דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

למי שייך זמן העריכה של העורך? מותר לעורך להכניס אג'נדה?

2024
21 9 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 22/03/2024 16:42

    שלום רב.
    כולנו שכירים, ויש המקבלים בקובלנות. רציתי לשאול שאלה מעניינת הנוגעת לי
    למעשה, ויתכן שנוגעת לעוד מהעורכים.
    כשמבקשים ממך לערוך חומר, מצפים ממך לערוך כיאות, כולל דברים בהם אתה מבין טוב
    יותר מבעל הבית. לעיתים קורה שאתה מבין שהמזמין כותב שטויות והמזמין לא מבין
    זאת... וכבר היו כמה שרשורים על הנושא.
    יש כאן שאלה עמוקה יותר - האם בזמן הזה שאתה עובד ומקבל את המשכורת ממנו, אתה
    קנוי לו כביכול, וכעת במה שהוא החליט שיש לעשות כהבנתו, "אסור" לך להתערב, או
    לא?
    ואקח דוגמא מהתחום של תולדות, נניח ביקשו ממני לכתוב תולדות חכם פלוני לפני
    מאה שנה, ומטבע הדברים מדובר בהגיוגרפיה ומצנזרים דברים שונים וכו' (דוגמא
    בולטת, אחרונים רבים שלמדו באוניברסיטה, שמאז שהעולם התפקר היחס אליה נעשה
    שלילי [בניגוד לזמן העתיק שהיה בית ספר ללימוד מקצוע]), אני אישית מעדיף כמה
    שיותר לכתוב וכמה שפחות לצנזר (בגבול הטעם הטוב כמובן), אך ברור שאני פועל לפי
    מה שמזמינים אצלי. אמנם מטבע הדברים יש לכותב מרווח מסויים של שיקול הדעת, האם
    מותר לי להכניס - ברמה שאני יודע שכתיבתי לא תצונזר, וחשוב מכך, שלא יהיה כאן
    באמת גניבת דעת, ממה שנכון להכניס לגישתי, או שמא בזמן העבודה שלי אסור לי
    לערב שום שיקול שלי בענין.
    מצד אחד אני חושב שהצד השני הוא סתם עודף 'נרווים', ומאידך אני חושב שהצד
    הראשון אולי סתם לא הוגן, בקיצור אני מסופק על כל צד שמא אין כאן צד שני🤣
    אשמח לשמוע דעת החברים, ישר כח.

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/03/2024 16:42

    שלום רב.
    כולנו שכירים, ויש המקבלים בקובלנות. רציתי לשאול שאלה מעניינת הנוגעת לי
    למעשה, ויתכן שנוגעת לעוד מהעורכים.
    כשמבקשים ממך לערוך חומר, מצפים ממך לערוך כיאות, כולל דברים בהם אתה מבין טוב
    יותר מבעל הבית. לעיתים קורה שאתה מבין שהמזמין כותב שטויות והמזמין לא מבין
    זאת... וכבר היו כמה שרשורים על הנושא.
    יש כאן שאלה עמוקה יותר - האם בזמן הזה שאתה עובד ומקבל את המשכורת ממנו, אתה
    קנוי לו כביכול, וכעת במה שהוא החליט שיש לעשות כהבנתו, "אסור" לך להתערב, או
    לא?
    ואקח דוגמא מהתחום של תולדות, נניח ביקשו ממני לכתוב תולדות חכם פלוני לפני
    מאה שנה, ומטבע הדברים מדובר בהגיוגרפיה ומצנזרים דברים שונים וכו' (דוגמא
    בולטת, אחרונים רבים שלמדו באוניברסיטה, שמאז שהעולם התפקר היחס אליה נעשה
    שלילי [בניגוד לזמן העתיק שהיה בית ספר ללימוד מקצוע]), אני אישית מעדיף כמה
    שיותר לכתוב וכמה שפחות לצנזר (בגבול הטעם הטוב כמובן), אך ברור שאני פועל לפי
    מה שמזמינים אצלי. אמנם מטבע הדברים יש לכותב מרווח מסויים של שיקול הדעת, האם
    מותר לי להכניס - ברמה שאני יודע שכתיבתי לא תצונזר, וחשוב מכך, שלא יהיה כאן
    באמת גניבת דעת, ממה שנכון להכניס לגישתי, או שמא בזמן העבודה שלי אסור לי
    לערב שום שיקול שלי בענין.
    מצד אחד אני חושב שהצד השני הוא סתם עודף 'נרווים', ומאידך אני חושב שהצד
    הראשון אולי סתם לא הוגן, בקיצור אני מסופק על כל צד שמא אין כאן צד שני🤣
    אשמח לשמוע דעת החברים, ישר כח.

    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:12

    כאמור, אני מדבר על האפור בלבד, ואני מדבר באופן שמזמינים אצלי תולדות המחבר,
    ובקושי קוראים את מה שאני כותב...
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:12

    כאמור, אני מדבר על האפור בלבד, ואני מדבר באופן שמזמינים אצלי תולדות המחבר,
    ובקושי קוראים את מה שאני כותב...
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:20

    אז מה הבעיה?

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:20

    אז מה הבעיה?

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:25

    שאלתי היתה אם מותר לי לערב את דעתי האישית (הנוטה כאמור לצנזר רק את ההכרח,
    ומעוניינת להכניס כל פרט ולו הפיקנטי והביזארי ביותר...) בזמן שאם המזמין היה
    זה שכותב את העבודה, הוא היה נוטה להחמיר יותר.
    אולי נקח דוגמא קיצונית, נניח ומישהו מעדה שאינם מצביעים בבחירות הזמינו אצלי
    תולדות אדמו"ר לפני מאה שנה, שכן השתתף בבחירות לסיים הפולני. אז היות שלא
    מדובר בבחירות בארץ, הם לא יפלו מהכסא אם הפרט הזה יופיע, אבל אני מניח שהם
    עצמם לא היו מכניסים דבר כזה.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:25

    שאלתי היתה אם מותר לי לערב את דעתי האישית (הנוטה כאמור לצנזר רק את ההכרח,
    ומעוניינת להכניס כל פרט ולו הפיקנטי והביזארי ביותר...) בזמן שאם המזמין היה
    זה שכותב את העבודה, הוא היה נוטה להחמיר יותר.
    אולי נקח דוגמא קיצונית, נניח ומישהו מעדה שאינם מצביעים בבחירות הזמינו אצלי
    תולדות אדמו"ר לפני מאה שנה, שכן השתתף בבחירות לסיים הפולני. אז היות שלא
    מדובר בבחירות בארץ, הם לא יפלו מהכסא אם הפרט הזה יופיע, אבל אני מניח שהם
    עצמם לא היו מכניסים דבר כזה.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:26

    אני לא רואה כאן שאלה ממונית, אלא שאלה טכנית של חכמה,
    ולדעתי אתה צריך להיות חכם ולא צודק, ולחשוב איך לצאת טוב בעיניהם גם במקרה
    רחוק.
    לדוגמא במקרה שהבאת, קח בחשבון שאם אחד שם יתקל במקרה בקטע הזה וזה לא יבא לו
    טוב, הוא יכול לומר 'לא אהבתי את הכותב ההוא, הכניס פרטים לא לעניין'. וכדומה..

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:26

    אני לא רואה כאן שאלה ממונית, אלא שאלה טכנית של חכמה,
    ולדעתי אתה צריך להיות חכם ולא צודק, ולחשוב איך לצאת טוב בעיניהם גם במקרה
    רחוק.
    לדוגמא במקרה שהבאת, קח בחשבון שאם אחד שם יתקל במקרה בקטע הזה וזה לא יבא לו
    טוב, הוא יכול לומר 'לא אהבתי את הכותב ההוא, הכניס פרטים לא לעניין'. וכדומה..

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:30

    כמובן, רק חיפשתי דוגמא שלא תצית כאן דיונים אין סוף... (וגם עליה חששתי
    קצת...), אלא שכל מיני דברים גבוליים יש לי כל העת.
    אני בכל זאת מתלבט אם בעצם כעת עלי להיות 'ידא-אריכתא' של המזמין, או שמותר לי
    לערב את גישתי.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:30

    כמובן, רק חיפשתי דוגמא שלא תצית כאן דיונים אין סוף... (וגם עליה חששתי
    קצת...), אלא שכל מיני דברים גבוליים יש לי כל העת.
    אני בכל זאת מתלבט אם בעצם כעת עלי להיות 'ידא-אריכתא' של המזמין, או שמותר לי
    לערב את גישתי.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:33

    אני חושב שאתה חייב לערב את גישתך, וזה בדיוק הנישה הספציפית שלך שבגללה
    בוחרים בך.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:33

    אני חושב שאתה חייב לערב את גישתך, וזה בדיוק הנישה הספציפית שלך שבגללה
    בוחרים בך.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:36

    לענ"ד כל שמדובר במידע אובייקטיבי (עובדתי) ואין כאן הטייה של פרשנות אישית
    אין מניעה לכתוב.
    הבעייה מתחילה כאשר הכותב מוטה מכח אג'נדה לפרשן את העובדות באופן שמתאים
    לדעתו וזו רעה חולה.

    פוק חזי מאי עמא דארעא דבר..

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:33

    אני חושב שאתה חייב לערב את גישתך, וזה בדיוק הנישה הספציפית שלך שבגללה
    בוחרים בך.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:37

    פעמים רצוי לשאול ישירות, לפתוח את צדדי הספק עם מזמין העבודה.
    וכדברי @ארי במסתרים [email protected] לרוב המזמין חפץ בגישה שאתה נוהג
    לנקוט וכו'.
    אך כמובן שהכל לפי העבודה והמזמין.

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 15:37

    פעמים רצוי לשאול ישירות, לפתוח את צדדי הספק עם מזמין העבודה.
    וכדברי @ארי במסתרים [email protected] לרוב המזמין חפץ בגישה שאתה נוהג
    לנקוט וכו'.
    אך כמובן שהכל לפי העבודה והמזמין.

    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 16:49

    אני לא כל כך רוצה להיכנס לדוגמאות ספציפיות שיעוררו פולמוסים מיותרים, אבל
    אני רואה שלא ניתן בלי זה.
    למשל, בקום המדינה היתה מחלוקת גדולה בין גדולי ישראל על היחס, היו
    גדולים שהיו קרובים בגישתם לנטורי קרתא, והיו גדולים שהיו קרובים בגישתם לגישת
    אתחלתא דגאולה, ובמשך הדורות נתקבל איזשהו יחס פרוה בין הגישות.
    כעת נניח נקח דוגמא דמיונית מישהו הזמין אצלי תולדות של אדמו"ר שאמר הלל
    ביום העצמאות, אז אני מניח שפרט כזה הם יעדיפו לצנזר, ועכ"פ במקרה כזה לא
    אכניס בלי לשאול אותם.
    אבל הם יזרמו עם איזכורים אחרים בצורה עדינה (וכמו שאמר לי פעם מזמין על שאלה
    מסויימת (שם שאלתי אותו אם למחוק פרט גבולי שכתב עורך מתחתיי), "אני לא הייתי
    מכניס, אך מאחר והעורך כבר הכניס, לא אמחוק").
    אז מצד אחד, הכל כשר וישר, וכמובן שמשהו שאני חושש לגניבת דעת ודאי שלא אכתוב
    מבלי לשאול אותם, אבל אני מרגיש שאם אני פועל לפי רצוני וחשקי להזכיר גם גישה
    שונה, שבאיזשהו מקום אני רוכב על משהו ששייך למישהו אחר ומכניס בו מידע שהוא
    לא ביקש לפרסם...
    יש לי קצת נרווים בדיני ממונות, ואולי אני סתם עושה עסק מפחים קטנים, אבל אני
    מניח שזה עדיף מאשר עודף קלות ראש בנושא...
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?
    תולדות לסבא שלכם?
    * - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 16:49

    אני לא כל כך רוצה להיכנס לדוגמאות ספציפיות שיעוררו פולמוסים מיותרים, אבל
    אני רואה שלא ניתן בלי זה.
    למשל, בקום המדינה היתה מחלוקת גדולה בין גדולי ישראל על היחס, היו
    גדולים שהיו קרובים בגישתם לנטורי קרתא, והיו גדולים שהיו קרובים בגישתם לגישת
    אתחלתא דגאולה, ובמשך הדורות נתקבל איזשהו יחס פרוה בין הגישות.
    כעת נניח נקח דוגמא דמיונית מישהו הזמין אצלי תולדות של אדמו"ר שאמר הלל
    ביום העצמאות, אז אני מניח שפרט כזה הם יעדיפו לצנזר, ועכ"פ במקרה כזה לא
    אכניס בלי לשאול אותם.
    אבל הם יזרמו עם איזכורים אחרים בצורה עדינה (וכמו שאמר לי פעם מזמין על שאלה
    מסויימת (שם שאלתי אותו אם למחוק פרט גבולי שכתב עורך מתחתיי), "אני לא הייתי
    מכניס, אך מאחר והעורך כבר הכניס, לא אמחוק").
    אז מצד אחד, הכל כשר וישר, וכמובן שמשהו שאני חושש לגניבת דעת ודאי שלא אכתוב
    מבלי לשאול אותם, אבל אני מרגיש שאם אני פועל לפי רצוני וחשקי להזכיר גם גישה
    שונה, שבאיזשהו מקום אני רוכב על משהו ששייך למישהו אחר ומכניס בו מידע שהוא
    לא ביקש לפרסם...
    יש לי קצת נרווים בדיני ממונות, ואולי אני סתם עושה עסק מפחים קטנים, אבל אני
    מניח שזה עדיף מאשר עודף קלות ראש בנושא...
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?
    תולדות לסבא שלכם?
    * - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:15

    שבוע טוב.
    אתן אולי דוגמא נוספת.
    מכון 'שכחת התורה' מהדירים שו"ת 'מהר"י אשמדאי' שהתגלה בגניזה הצפון-קוריאנית,
    ונתנו לעורך החשוב הרב זעקל בן יהודה לערוך את הספר. העורך החשוב עורך את הספר
    בקפידא, מוסיף הערות מחכימות בכל תחום, מגיה את הלשון וכיוצא. תשובה סימן רע
    שבדפו"ר היתה סימן שמד עוסקת בתקרובת עבודה זרה.
    לרב זעקל הנכבד ישנה אג'נדה ישנה ששער הפאות המגיע מדרום קרוליינה הינו עבודה
    זרה ממש, ויש לו ראיות לכך מכל הארבע מאות הפרקים שהיו במסכת ע"ז של אברהם
    אבינו, וכבר חיבר על כך ספר 'שערך כעז"ר' ה' חלקים. כעת כשהגיע לתשובה זו, הכל
    'קפץ לו', והוא הזדרז להכניס בתשובה הערות, ש'לפי דברי רבינו, יוצא שאין
    להשתמש כיום בפאות המגיעות מדרום קרוליינה, שכן....', ולאחר מכן הוסיף,
    'וכידוע בשו"ת נברכת הכובסין הביא מספר משלי שועלים שהלכה כרבינו אשמדאי בכל
    מקום, ועל כן אבוי למי שיקל בזה'.
    דברים הללו, אין להם כל צורך לא להבנת התשובה, לא לתוספת ביאור, ולא נוגעת
    במישרין לנושא המדובר, ואין בה אלא כדי לקדם את האג'נדה של העורך הנכבד הרב
    זעקל, האם מותר לו לעשות זאת במסגרת שעות העבודה או לא?
    ואם תאמר, אכן אסור, והיות שהרב זעקל הינו ירא שמים ונזהר בממון חבירו, הרי
    שאת העבודה זו הוא יעשה אך לא ידווח על זמן העבודה. עדיין יש כאן ספק - האם
    מותר לו להשתמש בחומר של רעהו בשביל לקדם את המטרות הפרטיות שלו? תודה רבה.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:15

    שבוע טוב.
    אתן אולי דוגמא נוספת.
    מכון 'שכחת התורה' מהדירים שו"ת 'מהר"י אשמדאי' שהתגלה בגניזה הצפון-קוריאנית,
    ונתנו לעורך החשוב הרב זעקל בן יהודה לערוך את הספר. העורך החשוב עורך את הספר
    בקפידא, מוסיף הערות מחכימות בכל תחום, מגיה את הלשון וכיוצא. תשובה סימן רע
    שבדפו"ר היתה סימן שמד עוסקת בתקרובת עבודה זרה.
    לרב זעקל הנכבד ישנה אג'נדה ישנה ששער הפאות המגיע מדרום קרוליינה הינו עבודה
    זרה ממש, ויש לו ראיות לכך מכל הארבע מאות הפרקים שהיו במסכת ע"ז של אברהם
    אבינו, וכבר חיבר על כך ספר 'שערך כעז"ר' ה' חלקים. כעת כשהגיע לתשובה זו, הכל
    'קפץ לו', והוא הזדרז להכניס בתשובה הערות, ש'לפי דברי רבינו, יוצא שאין
    להשתמש כיום בפאות המגיעות מדרום קרוליינה, שכן....', ולאחר מכן הוסיף,
    'וכידוע בשו"ת נברכת הכובסין הביא מספר משלי שועלים שהלכה כרבינו אשמדאי בכל
    מקום, ועל כן אבוי למי שיקל בזה'.
    דברים הללו, אין להם כל צורך לא להבנת התשובה, לא לתוספת ביאור, ולא נוגעת
    במישרין לנושא המדובר, ואין בה אלא כדי לקדם את האג'נדה של העורך הנכבד הרב
    זעקל, האם מותר לו לעשות זאת במסגרת שעות העבודה או לא?
    ואם תאמר, אכן אסור, והיות שהרב זעקל הינו ירא שמים ונזהר בממון חבירו, הרי
    שאת העבודה זו הוא יעשה אך לא ידווח על זמן העבודה. עדיין יש כאן ספק - האם
    מותר לו להשתמש בחומר של רעהו בשביל לקדם את המטרות הפרטיות שלו? תודה רבה.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:16

    לפי דעתי אסור לו,
    וזה נכלל בכלל "והייתם נקיים".
    אם באמת הוא מרגיש מוכרח,
    יתכבד לשאול את מזמין העבודה,
    אם הוא מסכים לתת לו טרמפ.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:16

    לפי דעתי אסור לו,
    וזה נכלל בכלל "והייתם נקיים".
    אם באמת הוא מרגיש מוכרח,
    יתכבד לשאול את מזמין העבודה,
    אם הוא מסכים לתת לו טרמפ.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:20

    אכן, בדוגמא הקיצונית שתיארתי מסתבר שאסור לו, ואחרי שמבינים את העיקרון, ניתן
    לדון בעוד הרבה כיוצא בזה בשטח אפור.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:20

    אכן, בדוגמא הקיצונית שתיארתי מסתבר שאסור לו, ואחרי שמבינים את העיקרון, ניתן
    לדון בעוד הרבה כיוצא בזה בשטח אפור.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:22

    אכן, בדוגמא הקיצונית שתיארתי מסתבר שאסור לו, ואחרי שמבינים את העיקרון, ניתן
    לדון בעוד הרבה כיוצא בזה בשטח אפור.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:15

    שבוע טוב.
    אתן אולי דוגמא נוספת.
    מכון 'שכחת התורה' מהדירים שו"ת 'מהר"י אשמדאי' שהתגלה בגניזה הצפון-קוריאנית,
    ונתנו לעורך החשוב הרב זעקל בן יהודה לערוך את הספר. העורך החשוב עורך את הספר
    בקפידא, מוסיף הערות מחכימות בכל תחום, מגיה את הלשון וכיוצא. תשובה סימן רע
    שבדפו"ר היתה סימן שמד עוסקת בתקרובת עבודה זרה.
    לרב זעקל הנכבד ישנה אג'נדה ישנה ששער הפאות המגיע מדרום קרוליינה הינו עבודה
    זרה ממש, ויש לו ראיות לכך מכל הארבע מאות הפרקים שהיו במסכת ע"ז של אברהם
    אבינו, וכבר חיבר על כך ספר 'שערך כעז"ר' ה' חלקים. כעת כשהגיע לתשובה זו, הכל
    'קפץ לו', והוא הזדרז להכניס בתשובה הערות, ש'לפי דברי רבינו, יוצא שאין
    להשתמש כיום בפאות המגיעות מדרום קרוליינה, שכן....', ולאחר מכן הוסיף,
    'וכידוע בשו"ת נברכת הכובסין הביא מספר משלי שועלים שהלכה כרבינו אשמדאי בכל
    מקום, ועל כן אבוי למי שיקל בזה'.
    דברים הללו, אין להם כל צורך לא להבנת התשובה, לא לתוספת ביאור, ולא נוגעת
    במישרין לנושא המדובר, ואין בה אלא כדי לקדם את האג'נדה של העורך הנכבד הרב
    זעקל, האם מותר לו לעשות זאת במסגרת שעות העבודה או לא?
    ואם תאמר, אכן אסור, והיות שהרב זעקל הינו ירא שמים ונזהר בממון חבירו, הרי
    שאת העבודה זו הוא יעשה אך לא ידווח על זמן העבודה. עדיין יש כאן ספק - האם
    מותר לו להשתמש בחומר של רעהו בשביל לקדם את המטרות הפרטיות שלו? תודה רבה.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:24

    דוגמאות נחמדות ומעלות חיוך, אבל ההבדל הבולט בין שתי הדוגמאות הוא שבדוגמה
    הראשונה (עם הציונות) השאלה היתה עד כמה *לצנזר *ואילו בדוגמה השניה (עם
    הפאות) השאלה היא עד כמה להוסיף. ומכאן ברור שלהוסיף תוכן בספר, תוכן שהוא
    לא המטרה והכוונה של מזמין העבודה אלא רק לתועלתו ו/או לרצונו של העורך, זה
    גניבת דעת ואולי גם ממון. אבל כשמדובר בשאלה עד כמה לצנזר, כאן העורך אמור
    לדעת טוב יותר מהמזמין מה 'לעניין' ומה לא, וברור שנכנס בזה הטעם והגישה
    האישיים שלו, בשביל זה בחרו בו. כמובן שבכל שאלה כזו אפשר לבדוק בכנות עם
    עצמו, האם זה לתועלת הספר ולטעמו של מזמין העבודה, או שיש כאן שיקולים אישיים
    אחרים.

    בכל אופן יש ללמוד מהרב שליט"א גודל הזהירות בדיני ממונות, אשריך!

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:22

    אכן, בדוגמא הקיצונית שתיארתי מסתבר שאסור לו, ואחרי שמבינים את העיקרון, ניתן
    לדון בעוד הרבה כיוצא בזה בשטח אפור.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:29

    זה מאוד תלוי בלקוח.

    בפשטות כל שאינו שייך באופן ישיר לעבודה ואין זו המטרה שלשמה גייסו את העורך
    אין לו לעשות במסגרת העבודה.

    מאידך ישנם מקרים שבהם הלקוחות נותנים לעורך יד חופשית לעשות בחבור כבשלו
    וכמובן שבמקרה כזה אפשר להניח שהרשות בידו להוסיף מדיליה כפי אשר חננו ה'.

    אם זה מעשיר את החיבור באופן ישיר ויש גם אינטרס לעורך הייתי מציע לשאול את
    המחבר במפגיע.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:29

    זה מאוד תלוי בלקוח.

    בפשטות כל שאינו שייך באופן ישיר לעבודה ואין זו המטרה שלשמה גייסו את העורך
    אין לו לעשות במסגרת העבודה.

    מאידך ישנם מקרים שבהם הלקוחות נותנים לעורך יד חופשית לעשות בחבור כבשלו
    וכמובן שבמקרה כזה אפשר להניח שהרשות בידו להוסיף מדיליה כפי אשר חננו ה'.

    אם זה מעשיר את החיבור באופן ישיר ויש גם אינטרס לעורך הייתי מציע לשאול את
    המחבר במפגיע.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:33

    זה מאוד תלוי בלקוח.

    בפשטות כל שאינו שייך באופן ישיר לעבודה ואין זו המטרה שלשמה גייסו את העורך
    אין לו לעשות במסגרת העבודה.

    מאידך ישנם מקרים שבהם הלקוחות נותנים לעורך יד חופשית לעשות בחבור כבשלו
    וכמובן שבמקרה כזה אפשר להניח שהרשות בידו להוסיף מדיליה כפי אשר חננו ה'.

    אם זה מעשיר את החיבור באופן ישיר ויש גם אינטרס לעורך הייתי מציע לשאול את
    המחבר במפגיע.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 00:33

    זה מאוד תלוי בלקוח.

    בפשטות כל שאינו שייך באופן ישיר לעבודה ואין זו המטרה שלשמה גייסו את העורך
    אין לו לעשות במסגרת העבודה.

    מאידך ישנם מקרים שבהם הלקוחות נותנים לעורך יד חופשית לעשות בחבור כבשלו
    וכמובן שבמקרה כזה אפשר להניח שהרשות בידו להוסיף מדיליה כפי אשר חננו ה'.

    אם זה מעשיר את החיבור באופן ישיר ויש גם אינטרס לעורך הייתי מציע לשאול את
    המחבר במפגיע.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 02:58

    למה לא לעשות פשוט וקל?
    לסמן את כל ההוספות שרוצים להוסיף ושהמחבר/המזמין יחליט
    ככה אנ עשיתי שערכתי ספר על מגילת אסתר
    היו דברים שהוספתי מעצמי המחבר עבר ועל כמה דברים הוא התפעל ואמר תודה ושתי
    דברים הוא ביקש למחוק
    הכי קל הכי פשווט
    זה הכי פש

    *בברכה *
    משיבת נפש
    דרך שמובילה להצלחה
    054-859-29-02

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    31.03.24,
    02:55:55

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 02:58

    למה לא לעשות פשוט וקל?
    לסמן את כל ההוספות שרוצים להוסיף ושהמחבר/המזמין יחליט
    ככה אנ עשיתי שערכתי ספר על מגילת אסתר
    היו דברים שהוספתי מעצמי המחבר עבר ועל כמה דברים הוא התפעל ואמר תודה ושתי
    דברים הוא ביקש למחוק
    הכי קל הכי פשווט
    זה הכי פש

    *בברכה *
    משיבת נפש
    דרך שמובילה להצלחה
    054-859-29-02

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    31.03.24,
    02:55:55

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 10:50

    זהו כשאתה עורך חומר של המחבר, הדיון כאן עוסק כשמזמינים אצלך חומר שאתה כותב
    מהחל ועד כלה, כמו מבוא לספר, הערות על חיבור קדמון, ביאור משולב לחיבור
    וכיוצא בזה.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 10:50

    זהו כשאתה עורך חומר של המחבר, הדיון כאן עוסק כשמזמינים אצלך חומר שאתה כותב
    מהחל ועד כלה, כמו מבוא לספר, הערות על חיבור קדמון, ביאור משולב לחיבור
    וכיוצא בזה.
    בברכה מרובה.
    יוסף מיכאל יוסקוביץ
    0548496207
    מעוניינים במבוא לספר? ביוגרפיה לחיבור כלשהו?* תולדות לסבא שלכם?** - ב"ה
    בעל ניסיון בכתיבת מאות מבואות תולדות והקדמות לספרים שונים, עורך ספרי
    היסטוריה וספרים נוספים.*

    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 13:57

    אני מבין ועדיין אפשר לעשות הכ פשוט
    מה שמסופקים על השטח האאפור לשים על זה סימן שיהיה להחלטת הלקוח
    והוא יחליט אם להוריד או להשאיר

    *בברכה *
    משיבת נפש
    דרך שמובילה להצלחה
    054-859-29-02

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    31.03.24,
    13:56:08

    מאת: [email protected]

  • שוליים וגדלים של של ספרים

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2024 23:40 כעורך - תשתמש בגופן ובגודל שנוח לך. גודל האותיות - תלוי בגופן, בתוכן ובסגנון הספר וכו'. בדרך כלל בין 12 ל-13. גודל 11 שוב, בדרך כלל, קטן מדאי. ----- Original Message ----- From: [email protected] To: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, January 18, 2024 11:26 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] שוליים וגדלים של של ספרים ולגבי גודל כתב איזה גודל נהוג לעשות לגוף הטקסט? גודל 11 או 12 או יותר? ב-יום חמישי, 18 בינואר 2024 בשעה 23:20:19 UTC+2, [email protected] כתב/ה: תודה רבה על התשובה המדוייקת עוד שאלה למהדורה מוקטנת איזה גודל ושוליים צריכים? ואם זה משנה כריכה רכה או קשה? ב-יום חמישי, 18 בינואר 2024 בשעה 23:13:55 UTC+2, ש. הופמן S. Hoffman כתב/ה: הספרים הסטנדרטיים כיום: גודל עמוד: 16.5*23.5 ס"מ שוליים: למעלה ולמטה: 2.5 ס"מ; ימין ושמאל: 2 ס"מ. בדרך כלל אין צורך בידיעה מוקדמת על העיצוב הסופי של הספר. אמנם, במקרה ויש רבוי עיצובים או עיצובים מיוחדים בספר, או שיש יותר מטקסט+הערות שוליים 1 - חשוב מאוד לעמוד מראש בקשר עם המעמד הסופי, לדעת באיזו צורה ושיטה לעבוד. תחסכו לשניכם הרבה מאוד עבודה ועגמת נפש. ----- Original Message ----- From: [email protected] To: הבית לעורך התורני Sent: Thursday, January 18, 2024 11:05 PM Subject: [הבית לעורך התורני] שוליים וגדלים של של ספרים אשמח אם מישהו יכול לכתוב כאן את הגדלים הנפוצים של ספרים וכן איזה שוליים לעשות להם כדי שהספר יראה נורמלי. סתם בתור שאלה האם זה קריטי לקבוע מראש את הגודל של הספר או שאפשר מראש לערוך על A4 ואחכ בדפוס יקטינו לפי הצורך? תודה רבה
  • אשמח לקבל את המייל של העורך הנודע יעקב ישראל פוזן

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 16:17 יישר כח רב
  • אשמח לקבל את המייל של העורך הנודע יעקב ישראל פוזן

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 17:48 יישר כח רב מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 13/03/2024 16:29
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2024 23:45 לכאורה זה תלוי. אם הוא לא מתכונן או לא יכול להגדיל את התפוקה, אז אין לו נפק"מ. אבל אם יש לו זמן פנוי לעבוד עוד שעה ביום למשל, וחסר לו דרבון, אז זה יכול לעזור.
  • נשמח לתמונה של ערבות של נחל הירקון

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 27/08/2024 01:09 לצורך עריכת ספר על ד' המנים דרוש תמונה של ערבת הירקון שכידוע יש עליה מח' בכשרותה
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2024 12:28 רק לעדכן שבזכות השרשור כאן פניתי לדל, קיבלתי שירות מצוין ומהיר. בס"ד הגיע טכנאי לבית והחליף ותיקן הכל. תודה לכולם.
  • למי שיש את הקטלוג של יריד החסידות - אשמח לקבל

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2024 22:24 -- קבצים מצורפים: קטלוג-יריד-החסידות-בנייני-האומה-תשפה-1.pdf

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים