דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

טיפים לעורך לגבי ספרים באוצה"ח

2024
10 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 14:43

    הרוצה להוסיף עוד עצות – תבוא עליו ברכה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 14:43

    הרוצה להוסיף עוד עצות – תבוא עליו ברכה.

    תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 16:08

    יישר כח.
    איפה שומרים את כל זה?

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 16:08

    יישר כח.
    איפה שומרים את כל זה?

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 16:16

    אני ממליץ לכל אחד ליצור קובץ ולקרוא לו "הוראות ועצות".
    ושם להכניס את העצות האלו, וכמו כן עצות נוספות בעריכה שמועילות לפי דעתו.
    ובנוסף, בכל פעם ששולחים לו (מהמכון או הערוך הראשי) הוראות לגבי הפרויקט שהוא
    עובד עליו, יעתיק מהמייל וידביק שם.

    נ"ב וגם אפשר להכניס שם שמות של ספרים ומחבריהם ואיך למוצאם, כפי שכתבתי לא
    מזמן:
    עצה טובה לפרויקטים ארוכים
    דואר נכנס
    חיפוש כל ההודעות עם התווית דואר נכנס
    הסרת התווית דואר נכנס משיחה זו
    מאת: אליהו עבוד
    יום ד׳, 19 ביוני, 18:03
    עריכה
    העצה נצרכת בעיקר לפרויקטים ארוכים. לעתים העורך נתקל בעבודתו במובאה מספר
    מסוים, והוא רוצה לראות את הדברים במקור, אם בשביל להבינם, או להעתיקם, או
    לציין מקורם. דא עקא שיש כמה ספרים בשם זה באוצה"ח (לפעמים עשרות), ולכן קשה
    לו למצוא הדברים. ולפעמים הקושי נובע מחמת שהספר נמצא בתוך ספר אחר וכיו"ב.
    טוב, טרח, חיפש ומצא.
    והנה כעבור חודש הוא נתקל שוב באותו שם של ספר. כיון שזה אותו פרויקט, מסתבר
    שהמחבר התכוון לאותו ספר. אם העורך היה זוכר באיזה ספר בדיוק מדובר, או היכן
    הוא נמצא (למשל בתוך ספר פלוני, או בהיברו בוקס וכיו"ב), אזי היה לו הרבה יותר
    קל ומהיר לחפש ולמצוא את הדברים בספר.
    לכן העצה היא, ליצור קובץ ויקרא לו 'הוראות לפרויקט פלוני'. כאשר נתקל בספר
    מסוים שיש קושי למוצאו, אז ירשום בקובץ ההוראות את שם הספר עם שם המחבר שלו,
    או איך למצוא את הספר. וכך כשיתקל שוב בספר זה, יידע מיד באיזה ספר מדובר
    והיכן למוצאו.
    [מלבד זאת, כל הוראה שיקבל בנוגע לעריכה באותו פרויקט, יעתיק לקובץ זה].
    אם מדובר בעורך הראשי של הפרויקט, אז יעשה הרשימה ויעבירנה לכלל העורכים.
    דוגמה לרשימת ספרים כזאת:

    דברי שאול – לגה"ר נתנזון.
    דברי יוסף – לגה"ר קליין.
    ישרש יעקב – לגה"ר רוזנר.
    זרע קודש – לגה"ר הורוויץ.
    דרשות בן איש חי – באוצה"ח הוא החלק הראשון ב'בן איש חי' בסדרה שמחולקת לחמשה
    חלקים.
    גן אפרים – נמצא בספר מעין גנים (לרב דיינארד).
    נוה צדיקים – נמצא בסוף ספר שני אליהו.
    ויקח עובדיהו חלק ב – נמצא בהיברו בוקס.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 16:16

    אני ממליץ לכל אחד ליצור קובץ ולקרוא לו "הוראות ועצות".
    ושם להכניס את העצות האלו, וכמו כן עצות נוספות בעריכה שמועילות לפי דעתו.
    ובנוסף, בכל פעם ששולחים לו (מהמכון או הערוך הראשי) הוראות לגבי הפרויקט שהוא
    עובד עליו, יעתיק מהמייל וידביק שם.

    נ"ב וגם אפשר להכניס שם שמות של ספרים ומחבריהם ואיך למוצאם, כפי שכתבתי לא
    מזמן:
    עצה טובה לפרויקטים ארוכים
    דואר נכנס
    חיפוש כל ההודעות עם התווית דואר נכנס
    הסרת התווית דואר נכנס משיחה זו
    מאת: אליהו עבוד
    יום ד׳, 19 ביוני, 18:03
    עריכה
    העצה נצרכת בעיקר לפרויקטים ארוכים. לעתים העורך נתקל בעבודתו במובאה מספר
    מסוים, והוא רוצה לראות את הדברים במקור, אם בשביל להבינם, או להעתיקם, או
    לציין מקורם. דא עקא שיש כמה ספרים בשם זה באוצה"ח (לפעמים עשרות), ולכן קשה
    לו למצוא הדברים. ולפעמים הקושי נובע מחמת שהספר נמצא בתוך ספר אחר וכיו"ב.
    טוב, טרח, חיפש ומצא.
    והנה כעבור חודש הוא נתקל שוב באותו שם של ספר. כיון שזה אותו פרויקט, מסתבר
    שהמחבר התכוון לאותו ספר. אם העורך היה זוכר באיזה ספר בדיוק מדובר, או היכן
    הוא נמצא (למשל בתוך ספר פלוני, או בהיברו בוקס וכיו"ב), אזי היה לו הרבה יותר
    קל ומהיר לחפש ולמצוא את הדברים בספר.
    לכן העצה היא, ליצור קובץ ויקרא לו 'הוראות לפרויקט פלוני'. כאשר נתקל בספר
    מסוים שיש קושי למוצאו, אז ירשום בקובץ ההוראות את שם הספר עם שם המחבר שלו,
    או איך למצוא את הספר. וכך כשיתקל שוב בספר זה, יידע מיד באיזה ספר מדובר
    והיכן למוצאו.
    [מלבד זאת, כל הוראה שיקבל בנוגע לעריכה באותו פרויקט, יעתיק לקובץ זה].
    אם מדובר בעורך הראשי של הפרויקט, אז יעשה הרשימה ויעבירנה לכלל העורכים.
    דוגמה לרשימת ספרים כזאת:

    דברי שאול – לגה"ר נתנזון.
    דברי יוסף – לגה"ר קליין.
    ישרש יעקב – לגה"ר רוזנר.
    זרע קודש – לגה"ר הורוויץ.
    דרשות בן איש חי – באוצה"ח הוא החלק הראשון ב'בן איש חי' בסדרה שמחולקת לחמשה
    חלקים.
    גן אפרים – נמצא בספר מעין גנים (לרב דיינארד).
    נוה צדיקים – נמצא בסוף ספר שני אליהו.
    ויקח עובדיהו חלק ב – נמצא בהיברו בוקס.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 16:26

    אכן. זו עצה טובה.
    יש לי קובץ כזה בו אספתי דברים שונים. אני משתף, אולי יהיה למישהו איזו תועלת.

    --

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 16:26

    אכן. זו עצה טובה.
    יש לי קובץ כזה בו אספתי דברים שונים. אני משתף, אולי יהיה למישהו איזו תועלת.

    --

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 16:32

    ייש"כ.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 16:32

    ייש"כ.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 17:16

    ייש"כ לרב המהדיר ולר' עבוד
    שבת שלום.

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 16:32

    ייש"כ.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 01:43

    ביאור על בעל הטורים: יד אהרן (סטאבסקי). לא מופיע באוצה"ח בהקשת "בעל הטורים".
    ביאור נוסף: שוהם יקר. נמצא בתחילת ספר עטרות אד"ר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 01:43

    ביאור על בעל הטורים: יד אהרן (סטאבסקי). לא מופיע באוצה"ח בהקשת "בעל הטורים".
    ביאור נוסף: שוהם יקר. נמצא בתחילת ספר עטרות אד"ר.

    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 10:08

    מה שכתבת כביאור נוסף, הוא בעל הטורים מבואר בעריכה מקצועית ואיכותית מאד,
    כמדומני המהדורה הטובה ביותר של ספר זה, לעומת הראשון שכתבת שהוא ספר ישן ולא
    נוח.

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 10:08

    מה שכתבת כביאור נוסף, הוא בעל הטורים מבואר בעריכה מקצועית ואיכותית מאד,
    כמדומני המהדורה הטובה ביותר של ספר זה, לעומת הראשון שכתבת שהוא ספר ישן ולא
    נוח.

    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 10:47

    למה לא נוח? בסה"כ אותיות בכתב רש"י.

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 10:47

    למה לא נוח? בסה"כ אותיות בכתב רש"י.

    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 10:59

    "וכה היה דברו אלי תמיד שזה כל האדם לא לעצמו נברא. רק להועיל לאחריני ככל
    אשר ימצא בכחו לעשות" (הקדמת נפה"ח)

    כל התיקונים והרעיונות וההוספות לאוצר החכמה
    נא לשלוח -גם- אליהם.
    הם מתקנים כל דבר ששולחים אליהם
    והתועלת עצומה לאלפי משתמשים
    *אפשר דרך המייל *

    [email protected]
    ואפשר דרך צור קשר בתוכנה עצמה

  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 23:01 מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2024 19:04 יישר כח גדול! מאת: [email protected]
  • הגדרת חיפוש באוצה"ח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2024 11:41 אם אפשר בבקשה לכתב ['לתייג'] גם אותי אישית, בתשובה. תודה ב-יום שישי, 23 בפברואר 2024 בשעה 11:38:42 UTC+2, שמואל בלויא כתב/ה:
  • עזרה בהורדה באוצה"ח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    N
    תאריך ההודעה המקורית: 11/04/2024 16:46 תודה רבה נעזרתי ע"י אחד מהרבנים
  • יש מישהו שקיבל שדרוג מאוצה"ח תמורת ספרים שמסר להם?

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/06/2024 00:31 הכנסת ספרים חדשים לאוצר מזכה בהנחה של 30 אחוז במשך השנה ו40 אחוז בזמן שבוע הספר. ההנחות הנ"ל הם על רכישה או שדרוג מידיעה ונסיון אמנם יתכן שלא כל הספרים שווים, כיון שידוע לי על מחבר שביקשה הנחה עבור הכנסה של הספר שלו וקיבל רק את האפשרות של 30 אחוז שלא בשבוע הספר, בלי אפשרות של 10 אחוז נוספים בשבוע הספר כל זה מידיעה חשוב לשים לב כי 10 אחוז הנחה בשדרוג מגיע הרבה פעמים לסכום פעוט של כמה עשרות שקלים, בפרט בשדרוג מגירסה לגירסה סמוכה [בערך 70 ש"ח] לא תמיד זה שווה בפרט אם צריך עבודה קצת בשביל להעביר את הספר (סריקה וכדו') עדיף לעבוד עוד שעה שעתיים בעריכה בזמן הזה ולקבל הנחה גדולה יותר. עוד דבר ההנחות של השדרוגים באוצר החכמה זה לא עכשו. כעת ההנחות זה רק על רכישה
  • טיפים לעורך לגבי ספרים באוצה"ח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 14:36 א. אם אתה רוצה לדעת המקור שממנו הביא רש"י עה"ת את פירושו: 1. 'רש"י השלם' (רק על בראשית ושמות). 2. 'פירושי רש"י על התורה' (ויש שם גם ביאורים). 3. מקראות גדולות 'תורת חיים'. ב. אם אתה רוצה לראות פירוש פשוט על פסוק בתורה: חומש המבואר 'שימה בפיהם'. ג. אם אתה מחפש פירוש פשוט על רש"י עה"ת: טיב הרש"י. ד. אם אתה מחפש לציין לירושלמי לפי הדפים המקוריים, או אם אתה מחפש פירושי קרבן העדה ופני משה: כל מסכתות הירושלמי לפי דפים מקוריים עם קרבן העדה ופני משה נמצאות בכרכי 'ידיד נפש'. ה. ביאור על התוספות: מי מנוחות. נ"ב זכורני ראיתי גמרא עם פירוש באוצה"ח (מלבד החברותא ובחבילות שוטנשטיין ומתיבתא). אשמח למי שיזכירני.
  • העלאת מחירי חבילות באוצה"ח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2024 20:43 לידיעת העורכים החשובים בק"ק הדין הודעה שקיבלתי מאת אוצה"ח. לידיעתכם, מחירי חבילות מכון "חכמת שלמה" ו"אהבת שלום" עומדים להשתנות חבילת חכמת שלמה תעלה 450 ש"ח (במקום 350 ש"ח כיום), וחבילת אהבת שלום תעלה 880 ש"ח (במקום 780 ש"ח כיום). בשבועות הקרובים עדיין תוכלו לרכוש את החבילות במחיר הנוכחי. אם שקלתם לרכוש חבילות אלו, מומלץ לנצל את ההזדמנות ולהקדים את הרכישה. ניתן לעיין ברשימת ספרי מכון אהבת שלום כאן. https://www.otzar.org/booklists/22/shalom.PDF ניתן לעיין ברשימת ספרי מכון חכמת שלמה כאן. https://www.otzar.org/booklists/22/shlomo.PDF אם ברשותכם חיבור לרשת תוכלו לרכוש את החבילות ישירות מתוך התוכנה (בתפריט: האזור האישי/תוספים והרחבות). כמו כן ניתן לרכוש בשיחת טלפון למשרדנו: 02-5866-078. הספרים יתווספו באופן אוטומטי, ללא צורך בשליחת הדיסק. בברכה, צוות אוצר החכמה "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם". כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן: *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו . אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.
  • לבעלי חבילות מכונים באוצה"ח

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ק
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2024 13:09 אני נדרש לסימנים משני ספרים (כמובן בפרטי). נודע ביהודה קמא סימן לב-לג + ליקוטי הערות שבסוף הספר על סימנים אלו (מכון ירושלים). טוב טעם ודעת תליתאי סימן רנג-רנד (מכון חכמת שלמה). יישר כח ותודה מראש

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים