דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור בדברי החפץ חיים

2024
9 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2024 22:09

    בבקשה מי שיוכל לעזור לי למצוא:

    ראיתי שמביאים בשם החפץ חיים כדלקמן:

    'כִּי לֹא בַּלֶּחֶם לְבַדּוֹ' אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא 'עַל הַלֶּחֶם
    לְבַדּוֹ', לְלַמֵּד: שֶׁלֹּא יִהְיֶה הָאָדָם אוֹכֵל לֶחֶם בְּלֶחֶם – אוֹכֵל
    עַל מְנַת לַעֲבֹד, וְעוֹבֵד עַל מְנַת לֶאֱכֹל. כִּי אֵין זֶה יִעוּדוֹ שֶׁל
    אָדָם וְתַכְלִיתוֹ. אֶלָּא, 'כִּי עַל כָּל מוֹצָא פִי ה' יִחְיֶה הָאָדָם',
    שֶׁיֹּאכַל עַל מְנַת לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת, וּלְקַיֵּם
    בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה.

    חיפשתי היכן המקור עצמו בדברי החפץ חיים בספריו, ולא מצאתי. אודה מאוד למי
    שיודע לציין לי היכן המקור?

  • תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2024 22:09

    בבקשה מי שיוכל לעזור לי למצוא:

    ראיתי שמביאים בשם החפץ חיים כדלקמן:

    'כִּי לֹא בַּלֶּחֶם לְבַדּוֹ' אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא 'עַל הַלֶּחֶם
    לְבַדּוֹ', לְלַמֵּד: שֶׁלֹּא יִהְיֶה הָאָדָם אוֹכֵל לֶחֶם בְּלֶחֶם – אוֹכֵל
    עַל מְנַת לַעֲבֹד, וְעוֹבֵד עַל מְנַת לֶאֱכֹל. כִּי אֵין זֶה יִעוּדוֹ שֶׁל
    אָדָם וְתַכְלִיתוֹ. אֶלָּא, 'כִּי עַל כָּל מוֹצָא פִי ה' יִחְיֶה הָאָדָם',
    שֶׁיֹּאכַל עַל מְנַת לִלְמֹד וּלְלַמֵּד לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת, וּלְקַיֵּם
    בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה.

    חיפשתי היכן המקור עצמו בדברי החפץ חיים בספריו, ולא מצאתי. אודה מאוד למי
    שיודע לציין לי היכן המקור?

    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 00:15

    לאחר חיפוש באוצה"ח, לא נראה שזה מהחפץ חיים.
    בליקוטים אחרים מביאים את זה מהספר יסודי העיקרים, וזה לשונו שם
    [image: image.png]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 00:15

    לאחר חיפוש באוצה"ח, לא נראה שזה מהחפץ חיים.
    בליקוטים אחרים מביאים את זה מהספר יסודי העיקרים, וזה לשונו שם
    [image: image.png]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 00:26

    תודה רבה ייש"כ

    מוזר, ראיתי לפחות 3 מקומות שמביאים כן בשמו של החפץ חיים.
    אבל אכן, גם אני לא מצאתי מקור מוסמך.

    תודה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 00:26

    תודה רבה ייש"כ

    מוזר, ראיתי לפחות 3 מקומות שמביאים כן בשמו של החפץ חיים.
    אבל אכן, גם אני לא מצאתי מקור מוסמך.

    תודה.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 00:43

    מצאתי ציון דומה בשני ספרים לספר יסוד העיקרים אם עוזר לך וכן
    [image: image.png]
    וכן לספר ויקח משה
    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 00:43

    מצאתי ציון דומה בשני ספרים לספר יסוד העיקרים אם עוזר לך וכן
    [image: image.png]
    וכן לספר ויקח משה
    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 00:52

    שו"ר שהציון לס' יסוד העיקרים נזכר בדברי ידידינו המהדיר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 00:52

    שו"ר שהציון לס' יסוד העיקרים נזכר בדברי ידידינו המהדיר.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 01:09

    תודה רבה, אכן עוזר לי מאוד.
    ייש"כ גדול.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 01:09

    תודה רבה, אכן עוזר לי מאוד.
    ייש"כ גדול.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 01:24

    צ"ל יסודי העיקרים.
    ומה שראית ב-3 מקומות, אינו כלום. כי כל אחד מעתיק מהשני. [אני ראיתי בשני
    מקומות, כהלשון מועתק במדויק, שלישי לא ראיתי,]
    עד שהגיעו לעורך אחראי כמוך שמחפש את המקור.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 01:24

    צ"ל יסודי העיקרים.
    ומה שראית ב-3 מקומות, אינו כלום. כי כל אחד מעתיק מהשני. [אני ראיתי בשני
    מקומות, כהלשון מועתק במדויק, שלישי לא ראיתי,]
    עד שהגיעו לעורך אחראי כמוך שמחפש את המקור.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 18:35

    אני ראיתי זאת בספר החפץ חיים בנתיבות התפילה עמו' קל (שהביא שמועות מהח"ח מה
    שלא נדפס בספריו עצמן)

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 18:35

    אני ראיתי זאת בספר החפץ חיים בנתיבות התפילה עמו' קל (שהביא שמועות מהח"ח מה
    שלא נדפס בספריו עצמן)

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 23:42

    יישר כח גדול!

    --

  • חיפוש מקור בדברי האר"י

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 26/06/2024 15:27 נקוט דברי "מכון דעה את ה'" בידך, עכ"פ האם אין מקור ברור שכתוב משפט זה? ברכה והצלחה וכל טוב תמידי ידידכם הדורש שלומכם וטובתכם כל הימים הצב"י יהושע העשיל וינגרטן פה עיר הקודש והמקדש ירושלם תובב"א מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 23/06/2024 18:00 סידור האר"י מצרף [image: image.png] מאת: [email protected] -- ההדרה ועריכת ספרים
  • חיפוש מקור

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2024 14:10 אתה צודק, צריך לראות את הענין שמשפט זה נכתב שם.
  • חיפוש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:49 להקבלה בין תקופות בחיי האדם (עיבור, עוה"ז, עוה"ב) לעולמות אב"י. הוא רוצה לומר שהיציאה ממעי אימו היא עלייה, ואח"כ עלייה לעוה"ב. טוען שכך מבואר בתורת הקבלה. לצערי הרב אין לי חלק בנסתרות, אבל האם מישהו מכיר מקור לזה?
  • חיפוש מקור

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2024 00:36 יש על זה את המשל על האייל שהסתבך בקרניו בעצי היער, עד שהבין שהפתרון הוא לא להילחם בעצים אלא לקצר את קרניו.
  • חיפוש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/09/2024 14:33 אמרי פנחס שער ז אות קנד: אחר כל האכילות טוב לאכול פלאמין חיים. ב-יום שבת, 14 בספטמבר 2024 בשעה 20:55:44 UTC+3, י. כתב/ה:
  • חיפוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    M
    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 17:34 לפי פשט הכתובים בלי דרשות חז”ל היה בנימין בן ל”ב. החשבון הוא כך: יוסף בן שלושים שנה בעמדו לפני פרעה, ככתוב, א”כ בתום ז’ שנות השובע היה בן ל”ז, וכשנגלה לאחיו אמר להם כי זה שנתיים הרעב, הרי ל”ט. כעת נבדוק כמה צעיר בנימין מיוסף. כאשר ילדה רחל את יוסף אמר יעקב ללבן שלחני, ונשאר שש שנים בצאן, ואח”כ נסע כמה מסעות וקרוב לחברון נולד בנימין. הרי שבנימין צעיר מיוסף לכה”פ 6 שנים. וכאן עסקינן כשיוסף היה בין ל”ז לל”ט, דהיינו ל”ח, ובנימין צעיר ממנו ב6 שנים, הרי ל”ב. אלא שחז”ל אמרו בסוף פ”ק דמגילה שבנסיעת יעקב אבינו לא”י נתעכב שנתיים, ולכן בנימין צעיר מיוסף ח’ שנים, וממילא הוא בן ל’ ולא בן ל”ב. כל חשבון זה פשוט למבין, אלא שאיני זוכר מחבר מסויים שכתבו, ותוכל לכתבו בשם ’אחרונים’, שהרי אני אינני ’ראשון’...
  • מחפש מקור לסיפור עם החפץ חיים

    2024
    16
    0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2024 15:13 ילקוט לקח טוב לך לך מאת: [email protected] --

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים