דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חכמה או חוכמה (האחרון מקובל)?

2024
8 7 40 1
  • 'לאוכלו' או 'לאכלו'

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 23:21 לאכלו. ב-יום שלישי, 13 בפברואר 2024 בשעה 22:59:36 UTC+2, מעשה הכתב כתב/ה:
  • בעלי קוראים? - מקובל?

    2024
    17
    0 הצבעות
    17 פוסטים
    38 צפיות
    ג
    תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 19:25 הצעה שלי [ייעוץ לא מקצועי !!!]* *מקרב/מתוך כלל ה'בעלי קורא' המצויים ישנם אמנם את אלו המיוחדים אשר בקריאתם המדויקת והנרגשת, מצליחים להעביר למתפללים את התחושות של פסוקי הפרשה, אולם הרבה אחרים לצערינו ...... * מאת: [email protected]
  • נתחרט או התחרט

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2024 06:36 איך כותבים? שוב התחרט על מה שהשתמש בשמות הקדושים
  • גרשיים להדגשת כותרת - מקובל או לא?

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    48 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 12:25 תודה לכל העוזרים והמסייעים!
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    14 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 10:14 יש גם על זה וגם על זה. ד' פרשיות מעורב בנת"ש על התורה. ופורים בקונטרס מיוחד.
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 22:43 המקובל יותר בב' טבת רסט, איני יודע על פי מה. https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail ללא וירוסים.www.avast.com https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail <#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>
  • מה מקובל?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2024 21:17 ברצוני לשאול מה מקובל, עורך שמקבל שכר שעתי, האם עליו לנכות כל שיחה קצרה, שרותים וכדו', מה מקובל בזה? ייש"כ
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    33 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2024 12:19 כפי שכתבו כבר, אפשר כך או כך. אמנם באופן שהקטע עוסק בביאור הלימוד והדרשה של חז"ל מהפסוק , לענ"ד חובה לציין מקור. וכן אם מדובר בפסוק פחות מוכר, ראוי להביא ציון.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים