סגנון עריכת ספר מוסרי - התייעצות

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 09:40

יש צדדים לכאן ולכאן,
ולכן המזמין אמור להחליט ולקבוע בזה.
עכ"פ ברור שהנכון לעשות מה שיעשה אותו מרוצה ולא לערבב את החשבונות שלך

[ב. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 09:46

פעמים רבות המזמין עצמו לא ברור לו מה הוא רוצה,
ולכן אפשר להכין לו שתי דוגמאות לשני הסגנונות, ולתת לו להחליט..

עקרונית, בשיחות (ולא בשיעורים) לעיתים יש עדיפות לשמור על סגנון הדרשן, בפרט
אם יש בזה משהו אותנטי שמעביר את רוח הדברים.

[יעקב וניט - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 09:51

המזמין רוצה את הסגנון שימכור יותר. בסופו של יום, אם הוא יהיה מרוצה בהתחלה
ואחר כך המכירות ישאפו לאפס, הוא כבר יחשוב אחרת.

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 12:41

המזמין רוצה את הסגנון שימכור יותר. בסופו של יום, אם הוא יהיה מרוצה בהתחלה
ואחר כך המכירות ישאפו לאפס, הוא כבר יחשוב אחרת.

[a f - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 17:04

ועל הטענה שאין זה מקורי וכו', תוכל להוסיף בדף השער שזה פנינים וכדו'

 

 

 

From: [email protected] [[email protected]]
Sent: Wednesday, May 8, 2024 5:41 AM
To: יעקב וניט [[email protected]]; ב. י. [[email protected]]
Cc: ארי במסתרים [[email protected]]; עריכה תורנית
[[email protected]]
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] סגנון עריכת ספר מוסרי - התייעצות

 

אם המטרה היא למכור, רק קטעים קצרים - אין בזה שאלה.

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 19:59

אני דווקא רואה את הענין מזווית נוספת.
נכון שלאנשים היום אין סבלנות ומעדיפים את הקצר והקולע. ברם, יש להם מספיק
ספרים ואפילו עלונים שמלאים בוורטים ודברי תורה כאלה ('מספיק' הכוונה אלפים
ורבבות), ולמה שיקנו את הספר הזה?
לכן יש דווקא יתרון לשיחות. אלא שהשיחות צריכות להיות בסגנון חי ומרתק, ולא
בסגנון של חבורה ישיבתית. זה אומר שכל פרק בשיחה יסתיים ב"טעם של עוד", כאשר
הקורא משתוקק למצוא תשובות לשאלות שהועלו, והתשובות באות כמין חומר וכן הלאה.

אגב, הזכירו כאן את המטרה, שהיא: למכור.
צר לי לאכזב את המחברים, אבל עדיף שיתאכזבו עכשיו ולא אחרי שכבר הוציאו אלפי
עותקים.
יש היום כ"כ הרבה ספרים ב"ה, וזה גורם שרוב הספרים אינם נמכרים כלל (עד"מ
להבדיל בין קודש לחול, זה כמו שבשכונה שלך יהיו 100 חנויות פלאפל במקום חנות
אחת. אנשים אמנם קונים פלאפל, אבל ודאי שבעלי החנויות לא יכולים לסמוך על כך
שיתפרנסו מהמכירות). כן, אפילו אם הם ממש מצוינים. אנשים קונים בעיקר ספרים של
מחברים מוכרים כגון פסקי הלכות מהגר"ח קנייבסקי או ספרי שיחות של הרב שלמה
לוינשטיין וכדו' (וכן ספרי יסוד כמובן, וכמובן: קומיקסים לילדים).
מלבד זאת, רוב הספרים בכלל לא מגיעים לחנויות. המפיצים לא מסכימים להכניס כל
ספר לחנות. ואצל בלוי אפשר רק להפסיד.
כך שגם אם הספר שלך הוא באמת מיוחד, אל תבנה על כך שיימכר לאלפים, ואח"כ תצטרך
לשכור מחסנים, כי אפילו לחלק בחינם קשה היום, כשהגבאים משתדלים להוציא ספרים
מביהמ"ד העמוס בספרים.
אני יודע שהדברים שכתבתי מנוגדים לסגנון הקבוצה, שהוא לעודד ולטפח ציפיות, אבל
צריך גם לומר ולדעת את האמת.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 20:47

לענ"ד. כמו שאמרו קודמי צריך לברר מה סגנון החיבור שהלקוח רוצה, מאידך כדאי
שבמהלך הבירור יובא לידיעתו צרכי עמך ישראל המרובים ודעתם הקצרה, ושמשום כך
כיום עדיף לערוך ספרי מוסר בסגנון קצר וקולע.

תוכל להציע לו דוגמא של עריכה כזו, אבל תמיד צריך לזכור שזה הספר שלו והבחירה
שלו, וכן שהכל תלוי ב... אפילו ספר תורה שבהיכל.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 20:53

מאמרים של ר' משה שפירא או שיחות של הרב פינקוס ועוד ועוד,
צריך דוקא ארוך ומקיף, ולא ווארטים

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 21:20

לרב מעשה הכתב.
כבר ענו שהלקוח ענה שלא אכפת לו הסגנון, העיקר שהספר יימכר.
ולגבי יתרון הסגנון הקצר, השבתי שיש צד נוסף למטבע, והוא שיש מיליוני ספרים
כאלה, ואדרבה, שיחות קצת ארוכות אבל שנכתבות באופן מושך יש להן יתרון מצד
הייחודיות. וכפי הייחודיות של מאמרי הרב פינקוס והרב שפירא, כמו שהזכירו.

[מיכאל - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/05/2024 00:24

ועכ"פ חשוב שיהיה חלוקה למקטעים, ומפתח מפורט, מה שיפצה על האריכות..

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 12/05/2024 00:56

וגם כותרות וכותרות משנה.