דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה לבעלי הדקדוק כאן

2023
5 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 13:48

    שאלה לבעלי הדקדוק כאן
    איך כותבים נכון 'עיתים שונים' או 'עיתות שונות'

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 13:48

    שאלה לבעלי הדקדוק כאן
    איך כותבים נכון 'עיתים שונים' או 'עיתות שונות'

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 13:50

    עיתים שונות.
    לשון נקבה לפעמים מסתיים ב'ים',
    כמו גרביים שחורות.

    --

    בברכה,
    הרב מאיר פישהוף
    ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
    0548496050
    לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן
    https://nedar.im/FcCh

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 13:50

    עיתים שונות.
    לשון נקבה לפעמים מסתיים ב'ים',
    כמו גרביים שחורות.

    --

    בברכה,
    הרב מאיר פישהוף
    ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
    0548496050
    לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן
    https://nedar.im/FcCh

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 13:51

    עיתים שונות

  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 13:51

    עיתים שונות

    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:18

    וכן הוא בקרא:
    נחמיה פרק יג, לא: בְּעִתִּים מְזֻמָּנוֹת
    ----- Original Message -----
    From: ש
    To: מאיר פישהוף
    Cc: א. רינגל ; עריכה תורנית
    Sent: Wednesday, November 22, 2023 1:51 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני]

    עיתים שונות

    עיתים שונות.
    לשון נקבה לפעמים מסתיים ב'ים',
    כמו גרביים שחורות.
    
      שאלה לבעלי הדקדוק כאן
      איך כותבים נכון 'עיתים שונים' או 'עיתות שונות'
    
  • תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:18

    וכן הוא בקרא:
    נחמיה פרק יג, לא: בְּעִתִּים מְזֻמָּנוֹת
    ----- Original Message -----
    From: ש
    To: מאיר פישהוף
    Cc: א. רינגל ; עריכה תורנית
    Sent: Wednesday, November 22, 2023 1:51 PM
    Subject: Re: [הבית לעורך התורני]

    עיתים שונות

    עיתים שונות.
    לשון נקבה לפעמים מסתיים ב'ים',
    כמו גרביים שחורות.
    
      שאלה לבעלי הדקדוק כאן
      איך כותבים נכון 'עיתים שונים' או 'עיתות שונות'
    
    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2023 14:28

    א. יישר כח לכל המשיבים
    ב. לא יודע למה פספסתי לבדוק את המילה 'מגמת'. יישר כח על הפסוק.
    ג. ודאי שעושים לפי רצון הלקוח. מי שלא בנוי לזה אין לו מה לחפש בעבודה פרטית.
    כל אחד ורצונותיו והחליפה התפורה לפי מדותיו, סוג הבד, צבע הבד וכו'.
    השאלה היתה עיונית גרידא.

    מאת: [email protected]

    --

  • שאלה בדקדוק

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 19:10 שתי אבל נכון יותר לומר שנתיים מאת: [email protected]
  • שאלה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2023 09:10 איך מציינים לאזהרות הר"י אלברגלוני או ר"א הזקן ורשב"ג, הרי אין חילוקי מצות וכדו', האם פשוט מציינים (אזהרות)?. אשמח לשמוע
  • שאלה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/03/2023 08:33 תודה לזה התכוונתי
  • שאלה חשובה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/05/2023 14:43 העירוני שלא כדאי לעשות מה שכתבתי. לפי מה שאני יודע בחנויות מחשבים מבצעים ניקוי מקלדת בתשלום.
  • שאלה לבעלי הלשון (בלשנים)

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/06/2023 09:06 לא מכיר כזה פירוש. ציטוט בלי קשר - ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע https://chabadlibrary.org/books/maharash/index.htm > תורת שמואל https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/index.htm > תרל"ג ח"א https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/633a/index.htm > מאמרים https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/633a/1/index.htm > להבין בתוס' בי' שורש ענין... https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/633a/1/34/index.htm > רנו https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/633a/1/34/256.htm << https://chabadlibrary.org/books/maharash/tsh/633a/1/34/257.htm להבין בתוס' בי' שורש ענין יחוד שמשא וסיהרא רנו לפ"ז ל' עלי דחוק קצת. אמנם רבינו ז"ל פי' עלי הוא על ז"א רק שפי' עלי לנגדי, והיינו לפי שבחי' או"ח בבחי' מל' בסוף חדש הבא מסיבת מיעוט הירח הוא בחי' מנגד ממש לבחי' החסדים דז"א, לכן נק' עלי כלומר לנגדי, ומביא ראי' מן הרצוא דשרפים שהוא לנגד או"י דע"ס דבריאה, ומ"מ מתכללי' ברוממות המל' שזהו בחי' או"ח שבאצי', ומפסוק הנועדים דעדת קרח להיות כי שרשם הי' מיצי' ששם הנגד יותר ונתלבשו בגופים דעשי' ששם רובו רע, לכן חלקו על אהרן חסד ורצו להפריד האו"ח דגבורות מן החסדים דאהרן, ונא' ע"ז ל' על, וכמו"כ יובן ענין עלי דר"ח שיניקתם הוא עלי לנגדי ממש כו'. והקרבן דר"ח יהי' כפרה לבסם וליחד ב' הפכים דחו"ג מ"ן ומ"ד הנק' רו"ש, ועי"ז יהי' בחי' פב"פ בזו"נ דבריאה כמו בזו"נ דאצי' אע"פ שבבריאה נפסק הארת הקו. והקרבת השעיר דוקא הוא לפי שבסוף חדש יונקי' נחש בריח ונחש עקלתון מפגימת הלבנה וע"י השעיר שרש יניקתם שמקריבין אותו ומתעלה לשרשו דתהו ועי"ז נמשך אורות דתהו באו"י דתיקון, והרי נתייחדו עי"ז או"י ואו"ח דכלליות תהו ותיקון כי שרש או"ח הוא מהתהו, וע"י השעיר מתייחדין עד שאין או"ח מנגד לבחי' או"י ומזה נעשה סיבת ההתרחבות בלבנה מעט מעט בבחי' או"י, כי או"י מתגבר על בחי' או"ח. מאת: [email protected]
  • שאלה

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2023 21:25 אולי במקום לבית העורך התורני צריך לקרוא לקבוצה הבית לפוסק ההלכתי -- * בכבוד רב * * שמחה פרוינד * 05484-30-988 [email protected] [email protected] [email protected]*
  • שאלה

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 27/04/2023 11:39 כדאי לפתוח אם מדובר במהדורה טובה שפותחים כל חמירא וכל תמיהה, זכר צדיק לברכה אין צריך לפתוח כי זה ביטוי שגור, דוש"ת ואחדה"ש צריך לשמר רק אם רוצים אותנטיות של מכתב שזה חלק מהמאפיינים שלו, כמו שאם יתרגמו ספר חזון איש לעברית דבורה יותר, זה כבר לא יהיה חזון איש. בדרך כלל רוצים להשאיר אותנטיות של מכתב ולכן באמת אחדה"ש טוב להשאיר כי זה צורת מכתב וכן דוש"ת בסוף מכתב אבל אם בתוך דבריו כותב רצוי לפתוח לעניות דעתי
  • שאלה בוורד

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 21:08 [image: image.png]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים