אילן היא שעות ע"ג שעות על כל פרט ופרט ואין צורך להאריך בזה.
נכון שכשאתה צריך משהו עם הרבה ספרים או ספרים נדירים אז צריך אוצה"ח (גילוי
נאות יש לי את שניהם ואני לא מוותר על אף אחד מהם) אבל בגדול השימוש בבר אילן
טוב פי כמה ןכמה מכל מאגר חינמי.
לא מדבר על תורת אמת ששם זה הרבה יותר מסורבל אבל אפילו ספריית על התורה גם
היא לא במהירות שיש בבר אילן.
עוד פרט: בר אילן יש בו טקסטים הרבה יותר מדוייקים מאשר על מאגר חינמי כי הם
קנו את הטקסטים ולא הקלידו.
ולהכביר במילים אין צורך רק תראה שאתה יחיד מול רבים מאוד (אפשר לומר כמעט נגד
כולם למעט מי שאמר שצריך די בי אס בשביל חסידות וכדו' שגם עליו כמעט אף אחד לא
חלק).

[אמרי יושר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 13:04

" לא מדבר על תורת אמת ששם זה הרבה יותר מסורבל".
מה מסורבל שם? אמנם החיפוש טיפה איטי, אבל זה אם אתה עושה חיפוש בכל המאגר. אם
אתה מחפש למשל משהו בגמרא, ואתה מגדיר שהחיפוש יהיה רק בגמרא, זה שתי שניות.

"רק תראה שאתה יחיד מול רבים מאוד".
זה ממש לא אומר כלום!
מה יש יותר, בעלי בתים, אברכים ממוצעים או תלמידי חכמים ומו"צים?
התלמידי חכמים שהם מו"צים ופוסקים ומעיינים היטב - הם מיעוט.
יש יותר אברכים בקיאותיים מאלו שיודעים לעיין היטב.
וכמובן יש יותר בעלי בתים מאברכים.
ויותר חילונים מדתיים. וכן הלאה.
האיכותיים ביותר הם מיעוט!

רוב הציבור בארץ מאמין להסתות ולבלבולים של אמצעי התקשורת החילוניים. מה זה
אומר?
כן, הרוב הם טיפשים.

גם בקטע העסקי. ניקח דוגמה, רוב המוכרי פלאפל מתקמצנים, דוחפים המון פירורי
לחם, בקושי תבלינים.
יש מעט מאוד שבאמת משקיעים.
המקומם הוא, שהרוב גם יציעו למוכרים חדשים: אל תשקיעו הרבה. ממילא הציבור רוצה
רק לשבוע. תדחפו יותר פירורי לחם וכו'.
אבל אני בצד של המיעוט המשקיע.
בצד של המיעוט תלמידי חכמים בסדר גודל של מו"צ ופוסקים ומעיינים.
בצד של אלו שאוהבים את האמת ופחות מושפעים מנגיעות אישיות.

כמובן כתבתי על דרך המשל. אבל הכוונה שאני בצד של המיעוט האיכותי.

[שיעורי הרב צבי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 13:40

חבל שנגגרים כאן לפסים אישיים וקטנוניים
בנוגע לנושא. השתמשתי רבות בתורת אמת, בר אילן, די בי אס, ואוצר החכמה
על המהירות היעילות והדיוק של בר אילן אין מתחרים! מאז שקניתי בר אילן זמן
העבודה התקצר בקרוב ל50%! למרות שיש לי אי אלו השגות עליהם אבל אין להם מתחרים
הזמן להגדיר בתורת אמת את המקור הוא יותר מבר אילן. צורת החיפוש, העיצוב וכו'.
אלו שמתעקשים על תורת אמת הם אלו שחוסכים את הכסף או שמעדיפים להישאר עם הישן
והמוכר גם אם הוא פחות טוב

למאגר גליונות שיעורי הרב צבי שורץ שליט"א
https://drive.google.com/drive/folders/1AVOT97UqqMY09MSrAeLVWh5uBIFkngHN?usp=share_link

להצטרפות לקבלת גליונות השיעורים ניתן לשלוח שם מלא לדוא"ל: [email protected]

לתרומות לחצו כאן https://kesherhk.info/RedirectPage.aspx?id=20628

---

השיעור מתקיים מדי יום חמישי בשעה 21:30

בבית המדרש הליכות חיים - לב לאחים רחוב מדאר 31 רחובות

ומשודר בקישור המצורף https://zoom.us/j/3243176569

או במספר 03-9786668 ואז להקיש מספר פגישה 3243176569#

וכן בקו השיעורים של "לב לאחים" שמספרו 08-6328016

בקו השיעורים ניתן לשמוע גם לאחר השיעור במדור מוקלטים

---

לצפייה בשיעורים קודמים https://1drv.ms/f/s!Aneb66eN8OMZko5mZeWRxQiww0mthw

וכן באתר: יהודי l תוכן למהדרין http://www.jew.org.il/

מאת: לקבלת תזכורת על קיום השיעור

---

השיעור היומי בפרשת השבוע מפי הרב שליט"א

מתקיים בימים ראשון עד רביעי בשעה 18:00

בבית המדרש הליכות חיים - לב לאחים רחוב מדאר 31 רחובות

---

השיעור לנשים מתקיים מדי יום שלישי בשעה 11:00

בבית משפחת קורדיש רחוב הרוא"ה 4 רחובות

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
03.03.24,
13:36:40

[ישראל מייבסקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 13:57

עוד מאגר נחוץ מאד לעוסקים בשותי"ם
אוצרות השו"ת של פרוייקט השו"ת
מאגר תשובות על כל השו"ע מסודר לפי נושאים.
מומלץ מאד גם למי שכבר יש לו את המאגרים האחרים.

מאת: [email protected]

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:23

לגבי אוצר החכמה, אני חוזר על המלצתי הישנה שמי שנזקק לאוצה"ח אבל לא
מוכן/יכול להשקיע כזה סכום, הרי אוצרות התורה ממלא את מקומו בכלל לא רע, ובכמה
פרמטרים, הוא עדיף.
דהיינו הפענוח OCR איכותי יותר וזה מתבטא בהעתקה מדויקת של הטקסט וכן החיפוש
שלו מדוייק יותר.
לי היום קשה להשתמש בו בגלל שהוא שהוא איטי יותר מאוצה"ח. אבל מי שלא התרגל
לאוצה"ח החדשים הוא מצויין.
הוא אוחז איפה שאוצה"ח היה לפני ??? שנים.
שווה להתחיל איתו, ולכשירווח ויקנו אוצה"ח, או שיחליטו שטוב שיהיה את שניהם,
או שיוכל למכור אותו הלאה.

מאת: [email protected]

--

[אליהו ברדנשטיין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 03/03/2024 14:26

מישהו יודע מה המחיר של אוצרות התורה? (דרך אגב, זה אותו מאגר של DBS?).

מאת: [email protected]